O que a lei diz sobre a oração na escola?

Um dos tópicos mais debatidos gira em torno da oração na escola. Ambos os lados do argumento são muito apaixonados por sua posição, e houve muitos desafios legais sobre a inclusão ou exclusão da oração na escola. Antes da década de 1960, havia muito pouca resistência ao ensino de princípios religiosos, leitura da Bíblia ou oração na escolaNa verdade, era a norma. Você pode entrar em praticamente qualquer escola pública e ver exemplos de oração e leitura da Bíblia lideradas por professores.

A maioria dos processos judiciais relevantes que regem a questão ocorreu nos últimos cinquenta anos. o Suprema Corte decidiu em muitos casos que moldaram nossa interpretação atual do Primeira Emenda em relação à oração na escola. Cada caso adicionou uma nova dimensão ou distorção a essa interpretação.

O argumento mais citado contra a oração na escola é o de "separação entre igreja e estado". Na verdade, isso foi derivado de uma carta que Thomas Jefferson havia escrito em 1802, em resposta a uma carta que recebera da Danbury Baptist Association of Connecticut sobre liberdades religiosas. Não foi ou não faz parte da Primeira Emenda. No entanto, essas palavras de Thomas Jefferson levaram a Suprema Corte a decidir no caso de 1962,

McCollum v. Conselho de Educação Dist. 71, 333 U.S. 203 (1948): O tribunal considerou que a instrução religiosa nas escolas públicas era inconstitucional devido a uma violação da cláusula de estabelecimento.

Engel v. Vitale82 S. Ct. 1261 (1962): O caso histórico sobre a oração na escola. Este caso trouxe a frase "separação entre igreja e Estado". O tribunal decidiu que qualquer tipo de oração liderada por um distrito escolar público é inconstitucional.

Distrito escolar de Abington v. Schempp, 374 U.S. 203 (1963): O tribunal decide que ler a Bíblia pelo interfone da escola é inconstitucional.

Murray v. Curlett, 374 U.S. 203 (1963): O tribunal decide que exigir que os alunos participem da oração e / ou da leitura da Bíblia é inconstitucional.

Lemon v. Kurtzman91 S. Ct. 2105 (1971): Conhecido como o "teste de limão". Este caso estabeleceu um teste de três partes para determinar se uma ação do governo viola a separação entre igreja e estado da Primeira Emenda:

1. a ação do governo deve ter um propósito secular;
2. seu objetivo principal não deve ser inibir ou promover a religião;
3. não deve haver envolvimento excessivo entre governo e religião.

Stone v. Graham, (1980): Tornou inconstitucional a publicação dos Dez Mandamentos na parede de uma escola pública.

Wallace v. Jaffree105 S. Ct. 2479 (1985): Este caso tratava do estatuto de um estado que requer um momento de silêncio nas escolas públicas. O Tribunal decidiu que isso era inconstitucional quando o registro legislativo revelou que a motivação para o estatuto era incentivar a oração.

Conselho de Educação da Comunidade de Westside v. Mergens, (1990): Decidiu que as escolas devem permitir que grupos de estudantes se reúnam e orem se outros grupos não religiosos também puderem se reunir nas propriedades da escola.

Lee v. Weisman112 S. Ct. 2649 (1992): Essa decisão tornou inconstitucional que um distrito escolar fizesse com que qualquer membro do clero realizasse oração não-denominacional na graduação do ensino fundamental ou médio.

Distrito Escolar Independente de Santa Fe v. Corça, (2000): O tribunal decidiu que os alunos não podem usar o sistema de alto-falante da escola para uma oração iniciada por um aluno.

Em 1995, sob a direção de Presidente Bill Clinton, o secretário de educação dos Estados Unidos, Richard Riley, lançou um conjunto de diretrizes intituladas Expressão religiosa nas escolas públicas. Esse conjunto de diretrizes foi enviado a todos os superintendentes de escolas do país com o objetivo de acabar com a confusão em relação à expressão religiosa nas escolas públicas. Essas diretrizes foram atualizadas em 1996 e novamente em 1998 e ainda são válidas hoje. É importante que administradores, professores, pais e alunos entendem seu direito constitucional em matéria de oração na escola.

• Oração do aluno e discussão religiosa. Os alunos têm o direito de participar de orações individuais e em grupo, bem como de discussões religiosas o dia escolar, desde que não seja conduzido de maneira perturbadora ou durante as atividades escolares e / ou instrução. Os alunos também podem participar de eventos religiosos antes ou depois da escola, mas os funcionários da escola não podem desencorajar nem incentivar a participação em um evento desse tipo.
• Oração de formatura e bacharelado.As escolas não podem ordenar ou organizar orações na graduação ou organizar cerimônias de bacharelado. As escolas podem abrir suas instalações a grupos privados, desde que todos tenham acesso igual a essas instalações nos mesmos termos.
• Neutralidade oficial em relação à atividade religiosa. Administradores escolares e professores, ao servir essas capacidades, não pode solicitar ou incentivar atividades religiosas. Da mesma forma, eles também não podem proibir essa atividade.
• Ensinando sobre religião. As escolas públicas podem não fornecer instrução religiosa, mas podem ensinar sobre religião. As escolas também não têm permissão para observar feriados como eventos religiosos ou promover essa observância pelos alunos.
• Tarefas do aluno. Os alunos podem expressar suas crenças sobre religião em dever de casa, arte, oralmente ou na forma escrita.
• Literatura religiosa.Os alunos podem distribuir literatura religiosa a seus colegas de classe nos mesmos termos que outros grupos podem distribuir literatura não relacionada à escola.
• Roupa de estudante. Os alunos podem exibir mensagens religiosas em itens de vestuário na mesma medida em que têm permissão para exibir outras mensagens comparáveis.