No verão de 1835, o crescimento movimento abolicionista tentou influenciar a opinião pública nos estados escravos enviando milhares de panfletos anti-escravidão para endereços no sul. Os sulistas inflamados do material, que invadiram as agências dos correios, apreenderam sacos de correspondência contendo os panfletos e fizeram um espetáculo de queimar os panfletos nas ruas enquanto multidões aplaudiam.
As multidões de sulistas que interferiam no sistema postal criaram uma crise no nível federal. E a batalha pelo uso dos correios iluminou como a questão da escravidão dividia a nação décadas antes da Guerra Civil.
No norte, as chamadas para censurar os e-mails eram naturalmente vistas como uma violação dos direitos constitucionais. Nos estados escravos do sul, a literatura produzida pela American Anti-Slavery Society era vista como uma ameaça terrível à sociedade do sul.
Em termos práticos, o postmaster local em Charleston, Carolina do Sul, solicitou orientação ao postmaster geral em Washington, que basicamente se esquivou do assunto.
Após um espasmo de manifestações no sul, em que efígies representando líderes abolicionistas foram queimado quando panfletos anti-escravidão foram jogados em fogueiras, o campo de batalha passou para os corredores de Congresso. Presidente Andrew Jackson chegou a mencionar o envio dos panfletos em sua mensagem anual ao Congresso (o precursor do discurso do Estado da União).
Jackson defendeu a supressão da literatura fazendo com que as autoridades federais censurassem os e-mails. No entanto, sua abordagem foi desafiada por um eterno rival, o senador John C. Calhoun da Carolina do Sul, que defendia a censura local ao correio federal.
No final, a campanha dos abolicionistas para enviar panfletos para o sul foi essencialmente abandonada como impraticável. Portanto, a questão imediata de censurar os e-mails desapareceu. E os abolicionistas mudaram de tática e começaram a se concentrar em enviar petições ao Congresso para advogar pelo fim da escravidão.
Estratégia da Campanha Panfleto
A idéia de enviar milhares de panfletos anti-escravidão para os estados escravistas começou a se firmar no início da década de 1830. Os abolicionistas não podiam enviar agentes humanos para pregar contra a escravidão, pois eles arriscariam suas vidas.
E, obrigado pelo apoio financeiro da Irmãos Tappan, ricos comerciantes da cidade de Nova York que haviam se dedicado à causa abolicionista, a mais moderna tecnologia de impressão foi disponibilizada para espalhar a mensagem.
O material produzido, que incluía panfletos e bordos (folhas grandes projetadas para serem passadas ou penduradas em pôsteres), tendia a ter ilustrações em xilogravura que descreviam os horrores da escravidão. O material pode parecer grosseiro aos olhos modernos, mas na década de 1830 seria considerado material impresso bastante profissional. E as ilustrações eram particularmente inflamatórias para os sulistas.
Como os escravos tendiam a ser analfabetos (como era geralmente exigido por lei), a existência de material impresso mostrando escravos sendo chicoteados e espancados era vista como particularmente inflamatória. Os sulistas alegaram que o material impresso da American Anti-Slavery Society pretendia provocar revoltas de escravos.
E saber que os abolicionistas tinham o financiamento e o pessoal para produzir material impresso de qualidade substancial era perturbador para os americanos pró-escravidão.
Fim da Campanha
A controvérsia sobre a censura dos e-mails encerrou a campanha do panfleto. A legislação para abrir e pesquisar as correspondências falhou no Congresso, mas os correios locais, com a aprovação tácita de seus superiores no governo federal, ainda suprimiram os panfletos.
Por fim, a American Anti-Slavery Society aceitou que panfletos de correspondência em massa nos estados escravos simplesmente não funcionariam como uma tática, mas sim como um desperdício de recursos. E, como os abolicionistas viam, sua campanha havia atraído atenção e seu argumento havia sido feito.
O movimento anti-escravidão começou a se concentrar em outras iniciativas, com destaque para a campanha para criar uma forte ação anti-escravidão na Câmara dos Deputados. A campanha para enviar petições sobre escravidão ao Congresso começou a sério e acabou levando a uma crise no Capitólio. Membros do Congresso dos estados escravos conseguiram decretar o que ficou conhecido como "regra da mordaça" que proibia a discussão de questões sobre escravidão na Câmara dos Deputados.
A campanha de panfleto pode ter durado apenas cerca de um ano, mas foi um ponto importante na história do sentimento anti-escravidão na América. Ao agitar contra os horrores da escravidão, provocou uma reação que levou a questão a um grande público.