A interferência cultural é a prática de perturbar a natureza mundana da vida cotidiana e o status quo com atos ou obras de arte surpreendentes, geralmente cômicos ou satíricos. A prática foi popularizada pelo anti-consumista Adbusters da organização, que geralmente o usa para forçar aqueles que encontram seu trabalho a questionar a presença e a influência da publicidade e do consumismo em nossas vidas. Em particular, a interferência cultural costuma nos pedir para refletir sobre o ritmo e o volume em que nós consumimos e o papel inquestionável que o consumo de bens desempenha em nossas vidas, apesar dos muitos custos humanos e ambientais da produção global em massa.
Principais tópicos: obstrução da cultura
- A interferência de cultura se refere à criação de imagens ou práticas que forçam os espectadores a questionar o status quo.
- A obstrução da cultura rompe as normas sociais e é frequentemente usada como uma ferramenta para a mudança social.
- Os ativistas usaram a interferência cultural para aumentar a conscientização sobre questões como trabalho em oficinas, agressão sexual em campus universitários e brutalidade policial.
A teoria crítica por trás da obstrução da cultura
A interferência cultural geralmente envolve o uso de um meme que revisa ou reproduz um símbolo comumente reconhecido de uma marca corporativa (como Coca-Cola, McDonald's, Nike e Apple, para citar apenas alguns). O meme geralmente é projetado para pôr em questão a imagem e valores da marca anexado ao logotipo da empresa, para questionar o relacionamento do consumidor com a marca e para iluminar ações prejudiciais por parte da corporação. Por exemplo, quando a Apple lançou o iPhone 6 em 2014, o sistema baseado em Hong Kong Estudantes e acadêmicos contra o mau comportamento corporativo (SACOM) protestaram em uma loja da Apple em Hong Kong, onde exibiram um grande banner que mostrava a imagem do novo dispositivo imprensado entre as palavras "iSlave". Mais difícil que mais difícil. Ainda feito em fábricas. "
A prática de interferência cultural é inspirada no teoria critica do Escola de Frankfurt, que se concentrava no poder da mídia e da publicidade para moldar e direcionar nossos normas, valores, expectativas e comportamento através de táticas inconscientes e subconscientes. Subvertendo a imagem e os valores associados a uma marca corporativa, os memes implantados na interferência cultural visam produzir sentimentos de choque, vergonha, medo e, finalmente, raiva no espectador, porque são essas emoções que levam à mudança social e política açao.
Às vezes, o bloqueio da cultura usa um meme ou uma apresentação pública para criticar as normas e práticas das instituições sociais ou para questionar suposições políticas que levam à desigualdade ou injustiça. O artista Banksy é um exemplo notável desse tipo de interferência cultural. Aqui, examinaremos alguns casos recentes que fazem o mesmo.
Emma Sulkowicz e a cultura do estupro
Emma Sulkowicz lançou sua peça de performance e projeto de tese sênior "Mattress Performance: Carry That Weight" na Columbia University em Nova York em setembro de 2014, como uma maneira de chamar atenção crítica ao manuseio indevido da universidade de processos disciplinares por seu suposto estuprador e ao manuseio incorreto de casos de agressão sexual em geral. Falando sobre seu desempenho e sua experiência de estupro, Emma disse ao Columbia Spectator que a peça foi projetada para levar sua experiência particular de estupro e vergonha após o ataque na esfera pública e evocar fisicamente o peso psicológico que ela carrega desde a suposta ataque. Emma prometeu "carregar o peso" em público até seu suposto estuprador ser expulso ou deixar o campus. Isso nunca aconteceu, então Emma e apoiadores da causa carregaram seu colchão durante toda a cerimônia de formatura.
