Henry David Thoreau é considerado por muitos o escritor de natureza supremo da América e é o mais famoso "Walden", seu livro de observações e filosofia entremeada sobre o tempo que passou morando em Walden Pond, perto de Concord, Massachusetts. Mas ele tinha pensamentos para compartilhar sobre muitas outras coisas, como este ensaio revela.
Este trabalho, originalmente intitulado "Amor e Amizade", foi retirado de uma carta que Thoreau escreveu a um amigo em setembro de 1852. Foi publicado pela primeira vez na coleção "Letters to Various Persons" (1865), editada por Ralph Waldo Emerson, amigo e mentor de Thoreau. O biógrafo Robert D. Richardson Jr. diz que, apesar das falhas do ensaio ("linguagem sentimental, idealização exagerada e parágrafos irregulares e inseguros"), "Amor" é "refrescante em seu desejo de evitar hipocrisia sentimental".
'Ame'
Qual é a diferença essencial entre homem e mulher, que eles devem ser atraídos um pelo outro, ninguém respondeu satisfatoriamente. Talvez devamos reconhecer a justiça da distinção que atribui ao homem a esfera da sabedoria e à mulher a do amor, embora nenhuma delas pertença exclusivamente a nenhuma. O homem está continuamente dizendo à mulher: Por que você não será mais sábio? A mulher está continuamente dizendo ao homem: Por que você não será mais amoroso? Não está em suas vontades ser sábio ou amar; mas, a menos que cada um seja sábio e amoroso, não pode haver sabedoria nem amor.
Toda bondade transcendente é uma, embora apreciada de maneiras diferentes ou por sentidos diferentes. Na beleza, vemos, na música, ouvimos, na fragrância, no cheiro, no palatável o paladar puro o prova e, na rara saúde, todo o corpo o sente. A variedade está na superfície ou manifestação, mas a identidade radical que deixamos de expressar. O amante vê no olhar de sua amada a mesma beleza que ao pôr do sol pinta o céu ocidental. É o mesmo daimon, aqui à espreita sob uma pálpebra humana e sob as pálpebras fechadas do dia. Aqui, em pequena bússola, está a beleza antiga e natural da tarde e da manhã. Que astrônomo amoroso já imaginou as profundezas etéreas dos olhos?
A donzela esconde uma flor mais justa e frutas mais doces do que qualquer cálice no campo; e, se seguir com o rosto desviado, confiando em sua pureza e alta resolução, fará retrospectiva dos céus, e toda a natureza humildemente confessa sua rainha.
Sob a influência desse sentimento, o homem é uma corda de uma harpa eólia, que vibra com os zéfiros da eterna manhã.
A princípio, existe algo trivial na comunhão do amor. Tantos jovens e donzelas indianas ao longo desses bancos cederam, no passado, à influência desse grande civilizador. No entanto, esta geração não se sente enojada nem desanimada, pois o amor não é a experiência do indivíduo; e embora sejamos médiuns imperfeitos, ele não participa de nossa imperfeição; embora sejamos finitos, é infinito e eterno; e a mesma influência divina medita sobre essas margens, seja qual for a raça que as habite, e por acaso ainda o faria, mesmo que a raça humana não morasse aqui.
Talvez um instinto sobreviva através do intenso amor real, que evita todo o abandono e devoção, e torna o amante mais ardente um pouco reservado. É a antecipação da mudança. Pois o amante mais ardente não é menos sensato e busca um amor que durará para sempre.
Considerando o quão poucas amizades poéticas existem, é notável que tantas sejam casadas. Parece que os homens renderam uma obediência fácil à natureza sem consultar seu gênio. Alguém pode estar bêbado de amor sem estar mais perto de encontrar sua companheira. Há mais natureza boa do que bom senso no fundo da maioria dos casamentos. Mas a boa natureza deve ter o conselho do bom espírito ou inteligência. Se o bom senso tivesse sido consultado, quantos casamentos nunca teriam ocorrido; se um senso incomum ou divino, quão poucos casamentos, como testemunhamos, já teriam acontecido!
Nosso amor pode ser ascendente ou descendente. Qual é o seu caráter, se é que se pode dizer disso -
"Nós devemos respeito as almas acima,
Se apenas aqueles abaixo nós amor."
O amor é um crítico severo. O ódio pode perdoar mais do que o amor. Aqueles que aspiram amar dignamente, submetem-se a uma provação mais rígida do que qualquer outra.
Sua amiga é tal que um aumento de valor da sua parte certamente a tornará mais sua amiga? Ela é mantida - ela é atraída por mais nobreza em você - por mais daquela virtude que é peculiarmente sua, ou ela é indiferente e cega a isso? Ela deve se sentir lisonjeada e conquistada por você encontrá-la em outro caminho que não seja o caminho ascendente? Então o dever exige que você se separe dela.
O amor deve ser tanto uma luz quanto uma chama.
Onde não há discernimento, o comportamento até da alma mais pura pode, de fato, ser grosseiro.
Um homem de boas percepções é mais verdadeiramente feminino que uma mulher meramente sentimental. O coração é cego, mas o amor não é cego. Nenhum dos deuses é tão discriminador.
