Em maio de 330 a.C., pouco mais de um mês antes Alexandre o grande depois que o Grande Rei dos persas aquemênidas (Dario III) escapou, ele queimou os palácios do rei em Persépolis por razões que nunca teremos certeza. Especialmente desde que Alexander mais tarde se arrependeu, estudiosos e outros ficaram intrigados com o que motivou esse vandalismo. As razões sugeridas geralmente se resumem a intoxicação, política ou vingança ("perversidade") [Borza].
Alexandre precisava pagar a seus homens, por isso permitiu que saqueassem a capital cerimonial de Persépolis, quando os nobres iranianos abriram seus portões ao rei macedônio. O primeiro século a.C. O historiador grego Diodorus Siculus diz que Alexander pegou uma quantidade estimada em quase 3500 toneladas de metais preciosos no palácio prédios, levados em inúmeros animais de carga, talvez para Susa (futuro local do casamento em massa de macedônios, como Hefestion, com mulheres iranianas, em 324).
"71 1 Alexandre subiu ao terraço da cidadela e tomou posse do tesouro lá. Isso havia sido acumulado com as receitas do estado, começando com Ciro, o primeiro rei dos persas, até aquele momento, e os cofres estavam cheios de prata e ouro. 2 O total foi de cento e vinte mil talentos, quando o ouro foi estimado em termos de prata. Alexandre queria levar algum dinheiro com ele para cobrir os custos da guerra, depositar o restante em Susa e mantê-lo sob guarda naquela cidade. Por conseguinte, ele enviou um grande número de mulas da Babilônia e da Mesopotâmia, bem como da própria Susa, tanto para animais de carga como para animais, além de três mil camelos de carga. "
- Diodorus Siculus
"O dinheiro também não foi encontrado aqui, diz ele, do que em Susa, além de outros bens móveis e tesouros, que até dez mil pares de mulas e cinco mil camelos poderiam levar".
- Plutarco, vida de Alexandre
Persépolis era agora propriedade de Alexandre.
Quem disse a Alexandre para queimar Persépolis?
O historiador romano de origem grega Arrian (c. 87 d.C. - depois de 145) diz que o fiel general macedônio de Alexander Parmenion pediu que Alexander não o queimasse, mas Alexandre o fez de qualquer maneira. Alexander afirmou que estava fazendo isso como um ato de vingança pela profanação da Acrópole em Atenas durante a Guerra Persa. Os persas haviam queimado e destruído os templos dos deuses na Acrópole e em outras propriedades gregas atenienses entre o momento em que massacraram os espartanos e a companhia em Termópilas e sua derrota naval em Salamis, onde quase todos os moradores de Atenas haviam fugido.
Arrian: 3.18.11-12 "Ele também incendiou o palácio persa contra o conselho de Parmenion, que argumentou que era ignóbil destruir o que era agora seu. propriedade e que os povos da Ásia não lhe prestariam atenção da mesma maneira se eles assumissem que ele não tinha nenhuma intenção de governar a Ásia, apenas conquistaria e ir em frente. [12] Mas Alexandre declarou que queria retribuir os persas que, quando invadiram a Grécia, arrasaram Atenas e queimaram os templos, e para exigir retribuição por todos os outros erros que cometeram contra os Gregos. Parece-me, no entanto, que, ao fazer isso, Alexander não estava agindo com sensatez, nem acho que poderia haver punição para os persas de uma época passada ".
Pamela Mensch, editada por James Romm
Outros escritores, incluindo Plutarco, Quintus Curtius (século I d.C.) e Diodorus Siculus dizem que em um banquete bêbado, a cortesã Thais (pensado para ser uma amante de Ptolomeu) instou os gregos a se vingarem, que foi então realizada por uma procissão em queda de incendiários.
"72 1 Alexander realizou jogos em homenagem a suas vitórias. Ele realizou sacrifícios dispendiosos aos deuses e entreteve seus amigos abundantemente. Enquanto festejavam e a bebida estava muito avançada, quando começaram a ficar bêbados, uma loucura tomou posse da mente dos convidados embriagados. 2 Nesse ponto, uma das mulheres presentes, Thais pelo nome e Sótão pela origem, disse que para Alexander seria o melhor de todos os seus feitos na Ásia se ele juntou-se a eles em uma procissão triunfal, incendiou os palácios e permitiu que as mãos das mulheres em um minuto extinguissem as famosas realizações do Persas. 3 Isto foi dito aos homens que ainda eram jovens e atordoados com vinho e, como seria de esperar, alguém gritou para formar a comus e acender tochas, e exortou todos a se vingarem pela destruição dos gregos templos. 4 Outros aceitaram o grito e disseram que este era um feito digno apenas de Alexandre. Quando o rei pegou fogo com suas palavras, todos saltaram de seus sofás e passaram a palavra adiante para formar uma procissão de vitória em homenagem a Dionísio.
5 Prontamente muitas tochas foram reunidas. Músicas estavam presentes no banquete, então o rei as conduziu para a comusação ao som de vozes, flautas e flautas, Thais a cortesã liderando toda a apresentação. 6 Ela foi a primeira, depois do rei, a lançar sua tocha ardente no palácio. "
- Diodoro Sículo XVII.72
Pode ser que o discurso da cortesã tenha sido planejado, o ato premeditado. Os estudiosos buscaram motivos claros. Talvez Alexandre tenha concordado ou tenha ordenado que a queimadura enviasse um sinal aos iranianos de que eles deveriam enviar a ele. A destruição também enviaria a mensagem de que Alexandre não era simplesmente um substituto para o último rei persa aquemênida (que ainda não, mas logo seria assassinado por seu primo Bessus antes que Alexandre pudesse alcançá-lo), mas sim um estrangeiro conquistador.
Fontes
- "Fogo do céu: Alexandre em Persépolis", de Eugene N. Borza; Filologia Clássica, vol. 67, n. 4 (outubro de 1972), pp. 233-245.
- Alexandre, o Grande, e Seu Império, de Pierre Briant; Traduzido por Amelie Kuhrt Princeton: 2010.
- "História do homem não ótimo: reconceitualizando um curso sobre Alexandre, o Grande", de Michael A. Flor; O mundo clássico, vol. 100, n. 4 (verão de 2007), pp. 417-423.
- "Os alvos de Alexandre", de P. UMA. Impacto; Grécia e Roma, Segunda Série, vol. 12, n. 2, "Alexandre, o Grande" (outubro de 1965), pp. 205-215.