Cultura Hopewell: horticultores da América do Norte

o Cultura Hopewell (também conhecida como cultura Hopewellian ou Adena) dos Estados Unidos refere-se a uma sociedade pré-histórica de Middle Woodland Horticultores (100 aC a 500 dC) e caçadores-coletores. Eles foram responsáveis ​​por construir algumas das maiores obras de terra indígena do país e por obtenção e comercialização de materiais importados de longa distância importados do Parque Yellowstone para a costa do Golfo de Florida.

Principais tópicos: Hopewell

Geograficamente, os locais residenciais e cerimoniais de Hopewell estão localizados nas florestas do leste americano, concentrada ao longo dos vales dos rios dentro da bacia do Mississippi, incluindo partes do Missouri, Illinois e Rios de Ohio. Os sites de Hopewell são mais comuns em Ohio (onde são chamados de tradição Scioto), Illinois (tradição de Havana) e Indiana (Adena), mas também podem ser encontrados em partes de Wisconsin, Michigan, Iowa, Missouri, Kentucky, Virgínia Ocidental, Arkansas, Tennessee, Louisiana, Carolina do Norte e do Sul, Mississippi, Alabama, Geórgia e Florida. O maior aglomerado de terraplenagem encontra-se no vale do rio Scioto, no sudeste de Ohio, uma área considerada pelos estudiosos como o "núcleo" de Hopewell.

O Hopewell construiu alguns complexos de montes rituais verdadeiramente espetaculares a partir de blocos de grama - o mais conhecido é o grupo de montes de Newark, em Ohio. Alguns montes de Hopewell eram cônicos, outros eram geométricos ou efígies de animais ou pássaros. Alguns dos grupos eram cercados por paredes de grama retangulares ou circulares; alguns podem ter tido um significado cosmológico e / ou um alinhamento astronômico.

Geralmente, as obras de terra eram apenas arquitetura ritual, onde ninguém vivia em tempo integral. Há clara atividade ritual nos montes, no entanto, que incluía a fabricação de bens exóticos para enterros, bem como festa e outras cerimônias. Pensa-se que as pessoas de Hopewell tenham vivido em pequenas comunidades locais de 2 a 4 famílias, dispersas ao longo das margens dos rios e conectadas a um ou mais centros de material cultural e práticas rituais.

Os abridores de rochas, se disponíveis, eram frequentemente usados ​​como acampamentos de caça, onde carne e sementes podem ter sido processadas antes de retornar aos acampamentos de base.

Ao mesmo tempo, os arqueólogos pensavam que quem construiu tais montes deve ter sido fazendeiro: mas arqueológico A exploração identificou claramente os construtores dos montes como horticultores, que cuidavam de plantios de sementes cultivo. Eles construíram terraplenagem, participaram de longa distância redes de trocae viajava apenas periodicamente para terraplenagem para reuniões sociais / cerimoniais.

Grande parte da dieta do povo Hopewell era baseada na caça de veados de cauda branca e peixes de água doce, além de nozes e, complementadas pelos métodos de corte e queima de tendas e mudanças de plantas locais que produzem sementes, Como gramaknotweed, girassóis, chenopodium e tabaco.

O povo Hopewell era semi-sedentário, que exercia um grau variado de mobilidade sazonal, seguindo as várias plantas e animais à medida que o tempo mudou ao longo do ano.

Arqueólogos ainda debatem quanto dos materiais exóticos encontrados nos montes e nas áreas residenciais chegou lá como resultado do comércio de longa distância ou como resultado de migrações sazonais ou de longa distância viaja. Porém, artefatos bastante não locais são encontrados em muitos locais de Hopewell e foram fabricados em uma variedade de objetos e ferramentas rituais.

• Montanhas Apalaches: Dentes de urso preto, mica, esteatita
• Vale superior do Mississippi: Galena e tubulação
• Yellowstone:Obsidiana e chifres de ovelha
• Grandes Lagos: Minérios de cobre e prata
• Rio Missouri: Faca River Flint
• Costas do Golfo e do Atlântico: Concha marinha e dentes de tubarão

Hopewell especialistas em artesanato fez cerâmica, ferramentas de pedra e têxteis, além de artefatos rituais exóticos.

Parece inevitável: há evidências da presença de um classe elite. Alguns indivíduos foram enterrados nos locais de terra e enterrados em complexos túmulos, com muitas mercadorias exóticas e importadas, e mostram evidências de recebimento de necrotério elaborado. Seus corpos foram processados ​​em casas rituais no centro ritual antes de serem enterrados em montes com ofertas funerárias exóticas.

