O enterro do herói de Lefkandi (Grécia) na Idade das Trevas Grega

Lefkandi é o sítio arqueológico mais conhecido da Idade das Trevas da Grécia (1200–750 aC), composto pelos restos de uma vila e cemitérios associados localizados perto da moderna vila de Eretria, na costa sul da ilha de Eubéia (conhecida como Evvia ou Evia). Um elemento importante do site é o que os estudiosos interpretaram como um heroon, um templo dedicado a um herói.

Lefkandi foi fundada no Idade do Bronze e foi ocupado quase continuamente entre aproximadamente 1500 e 331 aC. Lefkandi (chamado por seus moradores de "Lelanton") foi um dos locais estabelecidos pelo Micenas depois da queda de Knossos. A ocupação é incomum, pois seus moradores pareciam ter continuado com a estrutura social micênica predominante, enquanto o restante da Grécia caiu em desordem.

No seu auge durante a chamada "Idade das Trevas Gregas" (séculos XII a VIII aC), a vila de Lefkandi era uma grande mas assentamento disperso, um conjunto frouxo de casas e aldeias espalhadas por uma ampla área com uma população bastante baixa.

Pelo menos seis cemitérios foram descobertos em Eubéia, entre 1100 e 850 aC. Os túmulos dos enterros incluíam ouro e artigos de luxo do Oriente Próximo, como egípcios faiança e jarros de bronze, tigelas marrons fenícias, escaravelhos e focas. O enterro 79, conhecido como "Comerciante de Guerreiros Euboeanos", realizou particularmente uma grande variedade de cerâmica, ferroe artefatos de bronze e um conjunto de 16 pesos de saldo do trader. Com o tempo, os enterros tornaram-se cada vez mais ricos em ouro e importaram até 850 aC, quando os enterros cessaram abruptamente, embora o acordo continuasse a prosperar.

Um desses cemitérios é chamado Toumba porque estava localizado na encosta leste mais baixa da colina de Toumba. Escavações do Serviço Arqueológico Grego e do Escola Britânica em Atenas entre 1968 e 1970, encontrou 36 túmulos e 8 piras; suas investigações continuam até hoje.

Dentro dos limites do cemitério de Toumba foi descoberto um grande edifício com paredes substanciais, proto-geométrico na data, mas parcialmente destruída antes que pudesse ser totalmente escavada. Essa estrutura, que se acredita ser uma garça (um templo dedicado a um guerreiro), tinha 10 metros de largura e pelo menos 45 m de comprimento, erigida em uma plataforma nivelada de rocha. Partes da parede restante têm 1,5 m (5 pés) de altura, construídas por um interior substancial de pedras em forma de bruto, com uma superestrutura de tijolos de barro e uma face interna de gesso.

O prédio tinha uma varanda na face leste e uma abside ovóide no oeste; seu interior abrigava três salas, a maior e central, com 22 m de comprimento e duas menores, na extremidade apsidal. O chão era de barro colocado diretamente sobre a rocha ou sobre uma cama de telha rasa. Tinha um teto de junco, sustentado por uma fileira de estacas centrais, madeiras retangulares de 20 a 22 cm de largura e 7 a 8 cm de espessura, dispostas em poços circulares. O edifício foi usado por um curto período, entre 1050 e 950 aC.

Abaixo da sala central, duas hastes retangulares estendiam-se profundamente no leito rochoso. O eixo mais ao norte, cortado 2,23 m (7,3 pés) abaixo da superfície da rocha, segurava a restos esqueléticos de três ou quatro cavalos, aparentemente jogados ou dirigidos de cabeça para o fosso. O eixo sul era mais profundo, 2,63 m (8,6 pés) abaixo do piso da sala central. As paredes deste poço estavam revestidas com tijolos de barro e revestidas com gesso. Um pequeno adobe e estrutura de madeira estavam em um dos cantos.

O eixo sul realizou dois enterros, um enterro prolongado de uma mulher entre 25 e 30 anos, com um colar de ouro e faiança, bobinas douradas de cabelo e outros artefatos de ouro e ferro; e uma ânfora de bronze segurando os restos cremados de um guerreiro, com idades entre 30 e 45 anos. Esses enterros sugeriam às escavadeiras que o prédio acima era uma garça, um templo construído para homenagear um herói, guerreiro ou rei. Sob o chão, a leste do poço do enterro, encontrava-se uma área de rocha queimada por um fogo feroz e contendo um círculo de postes, que se acredita representar a pira na qual o herói foi cremado.

Os bens materiais exóticos em Lefkandi são um dos poucos exemplos na chamada Grécia da Idade das Trevas (mais apropriadamente chamada de Idade do Ferro) que continha bens importados. Esses produtos não aparecem em nenhum outro lugar, na Grécia continental ou nas proximidades, em quantidade tão cedo. Essa troca continuou mesmo depois que os enterros cessaram. A presença de bugigangas - artefatos importados pequenos e baratos, como facadas de faiança - em enterros sugere ao arqueólogo clássico Nathan Arrington, que eles foram usados ​​como talismãs pessoais pela maioria das pessoas na comunidade, e não como objetos que significam elite status.

O arqueólogo e arquiteto Georg Herdt argumenta que o edifício Toumba não era um edifício tão grande quanto foi reconstruído. O diâmetro dos postes de apoio e a largura das paredes de tijolos de barro sugerem que o edifício tinha um teto mais baixo e mais estreito. Alguns estudiosos sugeriram que o Toumba era ancestral de um templo grego com peristasia; Herdt sugere que a origem do Arquitetura do templo grego não está em Lefkandi.

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