Como a Dinastia Han da China entrou em colapso?

O colapso do Dinastia Han (206 aC-221 dC) foi um revés na história da China. O império Han era tão era crucial na história de China que o grupo étnico majoritário no país hoje ainda se refere como "o povo de Han". Apesar de sua inegável poder e inovação tecnológica, o colapso do império levou o país à desordem por quase quatro séculos.

Fatos rápidos: Colapso da dinastia Han

A dinastia Han na China (tradicionalmente dividida nos períodos ocidentais [206 AEC-25] CE e Oriental [25–221 CE] Han) era uma das grandes civilizações clássicas do mundo. Os imperadores Han supervisionaram grandes avanços em tecnologia, filosofia, religião e comércio. Eles expandiram e solidificaram a estrutura econômica e política de uma vasta área de mais de 6,5 milhões de quilômetros quadrados (2,5 milhões de milhas quadradas).

No entanto, depois de quatro séculos, o Império Han desmoronou, caindo aos pedaços de uma mistura de corrupção interna e rebelião externa.

O surpreendente crescimento do império Han começou quando o sétimo imperador da dinastia Han, Imperador Wu (governado de 141 a 87 aC), mudou de tática. Ele substituiu a política externa estável anterior de estabelecer um tratado ou um relacionamento tributário com seus vizinhos. Em vez disso, ele estabeleceu novos órgãos governamentais centrais, projetados para colocar as regiões fronteiriças sob controle imperial. Os imperadores subsequentes continuaram essa expansão. Essas eram sementes do fim final.

Na década de 180 dC, a corte Han havia se tornado fraca e cada vez mais separada da sociedade local, com imperadores debochados ou desinteressados ​​que viviam apenas por diversão. Os eunucos da corte disputavam o poder com oficiais acadêmicos e generais do exército, e as intrigas políticas eram tão cruéis que até levaram a massacres por atacado dentro do palácio. Em 189 EC, o senhor da guerra Dong Zhuo chegou ao ponto de assassinar o imperador Shao, de 13 anos, colocando o irmão mais novo de Shao no trono.

Economicamente, na última parte do Han Oriental, o governo experimentou uma queda acentuada na receita tributária, limitando sua capacidade de financiar o tribunal e apoiar os exércitos que defendiam a China de ameaças externas. Os funcionários acadêmicos geralmente se isentavam dos impostos, e os camponeses tinham uma espécie de sistema de alerta precoce pelo qual eles poderiam se alertar quando os coletores de impostos chegassem a um determinado Vila. Quando os colecionadores venciam, os camponeses se espalhavam pelos campos circundantes e esperavam até que os fiscais saíssem. Como resultado, o governo central estava cronicamente sem dinheiro.

Uma razão pela qual os camponeses fugiram com o boato dos cobradores de impostos é que eles estavam tentando sobreviver em lotes cada vez menores de terras agrícolas. A população estava crescendo rapidamente, e cada filho deveria herdar um pedaço de terra quando o pai morreu. Assim, as fazendas foram rapidamente transformadas em pedaços cada vez menores, e as famílias camponesas tiveram problemas para se sustentar, mesmo que conseguissem evitar pagar impostos.

Externamente, a Dinastia Han também enfrentou a mesma ameaça que atormentou todos os governos indígenas chineses ao longo da história - o perigo de ataques dos nômades povos das estepes. Ao norte e oeste, a China faz fronteira com desertos e terrenos baldios que foram controlados por vários povos nômades ao longo do tempo, incluindo os uigures, os cazaques, os Mongóis, os Jurchens (manchu), e as Xiongnu.

O povo nômade tinha controle sobre os extremamente valiosos Rotas comerciais da Rota da Seda, vital para o sucesso da maioria dos governos chineses. Durante tempos prósperos, o povo agrícola assentado da China simplesmente prestava homenagem a nômades problemáticos ou os contratava para proteger as outras tribos. Os imperadores chegaram a oferecer princesas chinesas como noivas aos governantes "bárbaros", a fim de preservar a paz. O governo Han, no entanto, não tinha recursos para comprar todos os nômades.

Um dos fatores mais importantes no colapso da dinastia Han, de fato, pode ter sido as guerras sino-xiongnu de 133 aC a 89 dC. Por mais de dois séculos, os chineses han e os xiongnu lutaram nas regiões ocidentais da China - uma área crítica que os bens comerciais da Rota da Seda precisavam atravessar para chegar às cidades chinesas han. Em 89 EC, os Han esmagaram o estado de Xiongnu, mas essa vitória teve um preço tão alto que ajudou a desestabilizar fatalmente o governo Han.

