Templo de Borobudur: Java, Indonésia

Hoje, o Templo Borobudur flutua acima da paisagem de Java Central como um broto de lótus em um lago, serenamente impermeável à multidão de turistas e vendedores de bugigangas ao redor. É difícil imaginar que, durante séculos, esse monumento budista requintado e imponente esteja enterrado sob camadas e camadas de cinzas vulcânicas.

Não temos registros escritos de quando o Borobudur foi construído, mas com base no estilo de escultura, provavelmente data entre 750 e 850 CE. Isso o torna aproximadamente 300 anos mais velho que o igualmente bonito Angkor Wat complexo de templos no Camboja. O nome "Borobudur" provavelmente vem das palavras sânscritas Vihara Buddha Urh, significando "mosteiro budista na colina". Naquela época, Java central era o lar de hindus e budistas, que parecem ter coexistido pacificamente por alguns anos e que construíram templos adoráveis ​​para cada fé ilha. O próprio Borobudur parece ter sido o trabalho da dinastia Sailendra, predominantemente budista, que era um poder tributário da Império Srivijayan.

O templo em si é feito de cerca de 60.000 metros quadrados de pedra, todos os quais tiveram de ser extraídos em outros lugares, modelados e esculpidos sob o sol escaldante. Um grande número de trabalhadores deve ter trabalhado no edifício colossal, que consiste em seis camadas quadradas de plataforma, encimadas por três camadas circulares. O Borobudur está decorado com 504 estátuas de Buda e 2.670 painéis de relevo lindamente esculpidos, com 72 estupas no topo. Os painéis de baixo-relevo retratam a vida cotidiana em Java do século 9, cortesãos e soldados, plantas e animais locais e as atividades de pessoas comuns. Outros painéis apresentam mitos e histórias budistas e mostram seres espirituais como deuses, e mostram seres espirituais como deuses, bodhisattvas, kinnaras, asuras e apsaras. As esculturas confirmam Gupta India's forte influência em Java na época; os seres superiores são representados principalmente no tribhanga pose típica da estatuária indiana contemporânea, na qual a figura fica em uma perna dobrada com a outra pé apoiado na frente e dobra graciosamente o pescoço e a cintura para que o corpo forme uma forma suave de "S".

Em algum momento, o povo de Java central abandonou o Templo Borobudur e outros locais religiosos próximos. A maioria dos especialistas acredita que isso ocorreu devido a erupções vulcânicas na área durante os dias 10 e 11 séculos EC - uma teoria plausível, já que quando o templo foi “redescoberto”, ele estava coberto de metros de cinzas. Algumas fontes afirmam que o templo não foi totalmente abandonado até o século 15 EC, quando a maioria da população de Java convertido do budismo e hinduísmo para o islã, sob a influência de comerciantes muçulmanos no comércio do Oceano Índico rotas. Naturalmente, a população local não esqueceu que Borobudur existia, mas com o passar do tempo, o templo enterrado tornou-se um local de pavor supersticioso que era melhor evitar. A lenda fala do príncipe herdeiro do sultanato de Yogyakarta, príncipe Monconagoro, por exemplo, que roubou uma das imagens de Buda alojadas dentro das pequenas estupas de pedra cortada que estão no topo da têmpora. O príncipe ficou doente devido ao tabu e morreu no dia seguinte.

Quando os britânicos tomaram Java da Companhia Holandesa das Índias Orientais em 1811, o governador britânico, Sir Thomas Stamford Raffles, ouviu rumores de um enorme monumento enterrado escondido na selva. Os sorteios enviaram um engenheiro holandês chamado H.C. Cornelius para encontrar o templo. Cornelius e sua equipe cortaram as árvores da selva e escavaram toneladas de cinzas vulcânicas para revelar as ruínas de Borobudur. Quando os holandeses retomaram o controle de Java em 1816, o administrador holandês local ordenou trabalho para continuar as escavações. Em 1873, o local havia sido estudado minuciosamente o suficiente para que o governo colonial pudesse publicar uma monografia científica descrevendo-o. Infelizmente, à medida que sua fama crescia, colecionadores de lembrancinhas e catadores desciam sobre o templo, levando algumas das obras de arte. O colecionador de lembranças mais famoso foi o rei Chulalongkorn, de Sião, que levou 30 painéis, cinco esculturas de Buda e várias outras peças durante uma visita de 1896; algumas dessas peças roubadas estão hoje no Museu Nacional da Tailândia, em Bangkok.

Entre 1907 e 1911, o governo holandês das Índias Orientais realizou a primeira grande restauração de Borobudur. Essa primeira tentativa limpou as estátuas e substituiu as pedras danificadas, mas não abordou o problema da drenagem da água através da base do templo e de sua deterioração. No final da década de 1960, Borobudur precisava urgentemente de outra reforma, de modo que o governo indonésio recém-independente sob Sukarno apelou à comunidade internacional por ajuda. Juntamente com a UNESCO, Indonésia lançou um segundo grande projeto de restauração de 1975 a 1982, que estabilizou a fundação, instalou drenos para resolver o problema da água e limpou todos os painéis de baixo-relevo mais uma vez. Borobudur, listado pela UNESCO como Patrimônio Mundial em 1991, tornou-se a maior atração turística da Indonésia entre viajantes locais e internacionais.