Uma lista de deuses e deusas celtas

Os sacerdotes druidas dos celtas não escreveram as histórias de seus deuses e deusas, mas as transmitiram oralmente, de modo que nosso conhecimento das primeiras divindades celtas é limitado. Os romanos do primeiro século AEC registraram os mitos celtas e depois, após a introdução do cristianismo para as Ilhas Britânicas, os monges irlandeses do século VI e os escritores galeses mais tarde escreveram suas histórias.

O deus celta Alator estava associado a Marte, o deus romano da guerra. Diz-se que seu nome significa "aquele que nutre o povo".

Belenus é um celta deus da cura adorado da Itália para a Grã-Bretanha. A adoração de Belenus estava ligada ao aspecto curativo de Apolo. A etimologia de Beltaine pode estar relacionada com Belenus. Belenus também está escrito: Bel, Belenos, Belinos, Belinu, Bellinus e Belus.

Borvo (Bormanus, Bormo) era um deus gaulês de fontes termais que os romanos associavam a Apolo. Ele é retratado com capacete e escudo.

Bres era um deus celta da fertilidade, filho do príncipe fomoriano Elatha e da deusa Eriu. Bres se casou com a deusa Brigid. Bres era um governante tirânico, que provou sua ruína. Em troca de sua vida, Bres ensinou

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agricultura e tornou a Irlanda fértil.

Deusa britânica conectada com cultos fluviais e aquáticos, igualada a Minerva pelos romanos e possivelmente ligada à deusa Brigit.

Brigit é a deusa celta do fogo, cura, fertilidade, poesia, gado e padroeira dos ferreiros. Brigit também é conhecido como Brighid ou Brigantia e no cristianismo é conhecido como St. Brigit ou Brigid. Ela é comparada com as deusas romanas Minerva e Vesta.

Cernunnos é um deus com chifres associado à fertilidade, natureza, frutas, grãos, mundo subterrâneo e riqueza, e especialmente associado a animais com chifres como o touro, o veado e uma serpente com cabeça de carneiro. Cernunnos nasce no solstício de inverno e morre no solstício de verão. Júlio César associou Cernunnos ao deus romano do submundo, Dis Pater.

Fonte: "Cernunnos" Um dicionário de mitologia celta. James McKillop. Oxford University Press, 1998.

Epona é uma deusa celta do cavalo associada à fertilidade, uma cornucópia, cavalos, jumentos, mulas e bois que acompanhou a alma em sua jornada final. Exclusivamente para as deusas celtas, os romanos a adotaram e ergueram um templo para ela em Roma.

Lugh é um deus do artesanato ou uma divindade solar, também conhecida como Lamfhada. Como líder da Tuatha De DanannLugh derrotou os fomorianos na Segunda Batalha de Magh.

Medb (ou Meadhbh, Méadhbh, Maeve, Maev, Meave e Maive), deusa de Connacht e Leinster. Ela tinha muitos maridos e figurou no Tain Bo Cuailgne (Invasão de gado de Cooley). Ela pode ter sido uma deusa mãe ou histórica.

Morrigan é uma deusa celta da guerra que pairava sobre o campo de batalha como um corvo ou corvo. Ela foi equiparada a Medh. Badb, Macha e Nemain podem ter sido aspectos dela ou ela fazia parte de uma trindade de deusas da guerra, com Badb e Macha.

O herói Cu Chulainn a rejeitou porque ele não a reconheceu. Quando ele morreu, Morrigan estava sentado em seu ombro como um corvo. Ela é geralmente referida como "a Morrigan".

Nehalennia era uma deusa celta de gente do mar, fertilidade e abundância.

Nuada (Nudd ou Ludd) é o celta deus da cura e muito mais. Ele tinha uma espada invencível que cortaria seus inimigos ao meio. Ele perdeu a mão na batalha, o que significava que ele não era mais elegível para governar como rei até que seu irmão o fizesse um substituto de prata. Ele foi morto pelo deus da morte Balor.