Biografia de Sun Yat-sen, líder revolucionário chinês

Sun Yat-sen (12 de novembro de 1866 a 12 de março de 1925) ocupa hoje uma posição única no mundo de língua chinesa. Ele é a única figura do período revolucionário inicial que é homenageado como o "Pai da Nação" por pessoas de ambos os República Popular da China e a República da China (Taiwan).

Fatos rápidos: Sun Yat-sen

  • Conhecido por: Figura revolucionária chinesa, "Pai da Nação"
  • Nascermos: 12 de novembro de 1866 na vila de Cuiheng, Guangzhou, província de Guangdong, China.
  • Pais: Sun Dacheng e Madame Yang
  • Morreu: 12 de março de 1925 em Pequim (Pequim), China
  • Educação: Escola primária de Cuiheng, ensino médio Iolani, faculdade de Oahu (Havaí), escola central do governo (faculdade de rainha), faculdade de medicina de Hong Kong
  • Cônjuge (s): Lu Muzhen (m. 1885-1915), Kaoru Otsuki (m. 1903–1906), Soong Ching-ling (m. 1915–1925); Chen Cuifen (concubina, 1892–1912)
  • Crianças: Filho Sun Fo (b. 1891), filha Sun Jinyuan (b. 1895), filha Sun Jinwan (b. 1896) com Lu; Filha Fumiko (b. 1906) com Kaoru

Vida pregressa

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Sun Yat-sen nasceu Sun Wen na vila de Cuiheng, Guangzhou, província de Guangdong, em 12 de novembro de 1866, uma das seis crianças nascidas para alfaiate e camponês Sun Dacheng e sua esposa Madame Yang. Sun Yat-sen frequentou a escola primária na China, mas mudou-se para Honolulu, Havaí, aos 13 anos de idade, onde seu irmão mais velho, Sun Mei, vive desde 1871.

No Havaí, Sun Wen viveu com seu irmão Sun Mei e estudou na Escola Iolani, obtendo seu diploma do ensino médio em 1882, e depois passou um único semestre no Oahu College antes que seu irmão mais velho o mandasse abruptamente de volta para a China com a idade de 17. Sun Mei temia que seu irmão se convertesse ao cristianismo se ficasse mais tempo no Havaí.

Cristianismo e Revolução

Sun Wen já havia absorvido muitas idéias cristãs, no entanto. Em 1883, ele e um amigo quebraram a estátua do Imperador-Deus de Beiji em frente ao templo de sua aldeia natal. Em 1884, seus pais organizaram seu primeiro casamento com Lu Muzhen (1867-1952), filha de um comerciante local. Em 1887, Sun Wen partiu para Hong Kong para se matricular na faculdade de medicina e deixou sua esposa para trás. Eles teriam três filhos juntos: filho Sun Fo (b. 1891), filha Sun Jinyuan (b. 1895), filha Sun Jinwan (b. 1896). Ele se casaria duas vezes mais e levaria uma amante de longo prazo, tudo sem se divorciar de Lu.

Em Hong Kong, a Sun se formou em medicina pela Faculdade de Medicina de Hong Kong (atualmente Universidade de Hong Kong). Durante seu tempo em Hong Kong, o jovem convertido ao cristianismo (para desgosto de sua família). Quando ele foi batizado, recebeu um novo nome: Sun Yat-sen. Para Sun Yat-sen, tornar-se cristão era um símbolo de seu abraço de conhecimentos e idéias "modernos" ou ocidentais. Foi uma declaração revolucionária no momento em que o Dinastia Qing estava tentando desesperadamente afastar a ocidentalização.

Em 1891, Sun havia desistido de sua prática médica e estava trabalhando com a Sociedade Literária Furen, que defendia a derrubada dos Qing. Ele também iniciou um relacionamento de 20 anos com uma mulher de Hong Kong chamada Chen Cuifen. Ele voltou ao Havaí em 1894 para recrutar ex-patriotas chineses para a causa revolucionária em nome da Revive China Society.

