Importância do jade na cultura chinesa

O jade é uma rocha metamórfica de cor verde, vermelha, amarela ou branca. Quando polida e tratada, as cores vibrantes do jade podem ser extraordinárias. O tipo mais popular de jade na cultura chinesa é o jade verde, que possui um tom de esmeralda.

Chamado 玉 (yù) em chinês, o jade é importante para chinês cultura por causa de sua beleza, uso prático e valor social.

Aqui está uma introdução ao jade e por que é tão importante para o povo chinês. Agora, quando você navega por uma loja de antiguidades, joalheria ou museu, pode impressionar seus amigos com o conhecimento dessa importante pedra.

O jade é classificado em jade suave (nefrite) e jade duro (jadeite). Como a China só possuía jade suave até a importação de jadeita da Birmânia durante a dinastia Qing (1271–1368) CE), o termo "jade" tradicionalmente se refere à nefrite, e, portanto, o jade suave também é chamado de jade tradicional. Na América pré-colombiana, apenas o jade duro estava disponível; todos os jades nativos americanos são jadeítes.

O jadeite birmanês é chamado feicui em chinês. Hoje, Feicui é mais popular e valioso do que o jade suave na China hoje.

O jade faz parte da civilização chinesa desde os primeiros dias. O jade chinês foi usado como material para fins práticos e ornamentais em um período inicial da história e continua sendo muito popular hoje em dia.

O jade chinês mais antigo é do período neolítico da cultura Hemudu em Zhejian Província (cerca de 7000-5000 AEC). O jade era uma parte importante dos contextos rituais no período neolítico médio a tardio, como o Hongshan cultura que existia ao longo do rio Lao e da cultura Liangzhu na região do lago Tai (ambas datam entre 4000-2500 aC). O jade esculpido também foi encontrado em locais datados da cultura Longshan (3500–2000 aC) pelo rio Amarelo; e as culturas da idade do bronze das dinastias ocidentais e da Páscoa em Zhou (séculos 11 a 3 aC).

Em 說文解字 (shuo wen jie zi), o primeiro dicionário chinês publicado no início do século II dC, o jade foi descrito como "belas pedras" pelo escritor Xu Zhen. O jade é uma substância familiar na cultura chinesa há muito tempo.

Os artefatos arqueológicos do jade incluem vasos de sacrifício, ferramentas, ornamentos, utensílios e muitos outros itens. Instrumentos musicais antigos eram feitos de jade chinês, como o yuxiao (uma flauta feita de jade e tocada verticalmente) e sinos.

A bela cor do jade fazia dele uma pedra misteriosa para os chineses nos tempos antigos, de modo que os produtos de jade eram populares como vasos de sacrifício e eram freqüentemente enterrados com os mortos.

Um exemplo da importância ritual do jade é o enterro do corpo de Liu Sheng, um príncipe do estado de Zhongshan (ocidental). Dinastia Han) que morreram por volta de 113 aC. Ele foi enterrado em um traje de jade composto por 2.498 peças de jade costuradas com fio de ouro.

O povo chinês adora o jade não apenas por sua beleza estética, mas também pelo que representa em relação ao valor social. No Li Ji (Livro de Ritos), Confúcio disse que existem 11 De, ou virtudes, representadas no jade: benevolência, justiça, propriedade, verdade, credibilidade, música, lealdade, céu, terra, moralidade e inteligência.

"Os sábios compararam o jade à virtude. Para eles, seu polimento e brilho representam toda a pureza; sua compacidade perfeita e extrema dureza representam a segurança da inteligência; seus ângulos, que não cortam, embora pareçam agudos, representam justiça; o som puro e prolongado, emitido quando alguém o toca, representa música.

"Sua cor representa lealdade; suas falhas interiores, sempre aparecendo pela transparência, lembram sinceridade; seu brilho iridescente representa o céu; sua substância admirável, nascida da montanha e da água, representa a terra. Usado sozinho, sem ornamentação, representa castidade. O preço que o mundo inteiro atribui a ele representa a verdade ". Livro de Ritos

No Shi Jing (Livro de Odes), Confúcio escreveu:

"Quando penso em um homem sábio, seus méritos parecem ser como jade." Livro de Odes

Assim, além do valor monetário e da materialidade, o jade é muito valorizado, pois representa beleza, graça e pureza. Como diz o ditado chinês: "o ouro tem um valor; jade é inestimável. "

Como o jade representa virtudes desejáveis, a palavra jade ("yu") é incorporada em muitos idiomas e provérbios chineses para denotar coisas ou pessoas bonitas.

Por exemplo, 冰清玉洁 (bingqing yujie), que se traduz diretamente em "claro como gelo e limpo como jade" é um ditado chinês que significa que alguém é puro e nobre. T (tingting yuli) é uma frase usada para descrever algo ou alguém que é justo, magro e gracioso. Além disso, 玉女 (yùnǚ), que significa mulher jade, é um termo para uma dama ou menina bonita.

Uma coisa popular a se fazer na China é usar o caractere chinês para jade em nomes chineses. A Deidade Suprema do Taoísmo é conhecida como Yuhuang Dadi (o Imperador Jade).

O jade está tão arraigado na cultura chinesa que há histórias famosas sobre o jade (aqui chamado "bi"). Os dois contos mais famosos são "He Shi Zhi Bi" ("Sr. He e seu Jade" ou "Ele é Jade Disc") e "Wan Bi Gui Zhao" ("Jade voltou intacto para Zhao"). As histórias envolvem um homem chamado Bian He e um pedaço de jade que eventualmente se tornou um símbolo da China unida.

"He Shi Zhi Bi" conta a história do Sr. He e como ele encontrou um pedaço de jade cru e tentou entregá-lo a duas gerações de reis, mas eles não o reconheceram como valioso e cortaram seus pés como punição por tentar passar um indigno pedra. Eventualmente, o neto do primeiro rei finalmente mandou o joalheiro cortar a pedra e encontrar o jade cru; foi gravado em um disco e recebeu o nome de Mr. He por aquele neto, Wenwang, o rei do estado de Chu, por volta de 689 AEC.

"Wan Bi Gui Zhao" é a história de acompanhamento deste famoso jade. O disco esculpido foi posteriormente roubado do Estado de Chu e acabou sendo de propriedade do Zhao. O rei do Estado Qin, o estado mais poderoso durante o Período dos Reinos Combatentes (475 a 221 aC), tentou comprar o disco de jade do estado de Zhao em troca de 15 cidades. (Jade é conhecido como 价值连城, 'Valorizado em várias cidades "por causa dessa história.) No entanto, ele falhou.

Eventualmente, após uma certa quantidade de truques políticos, o disco de jade foi devolvido ao Estado de Zhao. Em 221 AEC, o imperador Qin Shi Huangdi conquistou o estado de Zhao e, como governante e fundador da dinastia Qin, ele teve o disco gravado em um selo representando a nova China unida. O selo fazia parte das lojas reais da China por 1.000 anos antes de ser perdido durante as dinastias Ming e Tang.

• Wu Dingming. 2014. "Uma vista panorâmica da cultura chinesa." Simon e Schuster.