No amor e na amizade, a imaginação é tão exercitada quanto o coração; e se um estiver indignado, o outro será alienado. Geralmente é a imaginação que é ferida primeiro, e não o coração, é muito mais sensível.
Comparativamente, podemos desculpar qualquer ofensa contra o coração, mas não contra a imaginação. A imaginação sabe - nada escapa dos olhos - e controla o peito. Meu coração ainda pode ansiar pelo vale, mas minha imaginação não me permitirá pular do vale. precipício que me afasta dele, porque está ferido, suas asas estão cortadas e não pode voar, nem mesmo descendente. Nossos "corações errados"! diz um poeta. A imaginação nunca esquece; é uma lembrança. Não é sem fundamento, mas é mais razoável, e só usa todo o conhecimento do intelecto.
O amor é o mais profundo dos segredos. Divulgado, mesmo para o amado, não é mais Amor. Como se fosse apenas eu que te amei. Quando o amor cessa, é divulgado.
Em nossa relação com alguém que amamos, desejamos ter respondido a essas perguntas no final das quais não levantamos a voz; contra o qual não colocamos ponto de interrogação - respondemos com o mesmo objetivo universal e infalível em todos os pontos da bússola.
Eu exijo que você saiba tudo sem que lhe digam nada. Eu me afastei da minha amada porque havia uma coisa que eu tinha que dizer a ela. Ela me questionou. Ela deveria saber tudo por simpatia. Que eu tinha que dizer que ela era a diferença entre nós - o mal-entendido.
Um amante nunca ouve nada que é dito, pois isso geralmente é falso ou obsoleto; mas ele ouve as coisas acontecerem, quando os sentinelas ouviram Trenck minando no chão e pensaram que eram toupeiras.
A relação pode ser profanada de várias maneiras. As partes não podem considerá-lo com igual sacralidade. E se o amante descobrir que seu amado lida com encantamentos e filtros! E se ele ouvir que ela consultou uma clarividente! O feitiço seria quebrado instantaneamente.
Se a troca de palavras e o raciocínio são ruins no comércio, eles são muito piores no Amor. Exige franqueza como uma flecha.
Existe o perigo de perdermos de vista o que nossa amiga é absolutamente, considerando o que ela é para nós sozinhos.
O amante não quer parcialidade. Ele diz: seja gentil a ponto de ser justo.
Tu podes amar com a tua mente,
E argumenta com teu coração?
Você pode ser gentil,
E da tua parte querida?
Podes percorrer terra, mar e ar,
E então me encontra em todo lugar?
Através de todos os eventos te perseguirei,
Através de todas as pessoas eu te cortejarei.
Eu preciso tanto do seu ódio quanto do seu amor. Não me repelirás totalmente quando repelires o que é mau em mim.
De fato, de fato, não posso dizer,
Embora eu pense bem nisso,
Quais eram mais fáceis de declarar.
Todo meu amor ou todo meu ódio.
Certamente, certamente, você confiará em mim
Quando digo que você me dá nojo.
Eu te odeio com ódio
Isso iria aniquilar;
No entanto, às vezes, contra a minha vontade,
Meu querido amigo, ainda te amo.
Foi traição ao nosso amor,
E um pecado para Deus acima,
Um pingo para diminuir
De um ódio puro e imparcial.
Não basta sermos verdadeiros; devemos cuidar e cumprir altos propósitos para sermos sinceros.
Deve ser raro, de fato, que nos encontremos com alguém com quem estamos preparados para estarmos idealmente relacionados, como ela conosco. Não devemos ter reserva; devemos nos entregar a essa sociedade; não deveríamos ter nenhum dever além disso. Alguém que suporta ser tão maravilhoso e maravilhosamente exagerado todos os dias. Eu tirava minha amiga do seu eu inferior e a colocava mais alto, infinitamente mais alto, e lá a conhecia. Mas, geralmente, os homens têm tanto medo do amor quanto do ódio. Eles têm compromissos mais baixos. Eles têm fins próximos para servir. Eles não têm imaginação suficiente para serem assim empregados em um ser humano, mas devem cooperar com o barril, de qualquer maneira.
Que diferença, se, em todas as suas caminhadas, você conhece apenas estranhos, ou em uma casa é quem conhece você e quem você conhece. Ter um irmão ou uma irmã! Ter uma mina de ouro em sua fazenda! Para encontrar diamantes nos montes de cascalho diante da sua porta! Quão raras são essas coisas! Para compartilhar o dia com você - para as pessoas da terra. Ter um deus ou uma deusa como companheiro em suas caminhadas ou caminhar sozinho com os traseiros, vilões e carles. Um amigo não realçaria a beleza da paisagem tanto quanto um cervo ou uma lebre? Tudo reconheceria e serviria tal relação; o milho no campo e os arandos no prado. As flores desabrocham e os pássaros cantam, com um novo impulso. Haveria mais dias justos no ano.
O objeto do amor se expande e cresce diante de nós até a eternidade, até incluir tudo o que é amável, e nos tornamos tudo o que podemos amar.