1894-1895 Guerra sino-japonesa foi uma derrota desastrosa para o governo Qing, alimentando pedidos de reforma. Alguns reformadores buscaram uma modernização gradual da China imperial, mas Sun Yat-sen pediu o fim do império e o estabelecimento de uma república moderna. Em outubro de 1895, a Revive China Society organizou a Primeira Revolta de Guangzhou, na tentativa de derrubar o Qing; seus planos vazaram, no entanto, e o governo prendeu mais de 70 membros da sociedade. Sun Yat-sen escapou para o exílio em Japão.

Exílio

Durante seu exílio no Japão, Sun Yat-sen conheceu Kaoru Otsuki e pediu sua mão em casamento em 1901. Desde que ela tinha apenas 13 anos na época, seu pai proibiu o casamento até 1903. Eles tiveram uma filha chamada Fumiko que, depois que Sun Yat-sen os abandonou em 1906, foi adotada por uma família chamada Miyagawa.

Foi também durante seu exílio no Japão e em outros lugares que Sun Yat-sen fez contatos com modernizadores japoneses e defensores da unidade pan-asiática contra o imperialismo ocidental. Ele também ajudou a fornecer armas para o Resistência filipina, que havia se libertado do imperialismo espanhol apenas para ter a nova República das Filipinas esmagada pelos americanos em 1902. A Sun esperava usar o Filipinas como base para uma revolução chinesa, mas teve que desistir desse plano.

Do Japão, a Sun também lançou uma segunda tentativa de insurreição contra o governo de Guangdong. Apesar da ajuda das tríades do crime organizado, em 22 de outubro de 1900, a Revolta de Huizhou também fracassou.

Durante a primeira década do século XX, Sun Yat-sen pediu à China que "expulsasse os bárbaros tártaros" - significando a etnia -manchu Dinastia Qing - ao reunir apoio de chineses estrangeiros nos EUA, Malásiae Cingapura. Ele lançou mais sete tentativas de revolta, incluindo uma invasão do sul da China de Vietnã em dezembro de 1907, chamou a revolta de Zhennanguan. Seu esforço mais impressionante até agora, Zhennanguan terminou em fracasso após sete dias de combates amargos.

República da China

Sun Yat-sen estava nos Estados Unidos quando a Revolução Xinhai estourou em Wuchang em 10 de outubro de 1911. Pego de surpresa, Sun perdeu a rebelião que derrubou o imperador infantil, Puyi, e terminou o período imperial da história chinesa. Assim que soube que a dinastia Qing havia caído, Sun correu de volta para a China.

Um conselho de delegados das províncias elegeu Sun Yat-sen para ser o "presidente provisório" da nova República da China em 29 de dezembro de 1911. Sun foi escolhido em reconhecimento ao seu trabalho inabalável, arrecadando fundos e patrocinando revoltas na década anterior. No entanto, o senhor da guerra do norte Yuan Shi-kai havia sido prometido à presidência se pudesse pressionar Puyi a abdicar formalmente do trono.

Puyi abdicou em 12 de fevereiro de 1912; assim, em 10 de março, Sun Yat-sen se afastou e Yuan Shi-kai se tornou o próximo presidente provisório. Logo ficou claro que Yuan esperava estabelecer uma nova dinastia imperial, em vez de uma república moderna. Sun começou a reunir seus próprios partidários, chamando-os para uma assembléia legislativa em Pequim em maio de 1912. A assembléia foi dividida igualmente entre os apoiadores de Sun Yat-sen e Yuan Shi-kai.

Na assembléia, o aliado da Sun, Song Jiao-ren, renomeou seu partido como Guomindang (KMT). O KMT tomou muitos assentos legislativos nas eleições, mas não a maioria; tinha 269/596 na câmara baixa e 123/274 no senado. Yuan Shi-kai ordenou o assassinato do líder do KMT Song Jiao-ren em março de 1913. Incapaz de prevalecer nas urnas e com medo da implacável ambição de Yuan Shi-kai, Sun organizou uma força do KMT para desafiar o exército de Yuan em julho de 1913. As 80.000 tropas de Yuan prevaleceram, no entanto, e Sun Yat-sen novamente teve que fugir para o Japão no exílio.

