A Enorme Capital da Dinastia Shang da Idade do Bronze de Yin

Anyang é o nome de uma cidade moderna na província de Henan, no leste da China, que contém as ruínas de Yin, a enorme capital do final da China. Dinastia Shang (1554-1045 aC). Em 1899, centenas de conchas de tartaruga e escápulas de boi ossos oráculo foram encontrados em Anyang. As escavações em grande escala começaram em 1928 e, desde então, as investigações de arqueólogos chineses revelaram quase 25 quilômetros quadrados (~ 10 milhas quadradas) da enorme capital. Parte da literatura científica em inglês refere-se às ruínas como Anyang, mas seus moradores da dinastia Shang a conheciam como Yin.

Fundando o Yin

Yinxu (ou as "ruínas de Yin" em chinês) foi identificada como a capital Yin descrita em registros chineses como Shi Ji, baseado nos ossos do oráculo inscritos que (entre outras coisas) documentam as atividades da casa real de Shang.

Yin foi fundada como uma pequena área residencial na margem sul do rio Huan, um afluente do rio Rio Amarelo da China central. Quando foi fundada, um assentamento anterior chamado Huanbei (às vezes chamado de Huayuanzhuang) estava localizado no lado norte do rio. Huanbei era um assentamento de Middle Shang, construído por volta de 1350 aC, e em 1250 cobria uma área de aproximadamente 4,7 km2 (1,8 km2), cercada por uma parede retangular.

instagram viewer

Uma cidade urbana

Mas em 1250 aC, Wu Ding, o vigésimo rei da dinastia Shang [governou 1250-1192 aC], fez de Yin sua capital. Em 200 anos, Yin havia se expandido para um enorme centro urbano, com uma população estimada entre 50.000 e 150.000 pessoas. As ruínas incluem mais de 100 fundações de palácios de terra batida, vários bairros residenciais, oficinas e áreas de produção e cemitérios.

O núcleo urbano de Yinxu é o distrito do palácio-templo no núcleo chamado Xiaotun, cobrindo aproximadamente 70 hectares (170 acres) e localizado em uma curva do rio: pode ter sido separado do resto da cidade por um Abandonar. Mais de 50 fundações de terra abarrotada foram encontradas aqui na década de 1930, representando vários aglomerados de edifícios que foram construídos e reconstruídos durante o uso da cidade. Xiaotun teve um elite bairro residencial, prédios administrativos, altares e um templo ancestral. A maioria dos 50.000 ossos de oráculo foi encontrada em poços em Xiaotun, e também havia numerosos poços de sacrifício contendo esqueletos humanos, animais e carros.

Oficinas residenciais

Yinxu é dividido em vários especialistas oficina áreas que contêm evidências de produção de artefato de jade, fundição em bronze de ferramentas e vasos, fabricação de cerâmica e funcionamento de conchas de ossos e tartarugas. Múltiplas áreas de trabalho em osso e bronze foram descobertas, organizadas em uma rede de oficinas que estavam sob o controle de uma linhagem hierárquica de famílias.

Os bairros especializados da cidade incluíam Xiamintun e Miaopu, onde ocorreu a fundição de bronze; Beixinzhuang onde os objetos ósseos foram processados; e Liujiazhuang North, onde serviço e armazenamento vasos de cerâmica foram feitos. Essas áreas eram residenciais e industriais: por exemplo, Liujiazhuang continha produção de cerâmica detritos e fornos, intercalados com fundações de casas de terra batida, enterros, cisternas e outras residências características. Uma estrada principal levava de Liujiazhuang ao distrito de palácio-templo de Xiaotun. Liujiazhuang provavelmente era um assentamento baseado em linhagem; o nome do clã foi encontrado inscrito em um selo de bronze e vasos de bronze em um cemitério associado.

Morte e violência ritual em Yinxu

Milhares de túmulos e fossas contendo restos humanos foram encontrados em Yinxu, desde sepultamentos reais maciços e elaborados, sepulturas aristocráticas, sepulturas comuns e corpos ou partes de corpos em poços de sacrifício. Os assassinatos em massa rituais, particularmente associados à realeza, eram uma parte comum da sociedade Late Shang. Pelos registros do osso do oráculo, durante os 200 anos de ocupação de Yin, mais de 13.000 humanos e muitos mais animais foram sacrificados.

Havia dois tipos de sacrifício humano apoiado pelo estado documentados nos registros do osso do oráculo encontrados em Yinxu. Renxun ou "companheiros humanos" referidos a membros da família ou empregados mortos como retentores na morte de um indivíduo de elite. Eles eram freqüentemente enterrados com bens de elite em caixões individuais ou tumbas de grupos. Rensheng ou "oferendas humanas" eram enormes grupos de pessoas, muitas vezes mutiladas e decapitadas, enterradas em grandes grupos, na maioria das vezes, sem bens graves.

Rensheng e Renxun

Evidências arqueológicas para sacrifício humano em Yinxu são encontradas em fossas e tumbas encontradas em toda a cidade. Em áreas residenciais, os poços de sacrifício são pequenos em escala, principalmente restos de animais com sacrifícios humanos relativamente raro, a maioria com apenas uma a três vítimas por evento, embora ocasionalmente elas tivessem 12. Aqueles descobertos no cemitério real ou no complexo palácio-templo incluíram várias centenas de sacrifícios humanos ao mesmo tempo.