Em vez de reforçar a força do império Han, o enfraquecimento de Xiongnu permitiu aos Qiang, pessoas que tinham oprimidos pelos Xiongnu, para libertar-se e construir coalizões que ameaçavam Han soberania. Durante o período Han oriental, alguns dos generais Han estacionados na fronteira tornaram-se senhores da guerra. Os colonos chineses se afastaram da fronteira, e a política de reassentamento do rebelde povo Qiang dentro da fronteira dificultava o controle da região a partir de Luoyang.

Após a derrota, mais da metade dos Xiongnu se mudou para o oeste, absorvendo outros grupos nômades e formando um formidável novo grupo étnico conhecido como os hunos. Assim, os descendentes dos Xiongnu estariam implicados no colapso de outras duas grandes civilizações clássicas - a Império Romano, em 476 CE, e da Índia Império Gupta em 550 dC. Em cada caso, os hunos não conquistaram esses impérios, mas os enfraqueceram militar e economicamente, levando ao colapso.

As guerras de fronteira e as duas principais rebeliões exigiram repetidas intervenções militares entre 50 e 150 dC. O governador militar han Duan Jiong adotou táticas brutais que levaram à quase extinção de algumas das tribos; mas depois que ele morreu em 179 EC, rebeliões indígenas e soldados rebeldes levaram à perda do controle dos Han sobre a região e prenunciaram o colapso dos Han à medida que a agitação se espalhava.

Camponeses e estudiosos locais começaram a formar associações religiosas, organizando-se em unidades militares. Em 184, uma rebelião eclodiu em 16 comunidades, chamada de Rebelião do turbante amarelo porque seus membros usavam cocares mostrando sua lealdade a uma nova religião anti-Han. Embora tenham sido derrotados no decorrer do ano, mais rebeliões foram inspiradas. Os Cinco Pecks of Grain estabeleceram uma teocracia taoísta por várias décadas.

Em 188, os governos provinciais eram muito mais fortes do que o governo baseado em Luoyang. Em 189 EC, Dong Zhuo, general de fronteira do noroeste, tomou a capital de Luoyang, sequestrou o menino imperador e incendiou a cidade. Dong foi morto em 192, e o imperador foi passado de senhor da guerra para senhor da guerra. O Han agora estava dividido em oito regiões separadas.

O último chanceler oficial da dinastia Han foi um desses senhores da guerra, Cao Cao, que assumiu o comando do jovem imperador e o manteve prisioneiro virtual por 20 anos. Cao Cao conquistou o rio Amarelo, mas foi incapaz de tomar o Yangzi; quando o último imperador Han abdicou do filho de Cao Cao, o Império Han se foi, dividido em Três Reinos.

Para a China, o fim da dinastia Han marcou o início de uma era caótica, um período de guerra civil e senhor da guerra, acompanhado pela deterioração das condições climáticas. O país acabou se estabelecendo no período dos Três Reinos, quando a China foi dividida entre os reinos de Wei no norte, Shu no sudoeste e Wu no centro e leste.

A China não se reunirá novamente por mais 350 anos, durante a dinastia Sui (581–618 dC).

• Bender, Mark. Introdução à História Chinesa, Universidade Estadual de Ohio.
• de Crespigny, Rafe. Um dicionário biográfico de Han posterior a três reinos (23-220 dC). Leiden: Brill, 2007. Impressão.
• Di Cosmo, Nicola. "Fronteiras Han: Rumo a uma visão integrada."Journal of the American Oriental Society 129.2 (2009): 199-214. Impressão.
• Duiker, William J. & Jackson J. Spielvogel. História mundial para 1500, Cengage Learning, 2008.
• Lewis, Mark Edward. Os primeiros impérios chineses: Qin e Han. Cambridge: Harvard University Press, 2007. Impressão.
• Su, Yn, XiuQi Fang e Jun Yin. "Impacto das mudanças climáticas nas flutuações das colheitas de grãos na China, da dinastia Han ocidental às cinco dinastias (206 aC-960 dC)." Science China Earth Sciences 57.7 (2014): 1701-12. Impressão.
• Wang, Xunming, et ai. "Clima, desertificação e a ascensão e colapso das dinastias históricas da China." Ecologia humana 38.1 (2010): 157-72. Impressão.
• Wu, Li, et al. "Declínio da cultura antiga após a dinastia Han na bacia do lago Chaohu, leste da China: uma perspectiva geoarqueológica." Quaternary International 275.0 (2012): 23-29. Impressão.