Intocáveis ​​do Japão: o Burakumin

Burakumin é um termo educado para os párias dos quatro níveis Sistema social feudal japonês. Burakumin significa literalmente simplesmente "pessoas da vila". Nesse contexto, no entanto, a "vila" em questão é a comunidade separada de párias, que tradicionalmente moravam em um bairro restrito, uma espécie de gueto. Assim, toda a frase moderna é hisabetsu burakumin - "pessoas da comunidade discriminada (contra)". Os burakumin não são membros de uma minoria étnica ou religiosa - eles são uma minoria socioeconômica dentro do grupo étnico japonês maior.

Um buraku (singular) seria membro de um dos grupos de párias específicos - o eta, ou "profanados / plebeus imundos", que executavam trabalhos considerados impuros nas crenças budistas ou xintoístas, e os hininou "não humanos", incluindo ex-presidiários, mendigos, prostitutas, varredores de rua, acrobatas e outros artistas. Curiosamente, um plebeu comum também poderia cair no eta categoria através de certos atos impuros, como cometer incesto ou ter relações sexuais com um animal.

A maioria eta, no entanto, nasceram nesse status. Suas famílias executavam tarefas tão desagradáveis ​​que eram consideradas permanentemente manchadas - tarefas como massacrar animais, preparar os mortos para o enterro, executar criminosos condenados ou bronzear-se esconde. Esta definição japonesa é surpreendentemente semelhante ao do dalits ou intocáveis ​​no Casta hindu tradição de Índia, Paquistãoe Nepal.

Hinin muitas vezes nasceram nesse status também, embora também possa surgir de circunstâncias durante suas vidas. Por exemplo, a filha de uma família de agricultores pode trabalhar como prostituta em tempos difíceis, movendo-se da segunda casta mais alta para uma posição completamente abaixo das quatro castas em uma única instante.

Ao contrário eta, que foram presos em sua casta, hinin poderia ser adotado por uma família de uma das classes mais comuns (agricultores, artesãos ou comerciantes) e, assim, se juntar a um grupo de status mais elevado. Em outras palavras, eta status era permanente, mas hinin o status não era necessariamente.

No final do século 16, Toyotomi Hideyoshi implementou um sistema rígido de castas no Japão. Os sujeitos caíram em uma das quatro castas hereditárias - samurai, fazendeiro, artesão, comerciante - ou se tornou "pessoas degradadas" abaixo do sistema de castas. Essas pessoas degradadas foram as primeiras eta. o eta não se casaram com pessoas de outros níveis de status e, em alguns casos, zelosamente guardavam seus privilégios para realizar certos tipos de trabalho, como limpar as carcaças de animais mortos ou implorar em seções específicas de um cidade. Durante o Shogunato de Tokugawa, embora seu status social fosse extremamente baixo, alguns eta os líderes tornaram-se ricos e influentes graças ao monopólio de empregos desagradáveis.

Depois de Restauração Meiji de 1868, o novo governo liderado pelo imperador Meiji decidiu nivelar a hierarquia social. Aboliu o sistema social de quatro camadas e, a partir de 1871, registrou ambos eta e hinin pessoas como "novos plebeus". É claro que, ao designá-los como "novos" plebeus, os registros oficiais ainda distinguiam os ex-párias dos seus vizinhos; outros tipos de plebeus protestaram para expressar seu desgosto por serem agrupados com os párias. Os párias receberam o novo nome menos depreciativo de burakumin.

Mais de um século após a abolição oficial do status de burakumin, os descendentes dos ancestrais de burakumin ainda enfrentam discriminação e às vezes até ostracização social. Ainda hoje, as pessoas que vivem em áreas de Tóquio ou Kyoto que já foram os eta guetos podem ter problemas para encontrar um emprego ou um parceiro de casamento por causa da associação com a contaminação.

• Chikara Abe, Impureza e morte: uma perspectiva japonesa, Boca Raton: Universal Publishers, 2003.
• Miki Y. Ishikida, Viver juntos: minorias e grupos desfavorecidos no Japão, Bloomington: iUniverse, 2005.