Eventos sobrenaturais e assustadores do século XIX

O século XIX é geralmente lembrado como um tempo de ciência e tecnologia quando as idéias de Charles Darwin e a telégrafo de Samuel Morse mudou o mundo para sempre.

No entanto, em um século aparentemente construído sobre a razão, surgiu um profundo interesse em o sobrenatural. Até uma nova tecnologia foi acoplada ao interesse do público em fantasmas, pois as "fotografias espirituais", falsificações inteligentes criadas pelo uso de exposições duplas, tornaram-se itens populares de novidade.

Talvez o fascínio do século 19 pelo sobrenatural fosse uma maneira de manter um passado supersticioso. Ou talvez algumas coisas realmente estranhas estivessem acontecendo e as pessoas simplesmente as registrassem com precisão.

O século XIX gerou inúmeras histórias de fantasmas e espíritos e eventos assustadores. Alguns deles, como lendas de trens fantasmas silenciosos, passando por testemunhas assustadas em noites escuras, eram tão comuns que é impossível identificar onde ou quando as histórias começaram. E parece que todo lugar do mundo tem alguma versão de uma história de fantasmas do século XIX.

A seguir, alguns exemplos de eventos assustadores, assustadores ou estranhos do século XIX que se tornaram lendários. Há um espírito malicioso que aterrorizou uma família do Tennessee, um presidente recém-eleito que teve um grande susto, uma ferrovia sem cabeça e uma primeira-dama obcecada por fantasmas.

Uma das histórias mais assustadoras da história é a de a bruxa do sino, um espírito malicioso que apareceu pela primeira vez na fazenda da família Bell, no norte de Tennesse, em 1817. O espírito era persistente e desagradável, tanto que foi creditado com a morte do patriarca da família Bell.

Os eventos estranhos começaram em 1817, quando um fazendeiro, John Bell, viu uma criatura estranha curvada em uma cornrow. Bell assumiu que estava olhando para algum tipo desconhecido de cachorro grande. O animal olhou para Bell, que disparou uma arma para ele. O animal fugiu.

Alguns dias depois, outro membro da família avistou um pássaro em um poste. Ele queria atirar no que pensava ser um peru e ficou surpreso quando o pássaro decolou, voando sobre ele e revelando que era um animal extraordinariamente grande.

Outras aparições de animais estranhos continuaram, com o cachorro preto estranho aparecendo frequentemente. E então barulhos peculiares começaram na casa dos Bell tarde da noite. Quando as lâmpadas estavam acesas, os ruídos paravam.

John Bell começou a sofrer de sintomas estranhos, como o inchaço ocasional da língua, o que tornava impossível para ele comer. Ele finalmente contou a um amigo sobre os estranhos eventos em sua fazenda, e seu amigo e sua esposa vieram investigar. Enquanto os visitantes dormiam na fazenda Bell, o espírito entrou no quarto e puxou as cobertas da cama.

Segundo a lenda, o espírito assustador continuou fazendo barulhos à noite e finalmente começou a falar com a família com uma voz estranha. O espírito, que recebeu o nome de Kate, discutia com os membros da família, embora fosse dito ser amigável para alguns deles.

Um livro publicado sobre a Bruxa de Bell no final de 1800 alegou que alguns habitantes locais acreditavam que o espírito era benevolente e foi enviado para ajudar a família. Mas o espírito começou a mostrar um lado violento e malicioso.

De acordo com algumas versões da história, a Bruxa de Bell pregava alfinetes nos membros da família e os jogava violentamente no chão. E John Bell foi atacado e espancado um dia por um inimigo invisível.

A fama do espírito cresceu no Tennessee, e supostamente Andrew Jackson, que ainda não era presidente, mas era reverenciado como um herói de guerra destemido, ouviu falar dos eventos estranhos e acabou com isso. A Bruxa do Sino cumprimentou sua chegada com uma grande comoção, jogando pratos em Jackson e não deixando ninguém na fazenda dormir naquela noite. Jackson supostamente disse que "prefere lutar contra os britânicos novamente" do que enfrentar a Bruxa do Sino e saiu da fazenda rapidamente na manhã seguinte.

Em 1820, apenas três anos depois que o espírito chegou à fazenda Bell, John Bell foi encontrado bastante doente, próximo a um frasco de um líquido estranho. Ele logo morreu, aparentemente envenenado. Os membros de sua família deram parte do líquido a um gato, que também morreu. Sua família acreditava que o espírito havia forçado Bell a beber o veneno.

A Bruxa do Sino aparentemente deixou a fazenda após a morte de John Bell, embora algumas pessoas relatem acontecimentos estranhos na vizinhança até hoje.

Maggie e Kate Fox, duas jovens irmãs de uma vila no oeste de Nova York, começaram a ouvir ruídos supostamente causados ​​por visitantes espirituais na primavera de 1848. Dentro de alguns anos, as meninas eram conhecidas nacionalmente e o "espiritismo" estava varrendo a nação.

