Efeitos das cruzadas no Oriente Médio

Entre 1095 e 1291, os cristãos da Europa Ocidental lançaram uma série de oito grandes invasões contra o Oriente Médio. Esses ataques, chamados de Cruzadas, visavam "libertar" a Terra Santa e Jerusalém do domínio muçulmano.

As Cruzadas foram provocadas pelo fervor religioso na Europa, por exortações de vários papas e pela necessidade de livrar a Europa do excesso de guerreiros que sobraram das guerras regionais. Que efeito esses ataques, que surgiram do nada da perspectiva de muçulmanos e judeus na Terra Santa, tiveram no Oriente Médio?

Efeitos a curto prazo

Em um sentido imediato, as Cruzadas tiveram um efeito terrível em alguns dos habitantes muçulmanos e judeus do Oriente Médio. Durante a Primeira Cruzada, por exemplo, os aderentes das duas religiões se uniram para defender as cidades de Antioquia (1097 CE) e Jerusalém (1099) dos cruzados europeus que os cercaram. Nos dois casos, os cristãos saquearam as cidades e massacraram os defensores muçulmanos e judeus.

Deve ter sido horrível para o povo ver bandos armados de fanáticos religiosos se aproximando para atacar suas cidades e castelos. No entanto, por mais sangrentas que as batalhas possam ser, no geral, o povo do Oriente Médio considerou as Cruzadas mais uma ameaça irritante do que uma ameaça existencial.

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Uma potência comercial global

Durante a Idade Média, o mundo islâmico era um centro global de comércio, cultura e aprendizado. Os comerciantes muçulmanos árabes dominavam o rico comércio de especiarias, seda, porcelana e jóias que chegavam à Europa de China, Indonésiae Índia. Os estudiosos muçulmanos haviam preservado e traduzido as grandes obras da ciência e da medicina da Grécia e Roma clássicas, combinando isso com idéias do pensadores antigos da Índia e da China, e inventou ou aprimorou assuntos como álgebra e astronomia e inovações médicas como a hipodérmica agulha.

A Europa, por outro lado, era uma região devastada pela guerra, de pequenos principados rivais, atolados em superstição e analfabetismo. Uma das principais razões pelas quais o Papa Urbano II iniciou a Primeira Cruzada (1096-1099), de fato, foi para distrair os cristãos. governantes e nobres da Europa lutem entre si criando um inimigo comum para eles: os muçulmanos que controlavam o Santo Terra.

Os cristãos da Europa lançariam sete cruzadas adicionais nos próximos 200 anos, mas nenhuma foi tão bem-sucedida quanto a Primeira Cruzada. Um efeito das cruzadas foi a criação de um novo herói para o mundo islâmico: Saladin, o sultão curdo da Síria e do Egito, que em 1187 libertou Jerusalém dos cristãos, mas recusou massacrá-los como os cristãos fizeram aos cidadãos muçulmanos e judeus da cidade há 90 anos anteriormente.

No geral, as Cruzadas tiveram pouco efeito imediato no Oriente Médio em termos de perdas territoriais ou impacto psicológico. No século XIII, as pessoas da região estavam muito mais preocupadas com uma nova ameaça: a rápida expansão Império Mongol, o que derrubaria o Califado omíada, saque Bagdá e empurre em direção ao Egito. Se os mamelucos não tivessem derrotado os mongóis no Batalha de Ayn Jalut (1260), todo o mundo muçulmano pode ter caído.

Efeitos na Europa

Nos séculos que se seguiram, na verdade, foi a Europa que mais mudou nas Cruzadas. Os cruzados trouxeram de volta novos temperos e tecidos exóticos, alimentando a demanda européia por produtos da Ásia. Eles também trouxeram de volta novas idéias - conhecimento médico, idéias científicas e atitudes mais esclarecidas sobre pessoas de outras origens religiosas. Essas mudanças entre a nobreza e os soldados do mundo cristão ajudaram a desencadear o Renascimento e, finalmente, colocaram a Europa, a retaguarda do Velho Mundo, em um caminho rumo à conquista global.

Efeitos a longo prazo das cruzadas no Oriente Médio

Eventualmente, foi o renascimento e a expansão da Europa que finalmente criaram um efeito cruzado no Oriente Médio. Como a Europa se afirmou durante os séculos XV a XIX, forçou o mundo islâmico a um segundo invejosa e conservadorismo reacionário em alguns setores do Oriente Médio, antes mais progressista Leste.

Hoje, as Cruzadas constituem uma grande queixa para algumas pessoas no Oriente Médio, quando consideram as relações com a Europa e o Ocidente.

Cruzada do século XXI

Em 2001, o Presidente George W. Bush reabriu a ferida de quase 1.000 anos de idade nos dias seguintes ao 9/11 ataques. Em 16 de setembro de 2001, o presidente Bush disse: "Esta cruzada, esta guerra ao terrorismo, vai demorar um pouco". A reação no Oriente Médio e na Europa foi aguda e imediata: Os comentaristas de ambas as regiões criticaram o uso desse termo por Bush e juraram que os ataques terroristas e a reação dos Estados Unidos não se transformariam em um novo choque de civilizações como o medieval. Cruzadas.

Os EUA entraram no Afeganistão cerca de um mês após os ataques de 11 de setembro para combater os terroristas do Taliban e da Al-Qaeda, que eram seguidos de anos de luta entre as forças americanas e da coalizão e grupos terroristas e insurgentes no Afeganistão e em outro lugar. Em março de 2003, os EUA e outras forças ocidentais invadiram o Iraque devido a alegações de que os militares do presidente Saddam Hussein estavam de posse de armas de destruição em massa. Eventualmente, Hussein foi capturado (e eventualmente enforcado após um julgamento), o líder da Al-Qaeda, Osama Bin Laden foi morto no Paquistão durante uma operação dos EUA, e outros líderes terroristas foram presos ou morto.

Os EUA mantêm uma forte presença no Oriente Médio até hoje e, em parte devido às vítimas civis ocorridos durante os anos de luta, alguns compararam a situação a uma extensão do Cruzadas.

Fontes e leituras adicionais

  • Claster, Jill N. "Violência sagrada: as cruzadas européias no Oriente Médio, 1095-1396". Toronto: University of Toronto Press, 2009.
  • Köhler, Michael. "Alianças e tratados entre governantes francos e muçulmanos no Oriente Médio: diplomacia transcultural no período das cruzadas". Trans. Holt, Peter M. Leiden: Brill, 2013.
  • Holt, Peter M. "A Era das Cruzadas: o Oriente Próximo, do século XI a 1517." Londres: Routledge, 2014.