Os sacrifícios de Rensheng eram constituídos por pessoas de fora e são relatados nos ossos do oráculo como provenientes de pelo menos 13 grupos inimigos diferentes. Dizia-se que mais da metade dos sacrifícios eram de Qiang, e os maiores grupos de sacrifícios humanos relatados nos ossos do oráculo sempre incluíam algumas pessoas de Qiang. O termo Qiang pode ter sido uma categoria de inimigos localizados a oeste de Yin, em vez de um grupo específico; poucos bens funerários foram encontrados com os enterros. A análise osteológica sistemática dos sacrifícios ainda não foi concluída, mas isótopo estável estudos entre e entre vítimas de sacrifício foram relatados pela bioarqueóloga Christina Cheung e colegas em 2017; eles descobriram que as vítimas eram realmente não-locais.

É possível que as vítimas do sacrifício rensheng tenham sido escravas antes de sua morte; as inscrições do osso do oráculo documentam a escravização do povo Qiang e relatam seu envolvimento no trabalho produtivo.

Inscrições e Entendimento Anyang

Mais de 50.000 ossos de oráculos inscritos e várias dezenas de inscrições em vasos de bronze datadas do período tardio de Shang (1220-1050 aC) foram recuperadas de Yinxu. Esses documentos, juntamente com os textos secundários posteriores, foram usados ​​pelo arqueólogo britânico Roderick Campbell para documentar em detalhes a rede política em Yin.

Yin foi, como a maioria das cidades da Idade do Bronze na China, uma cidade do rei, construída sob a ordem do rei como um centro criado de atividades políticas e religiosas. Seu núcleo era um cemitério real e a área do templo-palácio. O rei era o líder da linhagem e responsável por liderar rituais envolvendo seus ancestrais antigos e outras relações vivas em seu clã.

Além de relatar eventos políticos, como o número de vítimas de sacrifício e para quem elas foram dedicados, os ossos do oráculo relatam as preocupações pessoais e estatais do rei, de uma dor de dente a falhas na adivinhação. As inscrições também se referem a "escolas" em Yin, talvez lugares para treinamento de alfabetização, ou talvez onde os alunos foram ensinados a manter registros de adivinhação.

Bronze Technology

A dinastia Late Shang estava no ápice da tecnologia de fabricação de bronze na China. O processo utilizou moldes e núcleos de alta qualidade, pré-fabricados para evitar encolhimento e quebra durante o processo. Os moldes eram feitos com uma porcentagem bastante baixa de argila e uma porcentagem alta de areia, e foram queimados antes do uso para produzir alta resistência ao choque térmico, baixa condutividade térmica e alta porosidade para ventilação adequada durante fundição.

Vários grandes locais de fundição de bronze foram encontrados. O maior identificado até o momento é o local de Xiaomintun, cobrindo uma área total de mais de 5 ha (12 aC), dos quais até 4 ha (10 a) foram escavados.

Arqueologia em Anyang

Até o momento, houve 15 temporadas de escavações pelas autoridades chinesas desde 1928, incluindo o Academia Sinica, e seus sucessores, a Academia Chinesa de Ciências e a Academia Chinesa de Social Ciências. Um projeto conjunto sino-americano realizou escavações em Huanbei nos anos 90.

Yinxu foi listado como um Patrimônio Mundial da UNESCO em 2006.

Fontes

  • Campbell Roderick B, Li Z, He Y e Jing Y. 2011. Consumo, troca e produção no Great Settlement Shang: processamento de ossos em Tiesanlu, Anyang. Antiguidade 85(330):1279-1297.
  • Cheung C, Jing Z, Tang J, Weston DA e Richards MP. 2017. Dietas, papéis sociais e origens geográficas de vítimas de sacrifício no cemitério real de Yinxu, Shang China: Novas evidências da análise estável de isótopos de carbono, nitrogênio e enxofre.Revista de Arqueologia Antropológica 48:28-45.
  • Flad R. 2016. O urbanismo como tecnologia no início da China. Pesquisa Arqueológica na Ásia 2016/09/29.
  • Jin ZY, Wu YJ, ventilador AC, Yue ZW, Li G, Li SH e Yan LF. 2015. Estudo da luminescência das temperaturas iniciais de pré-fundição do molde e núcleo de argila usado para fundição de bronze em Yinxu (13c. BC ~ 11c. BC). Geocronologia Quaternária 30:374-380.
  • Smith AT. 2010. A evidência para o treinamento de escribas em Anyang. In: Li F e Prager Banner D, editores. Escrita e alfabetização no início da China. Seattle: University of Washington Press. 172-208.
  • Sun W-D, Zhang L-P, Guo J, Li C-Y, Jiang Y-H, Zartman RE e Zhang Z-F. 2016. Origem dos misteriosos bronzes de Yin-Shang na China, indicados por isótopos de chumbo. Relatórios Científicos 6:23304.
  • Wei S, música G e He Y. 2015. A identificação do agente ligante usado nos objetos de bronze com acabamento turquesa da dinastia Shang escavados em Anyang. Revista de Ciência Arqueológica 59:211-218.
  • Zhang H, Merrett DC, Jing Z, Tang J, He Y, Yue H, Yue Z e Yang DY. 2016. Estudos osteoarqueológicos do estresse sistêmico humano da urbanização precoce no final de Shang em Anyang, China. PLOS ONE 11 (4): e0151854.
  • Zhang H, Merrett DC, Jing Z, Tang J, He Y, Yue H, Yue Z e Yang DY. 2017. Osteoartrite, divisão de trabalho e especialização ocupacional do final da China Shang - informações de Yinxu (ca. 1250-1046 a.C.).PLOS ONE 12 (5): e0176329.
instagram story viewer