Buena Vista Social Club

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O Buena Vista Social Club (BVSC) é um projeto multifacetado que buscava revitalizar um gênero cubano tradicional, chamado filho, que teve seu auge entre as décadas de 1920 e 1950. O BVSC inclui várias mídias, incluindo álbuns gravados por vários artistas, um documentário famoso de Wim Wenders e muitas turnês internacionais. O BVSC foi iniciado em 1996 pelo guitarrista americano Ry Cooder e pelo produtor musical mundial britânico Nick Gold e foi narrado no documentário de Wim Wenders em 1999.

O BVSC teve um grande impacto na indústria do turismo cubano, já que muitos países neo-tradicionais filho grupos foram formados nas últimas duas décadas para atender aos desejos dos turistas de ouvir música semelhante. Se algo assim acontecesse hoje nos EUA, seria semelhante aos grupos de tributo a Chuck Berry e Elvis surgindo em todo o país.

Principais tópicos: Buena Vista Social Club

  • O Buena Vista Social Club revitalizou o tradicional gênero cubano chamado filho, que foi popular entre as décadas de 1920 e 1950, apresentando-o a um público contemporâneo.
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  • O BVSC inclui álbuns gravados por vários artistas como Compay Segundo e Ibrahim Ferrer, um documentário de Wim Wenders e turnês internacionais.
  • O BVSC tem sido um grande atrativo para a indústria do turismo cubano, e novos filho grupos foram formados para atender aos turistas.
  • Embora o BVSC seja amado entre o público internacional, os cubanos - embora apreciem o turismo que ele gera - são notavelmente menos interessados ​​ou entusiasmados com isso.

Era de ouro musical de Cuba

O período entre 1930 e 1959 é freqüentemente mencionado como a "era de ouro" musical de Cuba. Tudo começou com o "mania da rumba" que foi lançada em Nova York em 1930, quando o líder cubano Don Azpiazu e sua orquestra realizado "El Manicero"(O Vendedor de Amendoim). A partir daí, a dance music popular cubana - especificamente os gêneros filho, mambo e cha-cha-cha, cada um com características distintas - tornou-se um fenômeno global, circulando pela Europa, Ásia e até África, onde eventualmente inspirou o surgimento de Rumba congolesa, agora conhecido como soukous.

O nome "Buena Vista Social Club" foi inspirado em um danzón (um gênero popular cubano no final do século XIX e início do século XX), composto por Orestes López em 1940, que homenageou um clube social no bairro de Buena Vista, nos arredores de Havana. Essas sociedades recreativas eram frequentadas por cubanos negros e de raça mista durante um período de segregação de fato; cubanos não brancos não eram permitidos nos cabarés e cassinos sofisticados em que socializavam cubanos e estrangeiros brancos.

Discoteca Tropicana, 1955
Dançarinos exóticos na boate Tropicana em Havana, Cuba, por volta de 1955. Arquivo de fotos / Getty Images

Esse período também marcou o auge do turismo americano em Cuba, bem como a famosa vida noturna, centrada em cassinos e boates como a Tropicana, muitos dos quais foram financiados e administrados por bandidos americanos como Meyer Lansky, Lucky Luciano e Santo Trafficante. O governo cubano foi notoriamente corrupto durante esse período, com líderes - particularmente ditadores Fulgencio Batista- enriquecendo-se facilitando os investimentos da máfia americana na ilha.

O regime de corrupção e repressão de Batista promoveu oposição generalizada e acabou levando ao triunfo do Revolução cubana, liderado por Fidel Castro, em 1 de janeiro de 1959. Os cassinos foram fechados, os jogos de azar eram proibidos e a cena das boates de Cuba desapareceu efetivamente, pois eram vistas como símbolos de decadência capitalista e imperialismo estrangeiro, o oposto da visão de Fidel Castro de construir uma sociedade igualitária e soberana nação. Os clubes recreativos frequentados por pessoas de cor também foram proibidos depois que a Revolução proibiu a segregação racial, pois acreditava-se que eles perpetuavam a divisão racial na sociedade.

Buena Vista Social Club Músicos e Álbum

O projeto BVSC começou com o líder da banda e tres(violão cubano com três conjuntos de cordas duplas) o jogador Juan de Marcos González, que liderava o grupo Sierra Maestra. Desde 1976, o grupo tem como objetivo homenagear e preservar a filho tradição em Cuba, reunindo cantores e instrumentistas das décadas de 40 e 50 com músicos mais jovens.

O projeto recebeu pouco apoio em Cuba, mas em 1996 o produtor musical mundial britânico e o diretor da gravadora do World Circuit Nick Gold descobriram o projeto e decidiram gravar alguns álbuns. Gold esteve em Havana com o guitarrista americano Ry Cooder para gravar uma colaboração entre guitarristas cubanos e africanos, como Ali Farka Touré, do Mali. No entanto, os músicos africanos não conseguiram obter vistos, então Gold e Cooder tomaram a decisão espontânea de gravar um álbum, Buena Vista Social Club, com os músicos em sua maioria septuagenários reunidos por de Marcos González.