Os incidentes em Hydesville, Nova York, começaram quando a família de um ferreiro, John Fox, começou a ouvir ruídos estranhos na casa antiga que haviam comprado. As batidas bizarras nas paredes pareciam focar nos quartos das jovens Maggie e Kate. As meninas desafiaram o "espírito" para se comunicar com elas.

Segundo Maggie e Kate, o espírito era o de um vendedor ambulante que havia sido assassinado no local anos antes. O mascate morto continuava se comunicando com as meninas e, em pouco tempo, outros espíritos se juntaram.

A história sobre a irmã Fox e sua conexão com o mundo espiritual se espalhou pela comunidade. As irmãs apareceram em um teatro em Rochester, Nova York, e cobraram a admissão por uma demonstração de suas comunicações com os espíritos. Esses eventos ficaram conhecidos como "batidas de Rochester" ou "batidas de Rochester".

Os Estados Unidos no final da década de 1840 pareciam prontos para acreditar na história de espíritos se comunicando ruidosamente com duas irmãs jovens, e as meninas Fox se tornaram uma sensação nacional.

Um artigo de jornal em 1850 afirmou que as pessoas em Ohio, Connecticut e outros lugares também estavam ouvindo as batidas de espíritos. E "médiuns" que afirmavam falar com os mortos estavam surgindo nas cidades dos Estados Unidos.

Um editorial da edição de 29 de junho de 1850 da revista Scientific American zombou da chegada das irmãs Fox em Nova York, referindo-se às meninas como as "Aldravas Espirituais de Rochester".

Apesar dos céticos, o famoso editor de jornais Horace Greeley ficou fascinada com o espiritismo, e uma das irmãs Fox morou com Greeley e sua família por um tempo na cidade de Nova York.

Em 1888, quatro décadas após as batidas em Rochester, as irmãs Fox apareceram no palco na cidade de Nova York para dizer que tudo era uma farsa. Tudo começou como uma brincadeira de menina, uma tentativa de assustar a mãe e as coisas continuavam aumentando. Eles explicaram que as batidas eram realmente ruídos causados ​​por estalar as articulações dos dedos dos pés.

No entanto, seguidores espiritualistas alegaram que a admissão de fraude era em si um ardil inspirado pelas irmãs que precisavam de dinheiro. As irmãs, que experimentaram pobreza, morreram no início dos anos 1890.

O movimento espiritualista inspirado pelas irmãs Fox sobreviveu a elas. E em 1904, crianças brincando na casa supostamente mal-assombrada onde a família morava em 1848 descobriram um muro em ruínas no porão. Atrás, havia o esqueleto de um homem.

Aqueles que acreditam nos poderes espirituais das irmãs Fox afirmam que o esqueleto foi certamente o do mascate assassinado que se comunicou pela primeira vez com as meninas na primavera de 1848.

Uma dupla visão assustadora de si mesmo no espelho assustou e assustou Abraham Lincoln imediatamente após sua vitória. eleição em 1860.

Na noite da eleição de 1860 Abraham Lincoln voltou para casa depois de receber boas notícias pelo telégrafo e comemorando com os amigos. Exausto, ele desabou em um sofá. Quando ele acordou de manhã, teve uma visão estranha que mais tarde atacaria sua mente.

Um de seus assistentes contou a história de Lincoln sobre o que aconteceu em um artigo publicado na revista Monthly Harper em julho de 1865, alguns meses após a morte de Lincoln.

Lincoln se lembrou de olhar através da sala para um espelho em um escritório. "Olhando naquele vidro, eu me vi refletida, quase no comprimento total; mas notei que meu rosto tinha dois imagens separadas e distintas, a ponta do nariz de um sendo cerca de três polegadas da ponta do outro. Fiquei um pouco incomodado, talvez assustado, levantei-me e olhei no vidro, mas a ilusão desapareceu.

"Ao me deitar de novo, vi pela segunda vez - mais claro, se possível, do que antes; e então notei que um dos rostos era um pouco mais pálido, digamos cinco tons, que o outro. Levantei-me e a coisa derreteu, saí e, na excitação da hora, esqueci tudo - quase, mas não de vez em quando, a coisa aparecia e me dava uma pontada, como se algo desconfortável tivesse acontecido. aconteceu. "

Lincoln tentou repetir a "ilusão de ótica", mas não conseguiu replicá-la. De acordo com pessoas que trabalharam com Lincoln durante sua presidência, a visão estranha ficou em sua mente até o ponto em que ele tentou reproduzir as circunstâncias em a casa branca, mas não conseguiu.

Quando Lincoln contou à esposa sobre a coisa estranha que vira no espelho, Mary Lincoln teve uma péssima interpretação. Como Lincoln contou a história: "Ela pensou que era 'um sinal' que eu seria eleito para um segundo mandato de escritório, e que a palidez de um dos rostos era um presságio de que eu não deveria ver a vida até o último prazo."

Anos depois de ver a visão assustadora de si mesmo e de seu duplo pálido no espelho, Lincoln teve um pesadelo no qual visitou o nível mais baixo da Casa Branca, decorado para um funeral. Ele perguntou de quem era o funeral e foi informado que o presidente havia sido assassinado. Dentro de semanas Lincoln foi assassinado no Ford's Theatre.

