"O mesmo vale para os espartanos. Um contra um, eles são tão bons quanto qualquer um no mundo. Mas quando eles lutam em um corpo, eles são os melhores de todos. Pois, embora sejam homens livres, não são totalmente livres. Eles aceitam Law como seu mestre. E eles respeitam esse mestre mais do que seus súditos o respeitam. Tudo o que ele ordena, eles fazem. E seu comando nunca muda: proíbe-os fugir em batalha, qualquer que seja o número de seus inimigos. Ele exige que eles permaneçam firmes - para conquistar ou morrer ". - Do diálogo de Heródoto entre Demaratos e Xerxes
No século VIII a.C., Esparta Precisava de terras mais férteis para apoiar uma população em expansão, por isso decidiu assumir e usar a terra fértil de seus vizinhos, os Messenianos. Inevitavelmente, o resultado foi guerra. A Primeira Guerra Messeniana foi travada entre 700-680 ou 690-670 a.C. No final de vinte anos de lutando, os messenianos perderam a liberdade e se tornaram trabalhadores agrícolas para os vitoriosos Espartanos. A partir de então, os messenianos eram conhecidos como helots.
Esparta: a cidade-estado arcaica tardia
Helots of Messenia De Thomas R. de Perseu Martin, Uma visão geral da história clássica grega de Homero a Alexandre
Os espartanos tomaram a rica terra de seus vizinhos e os tornaram ajudantes, trabalhadores forçados. Os helots estavam sempre procurando uma oportunidade de revolta e, com o tempo, revoltaram-se, mas os espartanos venceram apesar de uma escassa esmagadora população.
Eventualmente, os servos parecidos com servos se rebelaram contra seus senhores espartanos, mas então o problema da população em Esparta havia sido revertido. Quando Esparta venceu a Segunda Guerra Messeniana (c. 640 a.C.), os helicópteros superavam os espartanos em cerca de dez para um. Como os espartanos ainda queriam ajuda para fazer seu trabalho por eles, os senhores espartanos precisavam criar um método de mantê-los sob controle.
O Estado Militar
Educação
Em Esparta, os meninos deixaram suas mães aos 7 anos de idade para morar no quartel com outros meninos espartanos, pelos 13 anos seguintes. Eles estavam sob vigilância constante:
"Para que os meninos nunca faltem governante, mesmo quando o diretor estava ausente, ele dava autoridade a qualquer cidadão que por acaso estiveram presentes para exigir que fizessem o que julgasse correto e puni-los por qualquer má conduta. Isso teve o efeito de tornar os meninos mais respeitosos; de fato, meninos e homens respeitam seus governantes acima de tudo. [2.11] E para que um governante não faltasse aos meninos, mesmo quando nenhum homem adulto estivesse presente, ele escolheu o mais perspicaz dos monitores e deu a cada um o comando de uma divisão. E assim, em Esparta, os meninos nunca ficam sem governante. "
- Da Constituição Xenofônica dos Lacedaimonianos 2.1
o Estadoeducação controlada [agoge] em Esparta foi projetado não para incutir alfabetização, mas aptidão, obediência e coragem. Os meninos aprenderam habilidades de sobrevivência, incentivados a roubar o que precisavam sem serem pegos e, sob certas circunstâncias, a matar helots. No nascimento, meninos impróprios seriam mortos. Os fracos continuavam sendo eliminados, aqueles que sobrevivessem saberiam como lidar com alimentos e roupas inadequados:
"Depois dos doze anos de idade, eles não podiam mais usar roupas de baixo, eles tinham um casaco para servi-los por ano; seus corpos estavam duros e secos, com pouco conhecimento de banhos e unguentos; essas indulgências humanas eram permitidas apenas em alguns dias específicos do ano. Eles se alojaram em bandos em camas feitas de juncos que cresciam às margens do rio Eurotas, que deveriam quebrar com as mãos com uma faca; se fosse inverno, eles misturavam um pouco de cardo com seus juncos, que se pensava que tinham a propriedade de aquecer ".
- Plutarco
A separação da família continuou durante toda a vida. Como adultos, os homens não moravam com suas esposas, mas comiam em refeitórios comuns com os outros homens da syssitia. Casamento significava pouco mais que brincadeiras clandestinas. Mesmo as mulheres não eram mantidas fiéis. Esperava-se que os homens espartanos contribuíssem com uma parte prescrita das disposições. Se falhassem, eram expulsos do syssitia e perdeu alguns de seus direitos de cidadania espartana.
Licurgo: Obediência
Da constituição xenófona dos lacedaimonianos 2.1
"[2.2] Licurgo, pelo contrário, em vez de deixar cada pai nomear um escravo para atuar como tutor, deu o dever de controlando os meninos para um membro da classe a partir do qual os cargos mais altos estão ocupados, de fato para o "Diretor" como ele é chamado. Ele deu a essa pessoa autoridade para reunir os meninos, encarregar-se deles e puni-los severamente em caso de má conduta. Ele também designou para ele uma equipe de jovens com chicotes para castigá-los quando necessário; e o resultado é que modéstia e obediência são companheiros inseparáveis de Esparta ".
Os espartanos eram essencialmente soldados treinados desde os sete anos pelo estado em exercícios físicos, incluindo dança, ginástica e jogos de bola. Os jovens foram supervisionados por um paidonomos. Aos vinte anos, o jovem espartano poderia se juntar aos clubes militares e sociais ou de jantar conhecidos como syssitia. Aos 30 anos, se fosse espartiado de nascimento, recebesse o treinamento e fosse sócio dos clubes, poderia gozar de plenos direitos de cidadania.
A Função Social da Syssitia Spartan
A partir de Boletim de História Antiga.
Os autores César Fornis e Juan-Miguel Casillas duvidam que tenha sido permitido a ajuda de estrangeiros e estrangeiros. instituição de clube de jantar entre os espartanos, porque o que aconteceu durante as refeições era para ser mantido segredo. Com o tempo, no entanto, os auxiliares podem ter sido admitidos, possivelmente em capacidade servil, para ilustrar a loucura do excesso de bebida.
Os Spartiates mais ricos poderiam contribuir com mais do que lhes era exigido, especialmente uma sobremesa, na qual o nome do benfeitor seria anunciado. Aqueles que não podiam dar ao luxo de fornecer o que eram necessários perderiam prestígio e seriam transformados em cidadãos de segunda classe [hypomeia], não muito melhor do que os outros cidadãos desonrados que perderam seu status por covardia ou desobediência [tresantes].