Sociedade Americana de Colonização

Sociedade Americana de Colonização era uma organização formada em 1816 com o objetivo de transportar negros livres dos Estados Unidos para se estabelecer na costa oeste da África.

Durante as décadas, a sociedade operou mais de 12.000 pessoas foram transportadas para a África e a nação africana da Libéria foi fundada.

A idéia de transferir negros da América para a África sempre foi controversa. Entre alguns apoiadores da sociedade, foi considerado um gesto benevolente.

Mas alguns defensores do envio de negros para a África fizeram-no com motivos obviamente racistas, pois acreditavam que os negros, mesmo que livres de escravidão, eram inferiores aos brancos e incapazes de viver na sociedade americana.

E muitos negros livres que vivem nos Estados Unidos ficaram profundamente ofendidos com o incentivo a se mudar para a África. Tendo nascido na América, eles queriam viver em liberdade e aproveitar os benefícios da vida em sua própria terra.

A Fundação da Sociedade Americana de Colonização

A idéia de devolver os negros à África se desenvolveu no final dos anos 1700, quando alguns americanos passaram a acreditar que as raças preto e branco nunca poderiam viver juntas em paz. Mas a idéia prática de transportar negros para uma colônia na África teve origem no capitão do mar da Nova Inglaterra, Paul Cuffee, que era de origem indígena e africana.

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Navegando da Filadélfia em 1811, Cuffee investigou a possibilidade de transportar negros americanos para a costa oeste da África. E em 1815 ele levou 38 colonos da América para Serra Leoa, uma colônia britânica na costa oeste da África.

A viagem de Cuffee parece ter sido uma inspiração para a American Colonization Society, que foi oficialmente lançada em uma reunião no Hotel Davis em Washington, DC, em 21 de dezembro de 1816. Entre os fundadores estavam Henry Clay, uma figura política de destaque e John Randolph, senador da Virgínia.

A organização ganhou membros proeminentes. Seu primeiro presidente foi Bushrod Washington, um juiz da Suprema Corte dos EUA que possuía escravos e herdara uma propriedade da Virgínia, Mount Vernon, de seu tio, George Washington.

A maioria dos membros da organização não era realmente proprietária de escravos. E a organização nunca teve muito apoio no sul do Sul, os estados produtores de algodão onde a escravidão era essencial para a economia.

O recrutamento para a colonização foi controverso

A sociedade solicitou fundos para comprar a liberdade de escravos que poderiam emigrar para a África. Portanto, parte do trabalho da organização pode ser vista como benigna, uma tentativa bem-intencionada de acabar com a escravidão.

No entanto, alguns apoiadores da organização tiveram outras motivações. Eles não estavam preocupados tanto com a questão da escravidão quanto com a questão dos negros livres que viviam na sociedade americana. Muitas pessoas na época, incluindo figuras políticas importantes, sentiam que os negros eram inferiores e não podiam viver com brancos.

Alguns membros da Sociedade Americana de Colonização defendiam que escravos libertados, ou negros nascidos livres, deveriam se estabelecer na África. Os negros livres eram frequentemente incentivados a deixar os Estados Unidos e, de acordo com alguns relatos, eram essencialmente ameaçados de sair.

Havia até alguns defensores da colonização que viam a organização como essencialmente protegendo a escravidão. Eles acreditavam que os negros livres na América encorajariam os escravos a se revoltarem. Essa crença se tornou mais difundida quando ex-escravos, como Frederick Douglass, tornaram-se eloquentes oradores no crescente movimento abolicionista.

Proeminente abolicionistas, Incluindo William Lloyd Garrison, opôs-se à colonização por várias razões. Além de sentir que os negros tinham todo o direito de viver livremente na América, os abolicionistas reconheceram que ex-escravos falando e escrevendo na América eram fortes defensores do fim de escravidão.

E os abolicionistas também queriam dizer que os afro-americanos livres vivem pacificamente e produtivamente na sociedade havia um bom argumento contra a inferioridade dos negros e a instituição de escravidão.

O assentamento na África começou na década de 1820

O primeiro navio patrocinado pela American Colonization Society navegou para a África transportando 88 afro-americanos em 1820. Um segundo grupo partiu em 1821 e, em 1822, foi estabelecido um assentamento permanente que se tornaria a nação africana da Libéria.

Entre a década de 1820 e o final do Guerra civil, aproximadamente 12.000 americanos negros navegaram para a África e se estabeleceram na Libéria. Como a população escrava na época da Guerra Civil era de aproximadamente quatro milhões, o número de negros livres transportados para a África era um número relativamente pequeno.

Um objetivo comum da American Colonization Society era que o governo federal se envolvesse no esforço de transportar afro-americanos livres para a colônia na Libéria. Nas reuniões do grupo, a idéia seria proposta, mas nunca ganhou força no Congresso, apesar da organização ter alguns defensores poderosos.

Um dos senadores mais influentes da história americana, Daniel Webster, dirigiu-se à organização em uma reunião em Washington em 21 de janeiro de 1852. Como relatado no New York Times dias depois, Webster fez uma oração normalmente emocionante, na qual afirmou que a colonização seria "melhor para o norte, melhor para o sul ", e diria ao negro:" você será mais feliz na terra de sua pais ".

O conceito de colonização suportado

Embora o trabalho da American Colonization Society nunca tenha se espalhado, a idéia da colonização como solução para a questão da escravidão persistiu. Mesmo Abraham Lincoln, enquanto servia como presidente, teve a idéia de criar uma colônia na América Central para escravos americanos libertados.

Lincoln abandonou a idéia de colonização no meio da Guerra Civil. E antes de seu assassinato, ele criou o Mesa dos Freedmen, o que ajudaria ex-escravos a se tornarem membros livres da sociedade americana após a guerra.

O verdadeiro legado da Sociedade Americana de Colonização seria a nação da Libéria, que persiste apesar de uma história conturbada e às vezes violenta.

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