A esposa de Abraham Lincoln, Mary, provavelmente se interessou pelo espiritualismo em algum momento da década de 1840, quando o interesse generalizado em se comunicar com os mortos se tornou uma moda passageira no Centro-Oeste. Sabe-se que os médiuns apareciam em Illinois, reunindo uma audiência e alegando falar com os parentes mortos dos presentes.

Quando os Lincolns chegaram a Washington em 1861, o interesse pelo espiritualismo era uma moda entre os membros proeminentes do governo. Mary Lincoln era conhecido por participar de sessões realizadas nas casas de importantes Washingtonians. E há pelo menos um relatório do Presidente Lincoln que a acompanha a uma sessão realizada por um "médium em transe", Sra. Cranston Laurie, em Georgetown, no início de 1863.

Sra. Dizia-se também que Lincoln havia encontrado fantasmas de ex-moradores da Casa Branca, incluindo os espíritos de Thomas Jefferson e Andrew Jackson. Uma conta disse que ela entrou em uma sala um dia e viu o espírito do Presidente John Tyler.

Um dos filhos de Lincoln, Willie, morreu na Casa Branca em fevereiro de 1862, e Mary Lincoln foi consumida pela dor. Geralmente, supõe-se que grande parte de seu interesse pelas sessões tenha sido motivada por seu desejo de se comunicar com o espírito de Willie.

A primeira-dama enlutada providenciou médiuns para realizar sessões no quarto vermelho da mansão, algumas das quais provavelmente tiveram a presença do Presidente Lincoln. E enquanto Lincoln era conhecido por ser supersticioso, falava muitas vezes de ter sonhos que anunciavam boas notícias vindas do frentes de batalha da Guerra Civil, ele parecia principalmente cético em relação às sessões realizadas na Casa Branca.

Um médium convidado por Mary Lincoln, um colega que se chamava Lord Colchester, realizou sessões nas quais foram ouvidos sons fortes de batidas. Lincoln pediu ao Dr. Joseph Henry, chefe da Instituição Smithsonian, que investigasse.

O Dr. Henry determinou que os sons eram falsos, causados ​​por um dispositivo que o médium usava sob suas roupas. Abraham Lincoln parecia satisfeito com a explicação, mas Mary Todd Lincoln permaneceu firmemente interessada no mundo espiritual.

Nenhum olhar para eventos assustadores nos anos 1800 estaria completo sem uma história relacionada aos trens. A ferrovia foi uma grande maravilha tecnológica do século, mas o folclore bizarro de trens espalhados em qualquer lugar em que os trilhos foram colocados.

Por exemplo, existem inúmeras histórias de trens fantasmas, trens que rolam pelos trilhos à noite, mas não fazem absolutamente nenhum som. Um famoso trem fantasma que costumava aparecer no meio-oeste americano era aparentemente uma aparição do trem fúnebre de Abraham Lincoln. Algumas testemunhas disseram que o trem estava coberto de preto, como o de Lincoln, mas estava equipado com esqueletos.

A ferrovia no século 19 poderia ser perigosa, e acidentes dramáticos levaram a algumas histórias de fantasmas assustadoras, como a história do condutor sem cabeça.

Como diz a lenda, em uma noite escura e nublada em 1867, um condutor de ferrovia da Atlantic Coast Railroad chamado Joe Baldwin pisou entre dois carros de um trem estacionado em Maco, Carolina do Norte. Antes que ele pudesse concluir sua tarefa perigosa de juntar os carros, o trem se moveu de repente e o pobre Joe Baldwin foi decapitado.

Em uma versão da história, o último ato de Joe Baldwin foi acender uma lanterna para alertar outras pessoas para manter distância dos carros em movimento.

Nas semanas seguintes ao acidente, as pessoas começaram a ver uma lanterna - mas nenhum homem - se movendo pelas trilhas próximas. Testemunhas disseram que a lanterna pairava sobre o chão cerca de um metro e balançava como se estivesse sendo segurada por alguém procurando algo.

A visão estranha, de acordo com veteranos ferroviários, era o condutor morto, Joe Baldwin, procurando sua cabeça.

Os avistamentos das lanternas continuavam aparecendo nas noites escuras, e os engenheiros dos trens que chegavam leve e pare suas locomotivas, pensando que estavam vendo a luz de uma estrada que se aproximava trem.

Às vezes, as pessoas diziam que viram duas lanternas, que se dizia serem a cabeça e o corpo de Joe, procurando-se em vão por toda a eternidade.

Os avistamentos assustadores ficaram conhecidos como "The Maco Lights". Segundo a lenda, no final da década de 1880, o presidente Grover Cleveland passou pela área e ouviu a história. Quando ele voltou para Washington, começou a alegrar as pessoas com o conto de Joe Baldwin e sua lanterna. A história se espalhou e se tornou uma lenda popular.

Os relatos das "Maco Lights" continuaram até o século 20, com a última aparição em 1977.