É difícil estabelecer que controle adicional esses indivíduos tinham enquanto viviam, além da construção terrestre. Eles podem ter sido líderes políticos de conselhos baseados em parentes ou de não-parentes; ou eles podem ter sido membros de algum grupo de elite hereditário responsáveis ​​pela construção e manutenção de festas e terraplenagem.

Os arqueólogos usaram variações estilísticas e localizações geográficas para identificar tentativas de pares políticas, pequenas coleções de grupos centrados em um ou mais centros de montes, principalmente em Ohio. As relações entre os grupos eram tipicamente não-violentas entre diferentes grupos políticos, com base na relativa falta de lesões traumáticas nos esqueletos de Hopewell.

A razão pela qual caçadores-coletores / horticultores construíram grandes obras de terraplenagem é um enigma - os montes mais antigos da América do Norte foram construídos por seus antecessores, cujos restos arqueológicos são chamados de Tradição arcaica americana. Os estudiosos sugerem que a construção do monte ocorreu como uma maneira de unir pequenas comunidades, comunidades que estavam confinadas principalmente a hidrovias, mas eram pequenas demais para criar conexões sociais necessárias para se apoiarem em tempos difíceis ou para encontrar um casamento adequado parceiros. Nesse caso, as relações econômicas podem ter sido estabelecidas e mantidas por meio de ritual público ou marcar território ou identidade corporativa. Existe alguma evidência sugerindo que pelo menos alguns dos líderes eram xamãs, líderes religiosos.

Pouco se sabe sobre o motivo pelo qual a construção do monte Hopewell terminou, cerca de 200 dC no baixo vale do Illinois e cerca de 350 a 400 dC no vale do rio Scioto. Não há evidência de falha, nenhuma evidência de doenças generalizadas ou aumento das taxas de mortalidade: basicamente, o menor Hopewell locais simplesmente agregados em comunidades maiores, localizadas longe do coração de Hopewell, e os vales eram amplamente abandonado.

A arqueologia de Hopewell começou no início do século 20 com a descoberta de artefatos espetaculares de pedra, concha e cobre de montes em um complexo na fazenda de Mordecai Hopewell em um fluxo tributário do rio Scioto no centro sul Ohio. Os povos indígenas que vivem na região hoje argumentam que "Hopewell" não é um nome aceitável para os povos antigos, mas ainda não chegaram a um acordo sobre uma alternativa aceitável.

Existem centenas, senão milhares, de sítios arqueológicos associados a Hopewell. Aqui estão alguns dos mais conhecidos.

• Ohio: Cidade do Monte, Montes Tremper, Forte Antigo, Terraplenagem de Newark, Local Hopewell, Monte Grande Serpente (em parte)
• Illinois: Pete Klunk, Ogden Fettie
• Geórgia: Kolomoki
• Nova Jersey: Abbott Farm

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• Emerson, Thomas, et al. "O fascínio dos exóticos: reexaminando o uso de pedreiras locais e distantes de tubulações em cachimbos de Hopewell em Ohio." Antiguidade Americana 78.1 (2013): 48–67. Impressão.
• Giles, Bretton. "Uma reavaliação contextual e iconográfica da touca no enterro 11 de Hopewell Mound 25." Antiguidade Americana 78.3 (2013): 502–19. Impressão.
• Herrmann, Edward W., et al. "Uma nova cronologia de construção de vários estágios para o Grande Monte da Serpente, EUA." Revista de Ciência Arqueológica 50.0 (2014): 117–25. Impressão.
• Magnani, Matthew e Whittaker Schroder. "Novas abordagens para modelar o volume das características arqueológicas da terra: um estudo de caso dos montes da cultura Hopewell." Revista de Ciência Arqueológica 64 (2015): 12–21. Impressão.
• Miller, G. Logan. "Hopewell Bladelets: Uma Análise de Radiocarbono Bayesiano." Antiguidade Americana 83.2 (2018): 224–43. Impressão.
• . "Economia ritual e produção artesanal em sociedades de pequena escala: evidências da análise microwear de Hopewell Bladelets." Revista de Arqueologia Antropológica 39 (2015): 124–38. Impressão.
• Wright, Alice P. e Erika Loveland. "Produção ritualizada de artesanato na periferia de Hopewell: novas evidências da Cúpula dos Apalaches." Antiguidade 89.343 (2015): 137–53. Impressão.
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