Músicos do Buena Vista Social Club
O clube social Buena Vista de Cuba, Compay Segundo e Omara Portuondo (sentado à esquerda), (à esquerda) Guajiro Miraval, Orlando "Cachaito" Lopez, Barbarito Torrez, Juan de Marcos e Ibrahim Ferrer, posando para fotógrafos em um hotel na Cidade do México antes de uma imprensa conferência. Jorge Uzon / Getty Images

Estes incluíram tres o jogador Compay Segundo, o músico mais velho (89) da época da gravação, e o vocalista Ibrahim Ferrer, que ganhava a vida brilhando. A vocalista Omara Portuondo não era apenas a única mulher do grupo, mas também o único músico que desfrutava de uma carreira de sucesso contínuo desde os anos 50.

É importante ressaltar que, como um projeto de revitalização, o álbum inicial do BVSC não parecia exatamente como a música tocada nas décadas de 30 e 40. A guitarra de slide havaiana de Ry Cooder adicionou um som particular ao álbum que não existia no cubano tradicional filho. Além disso, enquanto filho sempre foi a base do BVSC, o projeto também representa outros grandes gêneros populares cubanos, especificamente bolero (balada) e danzón. De fato, há um número igual de sones e boleros no álbum e alguns dos mais populares - ou seja, "Dos Gardenias" - são boleros.

Álbuns Documentários e Adicionais

O álbum ganhou um Grammy em 1998, consolidando seu sucesso. Nesse mesmo ano, Gold voltou a Havana para gravar o primeiro de vários álbuns solo, Buena Vista Social Club Apresenta Ibrahim Ferrer. Isso seria seguido por cerca de uma dúzia de álbuns solo, com o pianista Ruben González, Compay Segundo, Omara Portuondo, o guitarrista Eliades Ochoa e vários outros.

O cineasta alemão Wim Wenders, que já havia colaborado com Ry Cooder, acompanhou Gold e Cooder a Havana, onde filmou a gravação do álbum de Ferrer, que serviu de base para sua célebre edição de 1999. documentário Clube Social Buena Vista. O restante das filmagens ocorreu em Amsterdã e Nova York, onde o grupo fez um concerto no Carnegie Hall.

Omara Portuondo em Amsterdã
A cantora cubana Omara Portuondo (Buena Vista Social Club) se apresenta no palco do Concertgebouw em 17 de abril de 2001 em Amsterdã, Holanda.Frans Schellekens / Getty Images

O documentário foi um enorme sucesso, ganhando vários prêmios e sendo indicado ao Oscar. Também resultou em um grande boom no turismo cultural para Cuba. Dezenas (e provavelmente centenas) de grupos musicais locais surgiram por toda a ilha nas últimas duas décadas para atender aos desejos dos turistas de ouvir música que soa como BVSC. Esse ainda é o tipo mais comum de música ouvida nas zonas turísticas de Cuba, embora seja escutado por um segmento muito pequeno da população cubana. Os membros sobreviventes do BVSC realizaram uma turnê de "Adios" ou despedida em 2016.

Impacto e recepção em todo o mundo em Cuba

Além de levar o turismo cultural para a ilha e atuar em todo o mundo, o BVSC aumentou o consumo global de música latino-americana além de Cuba. Também significou visibilidade e sucesso internacional para outros grupos de música tradicional cubana, como o Afro-Cuban All Stars, ainda em turnê e liderados por Marcos González e Sierra Maestra. Rubén Martínez escreve, "Sem dúvida, Buena Vista é a principal conquista, até agora, da era do 'mundo batido', tanto em termos críticos quanto comerciais... evita as armadilhas do mesmo: exotizar ou fetichizar artistas e artefatos do 'Terceiro Mundo', representações superficiais da história e da cultura ".

No entanto, a perspectiva cubana sobre o BVSC não é tão positivamente positiva. Primeiro, deve-se notar que os cubanos nascidos após a Revolução geralmente não ouvem esse tipo de música; é música feita para turistas. Em relação ao documentário, os músicos cubanos ficaram um pouco desconcertados com a narrativa de Wenders, que apresentava música tradicional cubana (e Própria Cuba, com sua arquitetura em ruínas) como uma relíquia do passado que se congelou no tempo após o triunfo do Revolução. Eles ressaltam que, embora o mundo não estivesse ciente disso até a abertura de Cuba ao turismo nos anos 90, a música cubana nunca parou de evoluir e inovar.

Outras críticas estão relacionadas ao papel central de Ry Cooder no filme, apesar de ele não ter conhecimento profundo sobre música cubana e até sobre o idioma espanhol. Por fim, os críticos notaram a falta de contexto político no documentário do BVSC, especificamente o papel do embargo dos EUA na prevenção do fluxo de música dentro e fora da ilha desde o Revolução. Alguns até descreveram o fenômeno BVSC como "nostalgia imperialista" para Cuba pré-revolucionária. Assim, embora o BVSC seja amado entre o público internacional, os cubanos - embora apreciem o turismo que ele gera - estão notavelmente menos interessados ​​ou entusiasmados com isso.

Fontes

  • Moore, Robin. Música e revolução: mudança cultural na Cuba socialista. Berkeley, CA: Imprensa da Universidade da Califórnia, 2006.
  • Roy, Maya. Música Cubana: De Son e Rumba ao Buena Vista Social Club e Timba Cubana. Princeton, NJ: Markus Weiner Publishers, 2002.
  • "Buena Vista Social Club." PBS.org. http://www.pbs.org/buenavista/film/index.html, acessado em 26 de agosto de 2019.
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