O antigo comércio e economia tolteca

o Civilização tolteca dominou o centro do México entre 900 e 1150 dC de sua cidade natal, Tollan (Tula). Os toltecas eram poderosos guerreiros que espalharam o culto ao seu maior deus, Quetzalcoatl, para os cantos mais distantes da Mesoamérica. Evidências em Tula sugerem que os toltecas tinham uma rede comercial e recebiam mercadorias de lugares tão distantes quanto a costa do Pacífico e a América Central, por meio de comércio ou tributo.

Os toltecas não foram a primeira civilização mesoamericana a ter uma rede comercial. o Maya eram comerciantes dedicados cujas rotas comerciais chegaram longe de sua terra natal, Yucatan, e até os antigos olmecas - a cultura mãe de toda a Mesoamérica - negociados com seus vizinhos. A poderosa cultura Teotihuacan, que era preeminente no centro do México entre cerca de 200 e 750 dC, possuía uma extensa rede comercial. Quando a cultura tolteca alcançou proeminência, conquista militar e subjugação de vassalos os estados estavam em ascensão às custas do comércio, mas mesmo guerras e conquistas estimularam trocas.

É difícil fazer observações sobre a antiga cidade tolteca de Tollan (Tula) porque a cidade foi amplamente pilhada, primeiro pelos mexicas (astecas) antes da chegada dos europeus e depois pelos espanhóis. A prova de extensas redes comerciais pode, portanto, ter sido realizada há muito tempo. Por exemplo, embora o jade tenha sido um dos materiais comerciais mais importantes da Mesoamérica antiga, apenas uma peça de jade foi encontrada em Tula. No entanto, o arqueólogo Richard Diehl identificou cerâmica da Nicarágua, Costa Rica, Campeche e Guatemala em Tula, e encontrou fragmentos de vasos encontrados na região de Veracruz. Conchas do Atlântico e do Pacífico também foram escavadas em Tula. Surpreendentemente, a cerâmica Fine Orange associada à cultura contemporânea de Totonac não foi encontrada em Tula.

Como a principal divindade dos toltecas, Quetzalcoatl usava muitos chapéus. Em seu aspecto de Quetzalcoatl - Ehécatl, ele era o deus do vento, e como Quetzalcoatl - Tlahuizcalpantecuhtli, ele era o deus belicoso da Estrela da Manhã. Os astecas veneravam Quetzalcoatl como (entre outras coisas) o deus dos comerciantes: o pós-conquista Ramirez Codex menciona um banquete dedicado ao deus pelos comerciantes. O principal deus do comércio asteca, Yacatechutli, foi atribuído a raízes anteriores como uma manifestação de Tezcatlipoca ou Quetzalcoatl, que eram adorados em Tula. Considerando a A devoção fanática dos toltecas a Quetzalcoatl e a associação posterior desse deus com a classe mercante pelos astecas (que eles próprios consideravam os toltecas como apogeu da civilização), não é razoável supor que o comércio tenha desempenhado um papel importante em Toltec sociedade.

O registro histórico parece sugerir que Tula não produziu muito em termos de comércio de mercadorias. Uma grande quantidade de cerâmica utilitária no estilo Mazapan foi encontrada lá, sugerindo que Tula era, ou não estava longe de ser, um local que a produzia. Eles também produziram tigelas de grés, tecidos de algodão e itens feitos de obsidiana, como lâminas. Bernardino de Sahagún, um cronista da era colonial, afirmou que o povo de Tollan era metalúrgico qualificado, mas nenhum metal não de origem asteca posterior foi encontrado em Tula. É possível que os toltecas lidassem com itens mais perecíveis, como comida, tecido ou junco, que teriam se deteriorado com o tempo. Os toltecas tinham uma agricultura significativa e possivelmente exportaram parte de suas colheitas. Além disso, eles tiveram acesso a uma obsidiana verde rara encontrada perto de Pachuca atual. Existe a possibilidade de que os toltecas guerreiros tenham produzido relativamente pouco eles mesmos, ao invés disso, contando com estados vassalos conquistados para lhes enviar mercadorias como tributo.

O estudioso da Toltec, Nigel Davies, acreditava que, durante a era pós-clássica, o comércio era dominado pelos diferentes culturas da costa do golfo do México, onde grandes civilizações haviam surgido e caído desde os dias da antiga Olmeca. Durante a era de domínio de Teotihuacán, pouco antes da ascensão dos toltecas, as culturas da costa do golfo haviam sido uma força importante na Comércio mesoamericano e Davies acredita que a combinação da localização de Tula no centro do México, sua baixa produção de bens comerciais e sua confiança no tributo sobre o comércio colocou os toltecas à margem do comércio mesoamericano na época (Davies, 284).

Charles River Editors. A história e a cultura dos toltecas. Lexington: Charles River Editors, 2014.

Cobean, Robert H., Elizabeth Jiménez García e Alba Guadalupe Mastache. Tula. México: Fondo de Cultura Economica, 2012.

Coe, Michael D e Rex Koontz. 6ª Edição. Nova York: Thames e Hudson, 2008

Davies, Nigel. Os toltecas: até a queda de Tula. Norman: University of Oklahoma Press, 1987.