O que é eugenia? Definição e História

A eugenia é um movimento social baseado na crença de que a qualidade genética da raça humana pode ser melhorada pelo uso de criação seletiva, além de outras muitas vezes moralmente criticado significa eliminar grupos de pessoas consideradas geneticamente inferiores, enquanto incentiva o crescimento de grupos considerados geneticamente superior. Desde a primeira concepção de Platão por volta de 400 aC, a prática da eugenia foi debatida e criticada.

Principais tópicos: Eugenia

Vindo de uma palavra grega que significa "bom nascimento", o termo eugenia se refere a uma área controversa de

Influenciado por Charles Darwin's teoria de seleção natural e sobrevivência dos mais aptos, O cientista natural britânico Sir Francis Galton, primo de Darwin, cunhou o termo eugenia em 1883. Galton sustentou que a criação humana seletiva permitiria que “as raças ou linhagens de sangue mais adequadas tivessem uma chance maior de prevalecer rapidamente sobre os menos adequados. ” Ele prometeu que a eugenia poderia "elevar o atual padrão miseravelmente baixo da raça humana" ao "criar o melhor com os melhor."

Obtendo apoio em todo o espectro político durante o início dos anos 1900, os programas de eugenia apareceram no Reino Unido, nos Estados Unidos, no Canadá e em grande parte da Europa. Esses programas empregavam ambas as medidas passivas, como simplesmente instar as pessoas consideradas geneticamente "aptas" a se reproduzirem e medidas agressivas hoje condenadas, como proibição de casamento e esterilização forçada de pessoas consideradas "impróprias para se reproduzir". Pessoas com deficiência, pessoas com baixos resultados no teste de QI, "desvios sociais", pessoas com registros criminais e membros de grupos raciais ou religiosos minoritários desfavorecidos eram frequentemente alvos de esterilização ou mesmo eutanásia.

Depois de Segunda Guerra Mundial, o conceito de eugenia perdeu apoio quando os réus na Julgamentos de Nuremberg tentou igualar a Alemanha nazista Holocausto Judaico programa de eugenia com programas de eugenia menos drásticos nos Estados Unidos. À medida que a preocupação global com os direitos humanos crescia, muitas nações abandonaram lentamente suas políticas de eugenia. No entanto, os Estados Unidos, Canadá, Suécia e alguns outros países ocidentais continuaram a realizar esterilizações forçadas.

Operados sob o nome "Higiene racial nacional-socialista", os programas de eugenia da Alemanha nazista foram dedicados à perfeição e dominação da "raça germânica", referida por Adolf Hitler como a "raça principal" ariana puramente branca.

Antes de Hitler chegar ao poder, o programa de eugenia da Alemanha tinha escopo limitado, semelhante e inspirado pelo dos Estados Unidos. Sob a liderança de Hitler, no entanto, a eugenia tornou-se uma das principais prioridades para alcançar o objetivo nazista de pureza racial através da destruição direcionada de seres humanos considerados Lebensunwertes Leben- "vida indigna da vida". As pessoas visadas incluíam: prisioneiros, “degenerados”, dissidentes, pessoas com sérias deficiências mentais e físicas, homossexuais e desempregados crônicos.

Mesmo antes do início da Segunda Guerra Mundial, mais de 400.000 alemães haviam sido submetidos à esterilização forçada, enquanto outros 300.000 haviam sido executados como parte do programa de eugenia pré-guerra de Hitler. De acordo com Museu Memorial do Holocausto dos EUA, cerca de 17 milhões de pessoas, incluindo seis milhões de judeus, foram mortas em nome da eugenia entre 1933 e 1945.

Embora comumente associado à Alemanha nazista, o movimento eugênico começou nos Estados Unidos no início dos anos 1900, liderado por proeminente biólogo Charles Davenport. Em 1910, Davenport fundou o Eugenics Record Office (ERO) com o objetivo declarado de melhorar as "qualidades naturais, físicas, mentais e temperamentais da família humana". Por mais de 30 anos anos, o ERO coletou dados sobre indivíduos e famílias que poderiam ter herdado certas características “indesejáveis”, como indigência, deficiência mental, nanismo, promiscuidade e criminalidade. Previsivelmente, o ERO encontrou essas características com mais freqüência entre populações pobres, sem instrução e minorias.