Caos

Em 1915, Yuan Shi-kai realizou brevemente suas ambições quando se proclamou o Imperador da China (r. 1915–16). Sua proclamação como imperador provocou uma reação violenta de outros senhores da guerra - como Bai Lang -, bem como uma reação política do KMT. Sun Yat-sen e o KMT lutaram contra o novo "imperador" na Guerra Anti-Monarquia, enquanto Bai Lang liderava a Rebelião Bai Lang, tocando a Era do Senhor da Guerra da China. No caos que se seguiu, a oposição declarou certa vez Sun Yat-sen e Xu Shi-chang como Presidente da República da China. No meio do caos, Sun Yat-sen se casou com sua terceira esposa, Soong Ching-ling (m. 1915-1925), cuja irmã May-ling se casaria mais tarde com Chiang Kai-shek.

Para reforçar as chances do KMT de derrubar Yuan Shi-kai, Sun Yat-sen procurou comunistas locais e internacionais. Ele escreveu para a Segunda Internacional Comunista (Comintern) em Paris para apoio e também se aproximou do Partido Comunista da China (CPC). Líder soviético Vladimir Lenin elogiou Sun por seu trabalho e enviou consultores para ajudar a estabelecer uma academia militar. Sun nomeou um jovem oficial chamado Chiang Kai-shek como comandante do novo Exército Revolucionário Nacional e de sua academia de treinamento. A Academia Whampoa foi inaugurada oficialmente em 1 de maio de 1924.

Preparativos para a Expedição do Norte

Embora Chiang Kai-shek estivesse cético em relação à aliança com os comunistas, ele seguiu os planos de seu mentor Sun Yat-sen. Com a ajuda soviética, eles treinaram um exército de 250.000 soldados, que marchariam pelo norte da China em um ataque de três frentes, visava acabar com os senhores da guerra Sun Chuan-fang no nordeste, Wu Pei-fu nas Planícies Centrais e Zhang Zuo-lin em Manchúria.

Essa campanha militar maciça ocorreria entre 1926 e 1928, mas simplesmente realinharia o poder entre os senhores da guerra, em vez de consolidar o poder por trás do governo nacionalista. O efeito mais duradouro provavelmente foi o aprimoramento da reputação do Generalíssimo Chiang Kai-shek - mas Sun Yat-sen não viveria para vê-lo.

Morte

Em 12 de março de 1925, Sun Yat-sen morreu no Peking Union Medical College por câncer de fígado. Ele tinha apenas 58 anos. Embora ele fosse um cristão batizado, ele foi enterrado pela primeira vez em um santuário budista perto de Pequim chamado Templo das Nuvens Azuis.

Em certo sentido, a morte prematura de Sun garantiu que seu legado continuasse na China continental e em Taiwan. Como ele reuniu o KMT nacionalista e o PCC comunista, e eles ainda eram aliados no momento de sua morte, ambos os lados honram sua memória.

Fontes

  • Bergere, Marie-Clare. "Sun Yat-sen". Trans. Lloyd, Janet. Stanford, Califórnia: Stanford University Press, 1998.
  • Lee, Lai To e Hock Guan Lee. "Sun Yat-sen, Nanyang e a Revolução de 1911". Singapura: Instituto de Estudos do Sudeste Asiático, 2011.
  • Lum, Yansheng Ma e Raymond Mun Kong Lum. "Sun Yat-sen no Havaí: atividades e apoiadores." Honolulu: Centro de História Chinesa do Havaí, 1999.
  • Schriffin, Harold. "Sun Yat-sen e as origens da Revolução Chinesa." Berkeley: University of California Press, 1970.
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