Uma Breve Definição de Arqueologia da Paisagem

A arqueologia da paisagem foi definida de várias maneiras nas últimas duas décadas. É uma técnica arqueológica e uma construção teórica - uma maneira dos arqueólogos olharem o passado como a integração das pessoas e seus arredores. Nascido em parte como resultado de novas tecnologias (sistemas de informação geográfica, sensoriamento remoto, e os levantamentos geofísicos contribuíram bastante para este estudo) os estudos arqueológicos da paisagem facilitaram estudos regionais eo exame de elementos que não são facilmente visíveis em estudos tradicionais, como estradas e agricultura Campos.

Embora a arqueologia da paisagem em sua forma atual seja decididamente um estudo investigativo moderno, suas raízes podem ser encontradas desde cedo como os estudos antiquários de William Stukely no século XVIII e no início do século XX com o trabalho do geógrafo Carl Sauer. A Segunda Guerra Mundial impactou o estudo, tornando a fotografia aérea mais acessível aos estudiosos. Padrão de liquidação estudos criados por Julian Steward e Gordon R. Willey, em meados do século, influenciou estudiosos posteriores, que colaboraram com geógrafos em estudos baseados na paisagem, como a teoria do lugar central e modelos estatísticos de

Na década de 1970, o termo "arqueologia da paisagem" entrou em uso e a idéia começou a tomar forma. Na década de 1990, o movimento pós-processual estava em andamento e a arqueologia da paisagem, em particular, tomou seus pedaços. As críticas sugeriram que a arqueologia da paisagem se concentrava nas características geográficas da paisagem, mas, como grande parte da arqueologia "processual", deixava as pessoas de fora. O que faltava era a influência pessoas têm na formação de ambientes e na maneira como as pessoas e o ambiente se cruzam e afetam umas às outras.

Outras objeções críticas foram com as próprias tecnologias, que o SIG, imagens de satélite e fotos aéreas usaram para definir o paisagem estavam distanciando o estudo dos pesquisadores, privilegiando a pesquisa com os aspectos visuais de uma paisagem sobre outros aspectos sensuais. Observar um mapa - mesmo em larga escala e detalhado - define e limita a análise de uma região em um conjunto de dados específico, permitindo os pesquisadores "se escondem" atrás da objetividade científica e ignoram os aspectos sensuais associados à vida dentro de um ambiente panorama.

Mais uma vez, como resultado de novas tecnologias, alguns arqueólogos da paisagem tentaram construir a sensualidade de uma paisagem e as pessoas que a habitam usando teorias de hipertexto. O impacto da Internet, curiosamente, levou a uma representação não linear mais ampla da arqueologia como um todo, e da arqueologia da paisagem em particular. Isso envolve inserir em textos padrão elementos da barra lateral, como desenhos de reconstrução, explicações alternativas, histórias orais ou eventos imaginados, bem como tentativas de liberar as idéias de estratégias ligadas a texto usando tridimensional suportado por software reconstruções. Essas barras laterais permitem ao acadêmico continuar apresentando os dados de maneira acadêmica, mas alcançando um discurso interpretativo mais amplo.

Obviamente, seguir esse caminho (explicitamente fenomenológico) exige que o estudioso aplique quantidades liberais de imaginação. O estudioso, por definição, baseia-se no mundo moderno e carrega consigo os antecedentes e preconceitos de sua história cultural. Com a inclusão de mais e mais estudos internacionais (ou seja, aqueles que são menos dependentes da bolsa de estudos ocidental), a paisagem a arqueologia tem o potencial de fornecer ao público apresentações compreensíveis do que de outra forma poderia ser seco, inacessível papéis.

Hoje, a ciência da arqueologia da paisagem combina os fundamentos teóricos da ecologia, geografia econômica, antropologia, sociologia, filosofia e teoria social do marxismo ao feminismo. A parte da teoria social da arqueologia da paisagem aponta para as idéias da paisagem como um construto - isto é, o mesmo terreno possui significados diferentes para pessoas diferentes, e essa ideia deve ser explorado.

Os perigos e as delícias da arqueologia da paisagem baseada em fenomenologia são descritos em um artigo de MH Johnson em 2012 Revisão Anual de Antropologia, que deve ser lido por qualquer estudioso que trabalha no campo.

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