A globalização, segundo os sociólogos, é um processo contínuo que envolve mudanças interconectadas nas esferas econômica, cultural, social e política da sociedade. Como processo, envolve a crescente integração desses aspectos entre nações, regiões, comunidades e até lugares aparentemente isolados.
Em termos de economia, a globalização refere-se à expansão do capitalismo para incluir todos os lugares do mundo em um sistema econômico globalmente integrado. Culturalmente, refere-se à disseminação global e integração de idéias, valores, normas, comportamentos e modos de vida. Politicamente, refere-se ao desenvolvimento de formas de governança que operam em escala global, cujas políticas e regras as nações cooperativas devem cumprir. Esses três aspectos principais da globalização são alimentados pelo desenvolvimento tecnológico, a integração global das tecnologias de comunicação e a distribuição global da mídia.
A história da nossa economia global
Alguns sociólogos, como William I. Robinson, enquadra a globalização como um processo que começou com a criação da economia capitalista, que formou conexões entre regiões distantes do mundo desde a Idade Média. De fato, Robinson argumentou que, porque
uma economia capitalista Com base no crescimento e na expansão, uma economia globalizada é o resultado inevitável do capitalismo. Desde as primeiras fases do capitalismo, as potências coloniais e imperiais européias e, mais tarde, o imperialismo dos EUA, criaram conexões econômicas, políticas, culturais e sociais globais em todo o mundo.Mas, apesar disso, até meados do século XX, a economia mundial era na verdade uma compilação de economias nacionais concorrentes e cooperantes. O comércio era internacional e não global. A partir de meados do século XX, o processo de globalização se intensificou e acelerou à medida que o comércio, produção e regulamentações financeiras foram desmanteladas e acordos econômicos e políticos internacionais foram criados para produzir uma economia global com base no movimento “livre” de dinheiro e corporações.
A criação de formas globais de governança
A globalização da economia internacional mundial e da cultura e estruturas políticas foi liderada por ricos, nações poderosas enriquecidas pelo colonialismo e imperialismo, incluindo os EUA, a Grã-Bretanha e muitos países da Europa Ocidental nações. A partir de meados do século XX, os líderes dessas nações criaram novas formas globais de governança que estabelecem as regras de cooperação na nova economia global. Isso inclui as Nações Unidas, a Organização Mundial do Comércio, o Grupo dos Vinte, o Fórum Econômico Mundial e a OPEP, entre outros.
Aspectos culturais da globalização
O processo de globalização também envolve a disseminação e difusão de ideologias (valores, idéias, normas, crenças e expectativas) que fomentam, justificam e fornecem legitimidade para questões econômicas e políticas. globalização. A história mostrou que esses processos não são neutros e que são as ideologias das nações dominantes que alimentam e moldam a globalização econômica e política. De um modo geral, são esses que se espalham pelo mundo, tornando-se normais e tomados como garantidos.
O processo de globalização cultural ocorre através da distribuição e consumo de mídia, bens de consumoe o estilo de vida do consumidor ocidental. Também é alimentado por sistemas de comunicação globalmente integrados, como mídias sociais, cobertura desproporcional da elite do mundo e seus estilos de vida, o movimento de pessoas da norte global em todo o mundo via viagens de negócios e lazer, e as expectativas desses viajantes de que as sociedades anfitriãs fornecerão comodidades e experiências que refletem sua própria cultura normas.
Devido ao domínio das ideologias culturais, econômicas e políticas do Ocidente e do Norte na formação da globalização, algumas se referem ao forma dominante como “globalização de cima”. Esta frase refere-se ao modelo de cima para baixo da globalização, que é dirigido pelo mundo elite. Em contraste, o movimento "alter-globalização", composto por muitos dos pobres, trabalhadores e ativistas do mundo, defende uma abordagem verdadeiramente democrática da globalização conhecida como "globalização de baixo". Estruturado dessa maneira, o processo contínuo de globalização refletiria os valores da maioria do mundo, e não os da sua elite minoria.