Durante o Holocausto, "Muselmann", às vezes chamado de "muçulmano", era uma gíria que se referia a um prisioneiro ou kapo em um nazistacampo de concentração que estava em más condições físicas e tinha desistido da vontade de viver. Um Muselmann era visto como o "morto-vivo" ou "cadáver errante", cujo tempo restante na Terra era muito curto.
Como um prisioneiro se tornou um Muselmann
Não foi difícil para os prisioneiros dos campos de concentração entrar nessa condição. As rações até nos campos de trabalho mais severos eram muito limitadas e as roupas não protegiam adequadamente os presos dos elementos.
Essas más condições, além de longas horas de trabalho forçado fez com que os prisioneiros queimassem calorias essenciais apenas para regular a temperatura do corpo. A perda de peso ocorreu rapidamente e os sistemas metabólicos de muitos prisioneiros não eram fortes o suficiente para sustentar um corpo com uma ingestão calórica tão limitada.
Além disso, humilhações e torturas diárias transformavam até as tarefas mais banais em tarefas difíceis. Barbear tinha que ser feito com um pedaço de vidro. Os cadarços quebraram e não foram substituídos. A falta de papel higiênico, sem roupas de inverno para vestir na neve e sem água para se limpar eram apenas alguns dos problemas de higiene cotidianos sofridos pelos internos do campo.
Tão importante quanto essas condições adversas foi a falta de esperança. Os prisioneiros dos campos de concentração não tinham idéia de quanto tempo duraria sua provação. Como cada dia parecia uma semana, os anos pareciam décadas. Para muitos, a falta de esperança destruiu sua vontade de viver.
Foi quando um prisioneiro estava doente, morrendo de fome e sem esperança que eles entrariam no estado de Muselmann. Essa condição era física e psicológica, fazendo um Muselmann perder todo o desejo de viver. Os sobreviventes falam de um forte desejo de evitar entrar nessa categoria, pois as chances de sobrevivência, uma vez atingidas esse ponto, eram quase inexistentes.
Uma vez que se tornou Muselmann, simplesmente morreu logo depois. Às vezes, eles morriam durante a rotina diária ou o prisioneiro podia ser colocado no hospital do acampamento para expirar silenciosamente.
Como um Muselmann era letárgico e não podia mais funcionar, os nazistas os acharam inúteis. Assim, especialmente em alguns dos campos maiores, um Muselmann seria escolhido durante uma Seleção para ser gaseado, mesmo que o gás não fizesse parte do objetivo principal do estabelecimento do campo.
De onde veio o termo Muselmann
O termo "Muselmann" é uma palavra que ocorre com frequência no testemunho do Holocausto, mas é uma palavra cujas origens são altamente incertas. As traduções para o alemão e o ídiche do termo "Muselmann" correspondem ao termo "muçulmano". Várias peças da literatura de sobreviventes, incluindo a de Primo Levi, também retransmitem essa tradução.
A palavra também é comumente escrita incorretamente como Musselman, Musselmann ou Muselman. Alguns acreditam que o termo se originou da postura agachada, quase semelhante à oração, que os indivíduos nessa condição assumiram; trazendo assim a imagem de um muçulmano em oração.
O termo se espalhou por todo o sistema de campos nazistas e é encontrado em reflexões de sobreviventes de experiências em um grande número de campos na Europa ocupada.
Embora o uso do termo tenha sido generalizado, o maior número de lembranças conhecidas que usam o termo inclui uma interrupção Auschwitz. Como o complexo de Auschwitz costumava atuar como uma câmara de compensação para os trabalhadores de outros campos, não é impensável que o termo tenha se originado ali.
Uma música de Muselmann
Muselmänner (o plural de "Muselmann") eram prisioneiros que tinham pena e evitavam. No humor sombrio dos campos, alguns prisioneiros até parodificaram.
Por exemplo, em Sachsenhausen, o termo inspirado uma música entre presos poloneses, com crédito pela composição a um prisioneiro político chamado Aleksander Kulisiewicz.
Diz-se que Kulisiewicz criou a música (e uma dança subsequente) após sua própria experiência com um Muselmann em seu quartel em julho de 1940. Em 1943, encontrando uma audiência adicional em prisioneiros italianos recém-chegados, acrescentou letras e gestos adicionais.
Na música, Kulisiewicz canta sobre as condições horríveis dentro do campo. Tudo isso afeta um prisioneiro, cantando: "Eu sou tão leve, tão leve, tão de cabeça vazia ..." prisioneiro perde o controle da realidade, contrastando uma tonta estranha com seu mau estado de saúde, cantando, "Yippee! Yahoo! Olha, eu estou dançando! / Estou vomitando sangue quente. " A música termina com Muselmann cantando: "Mamãe, minha mãe, deixe-me morrer gentilmente".