O desempenho diário de Emma não apenas trouxe seu suposto ataque à esfera pública, mas também "encravou" a noção de que agressão sexual e suas conseqüências são assuntos particularese iluminou a realidade de que muitas vezes são ocultados pela vergonha e pelo medo que os sobreviventes experimentam. Recusando-se a sofrer em silêncio e em particular, Emma fez com que seus colegas, professores, administradores e funcionários em Columbia enfrentam a realidade de agressão sexual nos campi universitários, tornando o assunto visível com ela desempenho. Em termos sociológicos, o desempenho de Emma serviu para desaparecer o tabu em reconhecer e discutir o problema generalizado da violência sexual, interrompendo as normas sociais do comportamento diário do campus. Ela colocou a cultura do estupro em foco no campus de Columbia e na sociedade em geral.
Emma recebeu um monte de cobertura da mídia por sua peça de performance em jamming cultural, e colegas e ex-alunos da Columbia se juntaram a ela em "carregar o peso" diariamente. Do poder social e político de seu trabalho e da ampla atenção da mídia recebida, Ben Davis, do ArtNet, o líder em notícias globais sobre o mundo da arte, escreveu: "Eu mal consigo pensar em uma obra de arte na memória recente que justifique a crença de que a arte ainda pode ajudar a liderar uma conversa de maneira bastante Desempenho do colchão já tem."
Black Lives Matter and Justice para Michael Brown
Ao mesmo tempo em que Emma carregava "esse peso" pelo campus de Columbia, na metade do país em St. Louis, Missouri, manifestantes exigiram justiça para Michael Brown, de 18 anos, um negro desarmado que foi morto por um policial de Ferguson, MO, Darren Wilson, em 9 de agosto de 2014. Wilson ainda não tinha sido acusado de um crime e, desde que o assassinato ocorreu, Ferguson, uma cidade predominantemente negra com uma força policial predominantemente branca e uma história de assédio e brutalidade policial, tinham sido atacados diariamente e à noite. protestos.
Assim como o intervalo concluído durante uma execução de Réquiem Johannes Brahms, da St. Louis Symphony, em 4 de outubro, um grupo racialmente diversificado de cantores se levantou, um por um, cantando o hino clássico dos Direitos Civis: "Que lado você está? Em uma apresentação bonita e assustadora, os manifestantes abordaram a platéia predominantemente branca com a pergunta principal da música e imploraram: "Justice for Mike Brown é a justiça para nós". todos."
Em um vídeo gravado do evento, alguns membros da platéia olham com desaprovação enquanto muitos aplaudem os cantores. Manifestantes jogaram faixas da varanda comemorando a vida de Michael Brown durante a apresentação e cantou "vidas negras importam!" quando saíram pacificamente do salão sinfônico na conclusão do música.
A natureza surpreendente, criativa e bonita desse protesto de interferência cultural tornou-o particularmente eficaz. Os manifestantes capitalizaram a presença de uma platéia calma e atenta para interromper a norma de silêncio e quietude do público e, em vez disso, transformou o público no local de um envolvimento político desempenho. Quando as normas sociais são rompidas em espaços em que geralmente são estritamente obedecidas, tendemos a perceber rapidamente e focar na ruptura, o que faz com que essa forma de interferência cultural seja bem-sucedida. Além disso, esse desempenho interrompe o conforto privilegiado que os membros de um público sinfônico desfrutam, uma vez que são principalmente brancos e ricos, ou pelo menos a classe média. O desempenho foi uma maneira eficaz de lembrar as pessoas que não são sobrecarregado pelo racismo que a comunidade em que vivem está atualmente sob ataque por ela em termos físicos, institucionais e ideológicas e que, como membros dessa comunidade, eles têm a responsabilidade de combater aqueles forças.
Ambas as performances, de Emma Sulkowicz e dos manifestantes de St. Louis, são exemplos de cultura em sua melhor forma. Surpreendem aqueles que os testemunham com o rompimento das normas sociais e, ao fazê-lo, chamam essas mesmas normas e a validade das instituições que as organizam em questão. Cada um oferece um comentário oportuno e profundamente importante sobre problemas sociais preocupantes e nos obriga a confrontar o que é mais convenientemente deixado de lado. Isso é importante porque enfrentar visceralmente os problemas sociais de nossos dias é um passo importante na direção de uma mudança social significativa.