Heinrich Schliemann e a descoberta de Tróia

Segundo a lenda amplamente publicada, o pesquisador do verdadeiro local de Tróia foi Heinrich Schliemann, aventureiro, falante de 15 idiomas, viajante do mundo e arqueólogo amador talentoso. Em suas memórias e livros, Schliemann afirmou que, quando tinha oito anos, seu pai o levou de joelhos e contou a história da Ilíada, o amor proibido entre Helen, esposa do rei de Esparta, e Paris, filho do Príamo de Tróiae como a fuga deles resultou em uma guerra que destruiu um Idade do Bronze civilização.

Heinrich Schliemann realmente encontrou Troy?

Essa história, disse Schliemann, despertou nele uma fome de procurar a prova arqueológica da existência de Troy e Tiryns e Micenas. Na verdade, ele estava com tanta fome que entrou no negócio para fazer fortuna para poder pagar a pesquisa. E depois de muita consideração, estudo e investigação, ele encontrou o local original de Tróia, em Hisarlik, uma contar na Turquia.

A realidade, de acordo com a biografia de David Traill de 1995, Schliemann de Tróia: tesouro e engano, e reforçada pelo trabalho de Susan Heuck Allen em 1999 Encontrando os Muros de Tróia: Frank Calvert e Heinrich Schliemann, é que a maior parte disso é bobagem romântica, fabricada por Schliemann em prol de sua própria imagem, ego e personalidade pública.

Schliemann era um vigarista brilhante, gregário, extremamente talentoso e extremamente inquieto, que, no entanto, mudou o curso da arqueologia. Seu interesse concentrado nos locais e eventos da Ilíada criou uma crença generalizada em seus realidade física - e, ao fazê-lo, fez com que muitas pessoas pesquisassem as peças reais dos antigos escritos. Pode-se argumentar que ele foi um dos primeiros e mais bem-sucedidos arqueólogos públicos

Durante as viagens peripatéticas de Schliemann ao redor do mundo (ele visitou a Holanda, Rússia, Inglaterra, França, México, América, Grécia, Egito, Itália, Índia, Cingapura, Hong Kong, China, Japão, tudo antes dos 45 anos), ele viajou a monumentos antigos, parou em universidades para dar aulas e assistir a palestras em literatura e linguagem comparadas, escreveu milhares de páginas de diários e diários de viagem e fez amigos e inimigos em todo o mundo. Como ele se propôs a viajar pode ser atribuído à sua perspicácia nos negócios ou à sua propensão a fraudes; Provavelmente um pouco de ambos.

O fato é que Schliemann não levou a cabo arqueologia ou investigações sérias para Troy até 1868, aos 46 anos. Não há dúvida de que antes Schliemann estava interessado em arqueologia, particularmente na história da guerra de Tróia, mas sempre fora subsidiário ao seu interesse em idiomas e literatura. Mas em junho de 1868, Schliemann passou três dias nas escavações em Pompéia, dirigidas pelo arqueólogo Giuseppe Fiorelli.

No mês seguinte, ele visitou o Monte Aetos, considerado então o local do palácio de Ulissese Schliemann cavou seu primeiro poço de escavação. Nesse poço, ou talvez comprado localmente, Schliemann obteve 5 ou 20 pequenos vasos contendo restos cremados. A imprecisão é uma ofuscação deliberada da parte de Schliemann, não a primeira nem a última vez que Schliemann falsificou os detalhes em seus diários ou a forma publicada.

Na época em que o interesse de Schliemann foi despertado pela arqueologia e Homero, havia três candidatos à localização de Tróia de Homero. A escolha popular do dia foi Bunarbashi (também escrito Pinarbasi) e a acrópole que acompanha Balli-Dagh; Hisarlik foi favorecido pelos escritores antigos e por uma pequena minoria de estudiosos; e Alexandria Troas, desde que determinado a ser muito recente para ser Homero Tróia, era um terço distante.

Schliemann escavou em Bunarbashi durante o verão de 1868 e visitou outros locais na Turquia, incluindo Hisarlik, aparentemente inconsciente da posição de Hisarlik até o final do verão, ele apareceu no arqueólogo Frank Calvert. Calvert, membro do corpo diplomático britânico na Turquia e arqueólogo em meio período, estava entre a minoria decidida entre os estudiosos; ele acreditava que Hisarlik era o local de Tróia Homérica, mas teve dificuldade em convencer o Museu Britânico para apoiar suas escavações.

