Asclépio, deus da cura na mitologia grega e romana

Enquanto o deus curador Asclépio não é um participante importante da mitologia grega, ele é um membro essencial. Contado como um dos argonautas, Asclépio entrou em contato com muitos dos principais Heróis gregos. Asclépio também foi uma figura causal em um drama encenado entre Apollo, Morte, Zeus, o Ciclope e Hércules. Esta história chega até nós através Eurípides'tragédia, Alcestis.

Apolo (o irmão da deusa virginal Ártemis) não era mais casto do que qualquer um dos outros deuses (masculinos). Seus amantes e possíveis candidatos incluíam Marpessa, Coronis, Daphne (alguém que escapou transformando-se em uma árvore), Arsinoe, Cassandra (que pagou por seu desprezo com o dom de profecia em que ninguém acreditava), Cirene, Melia, Eudne, Thero, Psamathe, Philonis, Crisothemis, Jacinto e Cyparissos. Como resultado de sua união com a Apollo, a maioria das mulheres produziu filhos. Um desses filhos foi Asclépio. A mãe é debatida. Ela pode ter sido Coronis ou Arsinoe, mas quem quer que fosse a mãe, ela não viveu o suficiente para dar à luz seu deus deus que cura.

Apolo era um deus ciumento que estava poderosamente descontente quando um corvo revelou que seu amante se casaria com um mortal, então ele puniu o mensageiro mudando a cor do pássaro anteriormente branco para o agora mais familiar Preto. Apolo também puniu seu amante queimando-a, embora alguns digam que foi Artemis quem realmente descartou os "infiéis" Coronis (ou Arsinoe). Antes de Coronis ser completamente incinerada, Apolo resgatou o feto das chamas. Um evento semelhante ocorreu quando Zeus resgatou o não-nascido Dionísio de Semele e costurou o feto na coxa.

Asclépio pode ter nascido em Epidauros (Epidauro) de fama de teatro acusticamente perfeita [Stephen Bertman: A gênese da ciência].

O pobre e recém-nascido Asclépio precisava de alguém para criá-lo, então Apolo pensou no sábio centauro Quíron (Quíron), que parece ter estado por aí para sempre - ou pelo menos desde a época do pai de Apolo, Zeus. Quíron percorria o interior de Creta enquanto o rei dos deuses crescia, se escondendo de seu próprio pai. Quíron treinou vários dos grandes heróis gregos (Aquiles, Actaeon, Aristaeus, Jason, Medus, Pátroclo e Peleus) e empreenderam voluntariamente a educação de Asclépio.

Apolo também era um deus da cura, mas não foi ele, mas Quíron que ensinou ao filho do deus Asclépio as artes da cura. Athena também ajudou. Ela deu a Asclépio o sangue precioso da Gorgon Medusa.

O sangue do Górgona, que Atena deu a Asclépio, veio de duas veias muito diferentes. O sangue do lado direito pode curar a humanidade - mesmo da morte, enquanto o sangue da veia esquerda pode matar, como Quíron acabaria experimentando em primeira mão.

Asclépio amadureceu e se tornou um curandeiro capaz, mas depois que ele ressuscitou os mortais - Capaneus e Lycurgus (mortos durante a guerra dos Sete Contra Tebas), e Hipólito, filho de Teseu - um Zeus preocupado matou Asclépio com um raio.

Apolo ficou enfurecido, mas ficar furioso com o rei dos deuses era inútil, então ele irritou os criadores dos raios, o Ciclope. Zeus, enfurecido, por sua vez, estava preparado para lançar Apolo ao Tártaro, mas outro deus interveio - possivelmente a mãe de Apolo, Leto. Zeus comutou a sentença de seu filho ao mandato de um ano como pastor de um humano, o rei Admetus.

Durante seu mandato em servidão mortal, Apolo ficou apaixonado por Admetus, um homem condenado a morrer jovem. Como não havia mais Asclépio com sua poção de Medusa para ressuscitar o rei, Admetus desapareceria para sempre quando morresse. Como favor, a Apollo negociou uma maneira de Admetus para evitar a morte. Se alguém morresse por Admetus, a morte o deixaria ir. A única pessoa disposta a fazer esse sacrifício era a amada esposa de Admetus, Alcestis.

No dia em que Alcestis foi substituído por Admetus e entregue à morte, Hércules chegou ao palácio. Ele se perguntou sobre a exibição de luto. Admetus tentou convencê-lo de que nada estava errado, mas os criados, que sentiam falta da amante, revelaram a verdade. Hércules partiu para o submundo para providenciar o retorno de Alcestis à vida.

Asclépio não havia sido morto imediatamente depois de deixar a escola do centauro. Ele teve tempo de se envolver em vários empreendimentos heróicos, incluindo a paternidade de sua parcela de filhos. Sua descendência continuaria e continuou as artes de cura. Os filhos Machaon e Podalirius levaram 30 navios gregos para Tróia da cidade de Eurytos. Não está claro qual dos dois irmãos curou Filoctetes durante o guerra de Tróia. A filha de Asclépio é Hygeia (ligada à nossa palavra higiene), deusa da saúde.

Outros filhos de Asclépio são Janiscus, Alexenor, Aratus, Hygieia, Aegle, Iaso e Panaceia.

Você pode encontrar o nome de Asclépio escrito Asculápio ou Esculápio (em latim) e Asklepios (também, em grego).

Os mais conhecidos dos cerca de 200 santuários e templos gregos de Asclépio estavam em Epidauro, Cos e Pérgamo. Eram lugares de cura com sanatórios, terapia dos sonhos, cobras, regimes de dieta e exercício e banhos. O nome desse santuário para Asclépio é asclepieion / asklepieion (pl. asclepieia). Hipócrates é pensado para ter estudado em Cos e Galen em Pergamum.

• Homer: Ilíada 4.193-94 e 218-19
• Hino Homérico a Asclépio
• Procurar Perseu para Apollodorus 3.10
• Pausanias 1.23.4, 2.10.2, 2.29.1, 4.3.1.