As ruínas arqueológicas de Tula (agora conhecidas como Tula de Hidalgo ou Tula de Allende) estão localizadas na parte sudoeste do Estado mexicano de Hidalgo, cerca de 45 milhas a noroeste da Cidade do México. O local está localizado no fundo aluvial e nas terras altas adjacentes dos rios Tula e Rosas, e fica parcialmente enterrado sob a moderna cidade de Tula de Allende.
Cronologia
Baseado em extensa etno-histórico pesquisa de Wigberto Jimenez-Moreno e investigações arqueológicas de Jorge Acosta, Tula é considerada o provável candidato a Tollan, a lendária capital do país. Império Tolteca entre os séculos 10 e 12. Além disso, a construção de Tula une a Períodos clássicos e pós-clássicos na Mesoamérica, quando o poder de Teotihuacan e do sul Planícies maias estavam desaparecendo, para serem substituídos por alianças políticas, rotas comerciaise estilos de arte em Tula, e em Xochicalco, Cacaxtla, Cholula e Chichen Itza.
Tollan / Tula foi estabelecida como uma cidade relativamente pequena (cerca de 2,4 quilômetros quadrados) por volta de 750, quando o império de Teotihuacan estava desmoronando durante o período epiclássico (750 a 900). Durante o auge do poder de Tula, entre 900 e 1100, a cidade cobriu uma área de cerca de 8 quilômetros quadrados, com uma população de até 60.000 habitantes. A arquitetura de Tula foi definida em um ambiente diversificado, incluindo um pântano irregular e colinas e encostas adjacentes. Dentro dessa paisagem variada, existem centenas de montes e terraços que representam estruturas residenciais em uma paisagem urbana planejada, com becos, passagens e ruas pavimentadas.
Friso de Coatepantli ou Mural das Serpentes
O coração de Tula era seu distrito cívico-cerimonial, chamado Sacred Precinct, um grande e aberto quadrangular praça cercado por dois edifícios em forma de L, bem como a pirâmide C, a pirâmide B e o Palácio de Quemado. O Palácio de Quemado possui três grandes salas, bancos esculpidos, colunas e pilastras. Tula é famosa por sua arte, incluindo dois frisos interessantes que vale a pena discutir em detalhes: o Frie Coatepantli e o Friso Vestibule.
O friso de Coatepantli é a obra de arte mais conhecida em Tula, que se acredita remontar ao período pós-clássico inicial (900 a 1230). É uma escultura esculpida em uma parede independente de 7,5 pés de altura, percorrendo 130 pés ao longo do lado norte da Pirâmide B. O muro parece canalizar e restringir o tráfego de pedestres no lado norte, criando uma passagem estreita e fechada. Foi nomeado coatepantli, "serpente" no Língua asteca, pelo escavador Jorge Acosta.
O Friso Coatepantli era feito de lajes de pedra sedimentar local, esculpidas em relevo e pintadas com cores vivas. Algumas das lajes foram emprestadas de outros monumentos. O friso é coberto por uma fileira de merlões em espiral, e sua fachada mostra vários esqueletos humanos reclinados entrelaçados com serpentes. Alguns estudiosos interpretaram isso como uma representação de Quetzalcoatl, a serpente emplumada na mitologia pan-mesoamericana, enquanto outros apontam para a serpente de visão maia clássica.
Friso dos Caciques ou Friso do Vestíbulo
O Friso do Vestíbulo, embora menos conhecido que o dos Coatepantli, não é menos interessante. Um friso esculpido, estuque e brilhantemente pintado que ilustra uma procissão de homens vestidos de forma elegante, está localizado nas paredes interiores do Vestíbulo 1. O vestíbulo 1 é um salão em colunata em forma de L que liga a pirâmide B à praça principal. O corredor tinha um pátio afundado e duas lareiras, com 48 pilares quadrados apoiando seu teto.
O friso fica no canto noroeste do Vestíbulo 1, em um banco quase quadrado, medindo 37 polegadas de altura por 42 polegadas de largura. O friso é de 1,6 por 27 pés. Os 19 homens mostrados no friso foram interpretados em vários momentos como caciques (chefes locais), padres ou guerreiros, mas com base no cenário arquitetônico, composição, figurinos e cores, essas figuras representam comerciantes envolvido em comércio de longa distância. Dezesseis das 19 figuras carregam equipes, uma parece usar uma mochila e outra carrega um ventilador, que são todos os elementos associados aos viajantes.
Recursos e leituras adicionais
- Bernal, Stephen Castillo. "El Anciano Alado do Edifício K de Tula, Hidalgo." Antiguidade latino-americanavol. 26, n. 1 de março 2015, pp. 49-63.
- Healan, Dan M. et ai. "Escavação e análise preliminar de uma oficina de obsidiana em Tula, Hidalgo, México." Jornal de Arqueologia de Campovol. 10, n. 2, 1983, pp. 127-145.
- Jordan, Keith. "Serpentes, esqueletos e ancestrais?: The Tula Coatepantli Revisited." Mesoamérica Antigavol. 24, n. 2, outono de 2013, pp. 243-274.
- Kristan-Graham, Cynthia. "O negócio da narrativa em Tula: uma análise do friso, comércio e ritual do vestíbulo." Antiguidade latino-americanavol. 4, n. 1 de março 1993, pp. 3-21.
- Ringle, William M., et al. "O retorno de Quetzalcoatl: evidências para a disseminação de uma religião mundial durante o período epiclássico." Mesoamérica Antigavol. 9, n. 2, outono de 1998, pp. 183-232.
- Stocker, Terrance L. e Michael W. Spence. "Excêntricos Trilobal em Teotihuacan e Tula." Antiguidade Americanavol. 38, n. 2 de abril 1973, pp. 195-199.
- Stocker, Terrance L. et ai. “Estatuetas com rodas de Tula, Hidalgo, México.” Mexiconvol. 8, n. 4, 30 de julho de 1986, pp. 69-73.