Em 1865, Calvert escavou trincheiras em Hisarlik e encontrou evidências suficientes para se convencer de que havia encontrado o local correto. Em agosto de 1868, Calvert convidou Schliemann para jantar e ver sua coleção, e naquele jantar reconheceu que Schliemann tinha dinheiro e dinheiro para obter o financiamento adicional e autorizações para escavar em Hisarlik que Calvert não podia. Calvert deu a entender a Schliemann o que havia encontrado, iniciando uma parceria que logo aprenderia a se arrepender.

Schliemann voltou a Paris no outono de 1868 e passou seis meses se tornando um especialista em Tróia e Micenas, escrevendo um livro de suas recentes viagens e escrevendo várias cartas para Calvert, perguntando onde ele achava o melhor lugar para cavar e que tipo de equipamento ele poderia precisar escavar em Hisarlik. Em 1870, Schliemann começou as escavações em Hisarlik, sob a permissão que Frank Calvert havia obtido para ele e com membros da tripulação de Calvert. Mas nunca, em nenhum dos escritos de Schliemann, ele admitiu que Calvert fez algo mais do que concordar com as teorias de Schliemann sobre a localização de Troia de Homero, nascido naquele dia em que seu pai o sentou em seu joelho.

A versão dos eventos de Schliemann - que ele havia identificado a localização de Troy - permaneceu intacta por décadas após sua morte em 1890. Ironicamente, a celebração do 150º aniversário de Schliemann em 1972 provocou um exame crítico de sua vida e descobertas. Havia outros murmúrios de irregularidades em seus volumosos diários - o meticulosamente pesquisado pelo romancista Emil Ludwig Schliemann: A história de um buscador de ouro em 1948, por exemplo - mas eles foram desprezados pela família de Schliemann e pelos acadêmicos comunidade. Mas quando, nas reuniões de 1972, o clássico americano William M. Calder III anunciou que havia encontrado discrepâncias em sua autobiografia, outros começaram a se aprofundar um pouco mais.

Quantas mentiras e manipulações auto-engrandecedoras existem nos diários de Schliemann tem sido o foco de muitas discussão ao longo da virada do século XXI, entre detratores de Schliemann e (um tanto relutante) campeões. Um defensor é Stefanie A.H. Kennell, que entre 2000 e 2003 foi arquivista dos documentos de Schliemann na Biblioteca Gennadius da Escola Americana de Estudos Clássicos. Kennell argumenta que Schliemann não era simplesmente um mentiroso e um vigarista, mas sim um "homem extraordinariamente talentoso, porém imperfeito". Classicist Donald F. Easton, também apoiador, descreveu seus escritos como uma "mistura característica de um terço de dissimulação, um terço arrogante retórica e obsequiosidade de um terço "e Schliemann como" um ser humano imperfeito, às vezes confuso, às vezes enganado, desonesto... quem, apesar de suas falhas... [esquerda] um legado duradouro de informações e entusiasmo ".

Uma coisa é clara sobre o debate sobre as qualidades de Schliemann: agora os esforços e a bolsa de estudos de Frank Calvert, que de fato sabia que Hisalik era Troy, que conduzia investigações acadêmicas realizadas cinco anos antes de Schliemann, e que, talvez por tolice, entregou suas escavações a Schliemann, hoje faz o devido crédito pela primeira descoberta séria de Troy.

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• Bloedow, Edmund F. "Heinrich Schliemann na Itália em 1868: turista ou arqueólogo?" Quaderni Urbinati di Cultura Classica 69.3 (2001): 115–29. Impressão.
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• Easton, D. F. "Heinrich Schliemann: Herói ou fraude?" O mundo clássico 91.5 (1998): 335–43. Impressão.
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• Maurer, Kathrin. "Arqueologia como espetáculo: Meios de escavação de Heinrich Schliemann." Revisão de Estudos Alemães 32.2 (2009): 303–17. Impressão.
• Schindler, Wolfgang. "Um arqueólogo sobre a controvérsia de Schliemann." Estudos Clássicos de Illinois 17.1 (1992): 135–51. Impressão.
• Traill, David A. Schliemann de Tróia: Tesouro e Engano. Nova York: St. Martin's Press, 1995. Impressão.