Apoiado por cientistas, reformadores sociais, políticos, líderes empresariais e outros que consideraram ser a chave para reduzir o “Fardo” de “indesejáveis” para a sociedade, a eugenia rapidamente se transformou em um movimento social americano popular que atingiu o auge na década de 1920 e 30s. Membros de American Eugenics Society participou de competições de “família mais apta” e “melhor bebê”, à medida que filmes e livros elogiando os benefícios da eugenia se tornaram populares.

Indiana se tornou o primeiro estado a promulgar uma lei de esterilização forçada em 1907, seguida rapidamente pela Califórnia. Em 1931, um total de 32 estados haviam promulgado leis de eugenia que resultariam na esterilização forçada de mais de 64.000 pessoas. Em 1927, a decisão da Suprema Corte dos EUA no caso de Buck v. Sino manteve a constitucionalidade das leis de esterilização forçada. Na decisão de 8-1 da corte, o renomado juiz chefe da Suprema Corte Oliver Wendell Holmes escreveu: "É melhor para todo o mundo, se em vez de esperar para executar filhos degenerados por crimes ou deixá-los passar fome por imbecilidade, a sociedade pode impedir que aqueles que são manifestamente inaptos continuem seus tipo... Três gerações de imbecis é suficiente. ”

Aproximadamente 20.000 esterilizações ocorreram somente na Califórnia, levando Adolf Hitler a pedir conselhos à Califórnia para aperfeiçoar o esforço de eugenia nazista. Hitler admitiu abertamente ter se inspirado nas leis estaduais dos EUA que impediam a reprodução dos "impróprios".

Na década de 1940, o apoio ao movimento de eugenia dos EUA havia se desgastado e desaparecido após os horrores da Alemanha nazista. Agora desacreditado, o movimento eugênico inicial permanece com a escravidão como dois dos períodos mais sombrios da história da América.

Disponível desde o final dos anos 80, tecnologia reprodutiva genética procedimentos, como barriga de aluguel gestacional e diagnóstico de doença genética in vitro, conseguiram reduzir a prevalência de certas doenças geneticamente transmissíveis. Por exemplo, as ocorrências da doença de Tay-Sachs e fibrose cística na população judaica ashkenazi foram diminuídas por meio de triagem genética. No entanto, os críticos de tais tentativas de erradicar distúrbios hereditários temem que eles possam resultar no renascimento da eugenia.

Muitos vêem o potencial de proibir a reprodução de certas pessoas - mesmo em nome da eliminação de doenças - como uma violação dos direitos humanos. Outros críticos temem que as políticas modernas de eugenia possam levar a uma perigosa perda de diversidade genética, resultando em consanguinidade. Outra crítica à nova eugenia é que “interferir” com milhões de anos de evolução e seleção natural na tentativa de criar uma espécies geneticamente "limpas" podem realmente levar à extinção, eliminando a capacidade natural do sistema imunológico de responder a novas ou mutadas doenças

No entanto, diferentemente da eugenia da esterilização forçada e da eutanásia, as modernas tecnologias genéticas são aplicadas com o consentimento das pessoas envolvidas. O teste genético moderno é realizado por opção, e as pessoas nunca podem ser forçadas a tomar ações como a esterilização com base nos resultados da triagem genética.

• Proctor, Robert (1988). “Higiene Racial: Medicina sob os nazistas.” Harvard University Press. ISBN 9780674745780.
• Andrea. “A política da biologia e reprodução feminina.” UC Santa Barbara. (6 de abril de 2015).
• Preto, Edwin. “As terríveis raízes americanas da eugenia nazista.” Rede de Notícias Históricas. (Setembro 2003).
• Hromatka, Ph. D., Bethann. “A singularidade da ascendência judaica Ashkenazi é importante para a saúde. ” 23andMe (22 de maio de 2012).
• Lombardo, Paul. “Leis de esterilização eugênicas.” Universidade da Virgínia.
• Ko, Lisa. “Programas indesejados de esterilização e eugenia nos Estados Unidos.” Serviço Público de Radiodifusão. (2016).
• Rosenberg, Jeremy. “Quando a Califórnia decidiu quem poderia ter filhos e quem não poderia.” Serviço Público de Radiodifusão (18 de junho de 2012).