Tres Zapotes (México)

Tres Zapotes (Tres sah-po-tes, ou "três sapodillas") é um importante Olmeca sítio arqueológico localizado no estado de Veracruz, na planície sul-central da costa do Golfo do México. É considerado o terceiro site olmeca mais importante, depois de San Lorenzo e La Venta.

Nomeado por arqueólogos após a árvore perene nativa do sul do México, Tres Zapotes floresceu durante o Formativo tardio / Pré-clássico tardio período (após 400 AEC) e foi ocupada por quase 2.000 anos, até o final do período Clássico e no início do período pós-clássico. As descobertas mais importantes deste site incluem duas cabeças colossais e a famosa estela C.

Desenvolvimento Cultural Tres Zapotes

O local de Tres Zapotes fica na encosta de uma área pantanosa, perto dos rios Papaloapan e San Juan, no sul de Veracruz, no México. O site contém mais de 150 estruturas e cerca de quarenta esculturas em pedra. Tres Zapotes tornou-se o principal centro olmeca somente após o declínio de San Lorenzo e La Venta. Quando o restante dos locais de cultura olmeca começou a diminuir por volta de 400 aC, Tres Zapotes continuou a sobreviver, e foi ocupado até o início do pós-clássico por volta de 1200 CE.

instagram viewer

A maioria dos monumentos de pedra em Tres Zapotes data do período epi-olmeca (que significa pós-olmeca), um período que começou por volta de 400 aC e sinalizou o declínio do mundo olmeca. O estilo artístico desses monumentos mostra um declínio gradual dos motivos olmecas e o aumento das conexões estilísticas com a região do istmo do México e as terras altas da Guatemala. A estela C também pertence ao período epi-olmeca. Este monumento apresenta o segundo mais antigo Calendário Mesoamericano de Longa Contagem data: 31 aC. Metade da Stela C está em exibição no museu local em Tres Zapotes; a outra metade está no Museu Nacional de Antropologia, na Cidade do México.

Os arqueólogos acreditam que durante o período formativo tardio / epi-olmeca (400 AEC - 250/300 dC), Tres Zapotes foi ocupado por pessoas com conexões mais fortes com a região do istmo do México, provavelmente Mixe, um grupo da mesma família linguística da Olmeca.

Após o declínio da cultura olmeca, Tres Zapotes continuou a ser um importante centro regional, mas no final do período clássico, o site estava em declínio e foi abandonado durante o início Pós-clássico.

Layout do site

Mais de 150 estruturas foram mapeadas em Tres Zapotes. Esses montes, dos quais apenas alguns foram escavados, consistem principalmente em plataformas residenciais agrupadas em diferentes grupos. O núcleo residencial do local é ocupado pelo Grupo 2, um conjunto de estruturas organizadas em torno de um centro praça e de pé quase 12 metros (40 pés) de altura. O Grupo 1 e o Grupo Nestepe são outros grupos residenciais importantes localizados na periferia imediata do local.

A maioria dos locais olmecas tem um núcleo central, um "centro" onde estão localizados todos os edifícios importantes: Tres Zapotes, por outro lado, apresenta um modelo de liquidação, com várias de suas estruturas mais importantes localizadas na periferia. Isso pode ter acontecido porque a maioria deles foi construída após o declínio da sociedade olmeca. As duas cabeças colossais encontradas em Tres Zapotes, Monumentos A e Q, não foram encontradas na zona central do local, mas na periferia residencial, no Grupo 1 e no Nestepe.

Devido à sua longa sequência de ocupação, o Tres Zapotes é um site importante não apenas para entender o desenvolvimento do Cultura olmeca, mas, geralmente, para a transição do período pré-clássico para o clássico na costa do Golfo e Mesoamérica.

Investigações arqueológicas em Tres Zapotes

O interesse arqueológico em Tres Zapotes começou no final do século XIX, quando em 1867 o O explorador mexicano José Melgar y Serrano relatou ter visto uma cabeça colossal olmeca na vila de Tres Zapotes. Mais tarde, no século 20, outros exploradores e plantadores locais registraram e descreveram a cabeça colossal. Na década de 1930, o arqueólogo Matthew Stirling realizou a primeira escavação no local. Depois disso, vários projetos, de instituições mexicanas e norte-americanas, foram realizados em Tres Zapotes. Entre os arqueólogos que trabalharam em Tres Zapotes incluem Philip Drucker e Ponciano Ortiz Ceballos. No entanto, em comparação com outros sites olmecas, o Tres Zapotes ainda é pouco conhecido.

Fontes

Este artigo foi editado e atualizado por K. Kris Hirst

  • Casellas Cañellas, Elisabeth. "El Contexto Arqueológico De La Cabeza Colosal Olmeca Número 7 De San Lorenzo, Veracruz, México. "Facultat de Filosofia i Lletres, Departamento de Antropologia Social e Pré-História, PhD, Universitat Autònoma de Barcelona, ​​2005. http://hdl.handle.net/10803/5507.
  • Killion, Thomas W. e Javier Urcid. "O legado olmeca: Continuidade cultural e mudança nas terras baixas da costa sul do Golfo do México." Jornal de Arqueologia de Campovol. 28, n. 1/2, 2001, pp. 3-25, JSTOR, doi: 10.2307 / 3181457.
  • Michael L. Loughlin et al. "Mapeando a política de Tres Zapotes: a efetividade de Lidar em ambientes aluviais tropicais." Avanços na prática arqueológicavol. 4, n. 3, 2016, pp. 301-313, doi: 10.7183 / 2326-3768.4.3.301.
  • Piscina, Christopher. "Arqueologia olmeca e início da Mesoamérica." Cambridge University Press, 2007. Arqueologia Mundial de Cambridge.
  • Pool, Christopher A., ​​editor. "Arqueologia de assentamentos e economia política em Tres Zapotes, Veracruz, México." Instituto Cotsen de Arqueologia, Universidade da Califórnia em Los Angeles, 2003.
  • Pool, Christopher A. et al. "O horizonte inicial em Tres Zapotes: implicações para a interação olmeca." Mesoamérica Antiga, vol. 21, n. 01, 2010, pp. 95-105, doi: 10.1017 / S0956536110000064.
  • Pool, Christopher A. et al. "Compra formativa de obsidiana em Tres Zapotes, Veracruz, México: implicações para a economia política olmeca e epi-olmeca." Mesoamérica Antigavol. 25, n. 1, 2014, pp. 271-293, doi: 10.1017 / S0956536114000169.
  • VanDerwarker, Amber e Robert Kruger. "Variação regional na importância e uso do milho no coração olmeca formativo inicial e médio: novos dados arqueobotânicos da propriedade de San Carlos, sul de Veracruz." Antiguidade latino-americanavol. 23, n. 4, 2012, pp. 509-532, doi: 10.7183 / 1045-6635.23.4.509.