Feliz aniversário em observâncias de aniversário latino e romano

Embora saibamos que os romanos comemoraram aniversários, não sabemos se eles desejavam um ao outro a frase exata "feliz aniversário!" Mas isso não significa que não podemos use a lingua latina desejar a alguém um feliz aniversário. A seguir, parece ser a melhor maneira de expressar "feliz aniversário" em latim.

Felix sente natalis morre!

Usando o caso acusativo, especificamente o acusador de exclamação, felix sit natalis morre é uma maneira de dizer "feliz aniversário". Da mesma forma, você também pode dizer felicem diem natalem.

Habeas felicitatem in the natus es!

Habeas felicitatem em die natus es é outra possibilidade. A frase se traduz aproximadamente em "felicidade em amar você".

Natalis laetus!

Uma terceira maneira de desejar feliz aniversário é Natalis laetus mihi! se você quer dizer "parabéns para mim". Ou, Natalis laetus tibi! se você quer dizer "parabéns para você".

o antigos romanos observaram diferentes tipos de comemorações de aniversário ou morre natales

Um costume era celebrar não na data específica em que um indivíduo nasceu, mas no primeiro dia do mês (calendas) em que o indivíduo nasceu, ou no primeiro do mês seguinte.

Presentes dados em aniversários incluem jóias; o poeta Juvenal menciona guarda-sóis e âmbar como presentes, e Martial sugere que togas e roupas militares seriam apropriadas. Festas de aniversário podem ter entretenimento fornecido por dançarinos e cantores. Vinho, flores, incenso e bolos faziam parte dessas celebrações.

A característica mais importante das celebrações pessoais dos aniversários romanos era um sacrifício à genialidade do dono da casa e ao juno da mãe. O gênio e o juno eram símbolos do clã, representando o santo padroeiro ou anjo da guarda de uma pessoa, que guiava o indivíduo ao longo da vida. Os gênios eram uma espécie de poder intermediário ou intermediário entre homens e deuses, e era importante que oferendas votivas fossem dadas ao gênio a cada ano, na esperança de que a proteção continuasse.

As pessoas também realizaram comemorações semelhantes pelos aniversários de amigos e clientes próximos. Existe uma grande variedade de elegias, poemas e inscrições comemorativas desses eventos. Por exemplo, em 238 EC, o gramático Censorinus escreveu "De Die Natali" como presente de aniversário para seu patrono, Quintus Caerellius. Nele, ele declarou:

"Mas enquanto outros homens honram apenas seus próprios aniversários, ainda assim sou obrigado todos os anos a um dever duplo em relação a essa observância religiosa; pois desde que é de você e de sua amizade que recebo estima, posição, honra e assistência, e de fato todas as recompensas da vida, considero um pecado se eu comemorar o seu dia, que o trouxe a este mundo para mim, com menos cuidado do que o meu próprio. O meu aniversário me deu vida, mas o seu me trouxe o prazer e as recompensas da vida. "

A palavra natali também se refere às comemorações de aniversário da fundação de templos, cidades e cultos. Começando com o Principado, os romanos também celebravam os aniversários de imperadores passados ​​e presentes, e membros da família imperial, bem como seus dias de ascensão, marcados como natales imperii.

As pessoas também combinavam celebrações: um banquete poderia marcar a dedicação do salão de banquetes de uma associação, comemorando uma ocasião importante na vida da associação. o Corpus Inscriptionum Latinarum inclui uma inscrição de uma mulher que doou 200 sesterces para que uma associação local organizasse um banquete no aniversário do filho.

Fontes

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