Spondylus: o uso pré-colombiano da ostra espinhosa

Spondylus, também conhecido como "ostra espinhosa" ou "ostra espinhosa", é um molusco bivalve encontrado nas águas quentes da maioria dos oceanos do mundo. o Spondylus O gênero tem cerca de 76 espécies que vivem em todo o mundo, três das quais são de interesse dos arqueólogos. Duas espécies de spondylus do Oceano Pacífico (Spondylus princeps e S. calcifer) teve um significado cerimonial e ritual importante para muitas das culturas pré-históricas da América do Sul, Central e do Norte. S. gaederopus, nativo do Mar Mediterrâneo, desempenhou um papel importante na redes de comércio do europeu Neolítico. Este artigo resume informações sobre as duas regiões.

Ostras espinhosas americanas

S. princeps é chamado de "ostra espinhosa" ou "ostra espinosa" em espanhol, e a palavra quíchua (língua inca) é "mullu" ou "muyu". Esse molusco é caracterizado por grandes protuberâncias semelhantes à espinha em sua concha externa, que variam na cor do rosa ao vermelho e ao laranja. O interior da concha é perolado, mas com uma fina faixa de coral vermelho perto do lábio.

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S. princeps é encontrado como um único animal ou em pequenos grupos dentro de afloramentos rochosos ou recifes de coral a profundidades de até 50 metros (165 pés) abaixo do nível do mar. Sua distribuição ocorre ao longo do litoral do Oceano Pacífico, do Panamá ao noroeste do Peru.

S. calciferO invólucro externo é vermelho e branco variado. Pode exceder 250 milímetros (cerca de 10 polegadas) de diâmetro e carece das projeções espinhosas vistas em S. princeps, tendo uma válvula superior de coroa alta que é relativamente lisa. A concha inferior geralmente não possui a coloração distinta associada à S. princeps, mas seu interior tem uma faixa roxo-avermelhada ou laranja ao longo de sua margem interna. Esse molusco vive em grandes concentrações em profundidades bastante rasas, do Golfo da Califórnia ao Equador.

Uso de Spondylus andino

A concha de Spondylus aparece pela primeira vez em sítios arqueológicos andinos datados da Período Precerâmico V [4200-2500 AEC], e os frutos do mar foram consistentemente usados ​​até a conquista espanhola no século XVI. O povo andino usou conchas espondilianas como conchas completas em rituais, cortadas em pedaços e usadas como incrustações em jóias, e moídas em pó e usadas como decoração arquitetônica. Sua forma foi esculpida em pedra e transformada em efígies de cerâmica; foi trabalhado em adornos corporais e colocado em enterros.

Spondylus está associado a santuários de água nos impérios Wari e Inca, em locais como Marcahuamachucot, Viracochapampa, Pachacamac, Pikillacta e Cerro Amaru. Em Marcahuamachucot foi recuperada uma oferta de cerca de 10 kg de conchas espondilares e fragmentos de conchas, e pequenas estatuetas turquesas esculpidas em forma de espondilos.

A principal rota comercial de espondilos na América do Sul era ao longo das rotas montanhosas andinas, precursoras da Sistema rodoviário Inca, com vias secundárias que se ramificam pelos vales dos rios; e talvez parcialmente de barco ao longo da costa.

Oficinas de Spondylus

Embora sejam conhecidas evidências de trabalho com conchas nas terras altas dos Andes, também se sabe que as oficinas foram localizadas muito mais próximas de seus leitos de fontes ao longo da costa do Pacífico. No litoral do Equador, por exemplo, várias comunidades foram identificadas com pré-hispânicos aquisição e produção de contas de esponja e outros produtos que faziam parte de um comércio extensivo redes.

Em 1525, Francisco PizarroO piloto do Bartolomeo Ruiz conheceu uma embarcação indígena de madeira balsa navegando na costa equatoriana. Sua carga incluía mercadorias de prata, ouro, têxteis e conchas do mar, e eles disseram a Ruiz que vinham de um lugar conhecido como Calangane. Uma pesquisa realizada perto da cidade de Salango naquela região indicou que ele é um importante centro de compras de spondylus há pelo menos 5.000 anos.

Pesquisas arqueológicas na região de Salango indicam que o spondylus foi explorado pela primeira vez desde o Fase Valdivia [3500-1500 AEC], quando contas e pingentes retangulares trabalhados foram feitos e comercializados para o Equador interior. Entre 1100 e 100 AEC, os itens produzidos aumentaram em complexidade, e pequenas figuras e contas vermelhas e brancas foram trocadas para as terras altas dos Andes por cobre e cobre. algodão. A partir de cerca de 100 aC, o comércio de espondilos equatorianos chegou à região do Lago Titicaca, na Bolívia.

Figurinhas de Charlie Chaplin

A concha de Spondylus também fazia parte da extensa rede comercial pré-colombiana norte-americana, encontrando seu caminho para lugares distantes na forma de miçangas, pingentes e válvulas não trabalhadas. Objetos espondinos ritualmente significativos, como as chamadas figuras "Charlie Chaplin", foram encontrados em vários Maya sites datados entre os períodos pré-clássico e clássico tardio.

Charlie Chaplin figuras (referidas na literatura como recortes de gengibre, figuras antropomórficas ou recortes antropomórficos) são pequenas formas humanas de forma grosseira, sem muitos detalhes ou gênero identificação. Eles são encontrados principalmente em contextos rituais, como enterros e caches dedicados a estelas e edifícios. Eles não são apenas feitos de esponjilos: Charlie Chaplins também é feito de jade, obsidiana, ardósia ou arenito, mas quase sempre estão em contextos rituais.

Eles foram identificados pela primeira vez no final da década de 1920 pelo arqueólogo americano E.H. Thompson que observou que o contorno das figuras o lembrava do diretor de quadrinhos britânico em seu Little Tramp disfarce. As estatuetas variam entre 2-4 centímetros (0,75-1,5 polegadas) de altura, e são seres humanos esculpidos com os pés apontando para fora e os braços cruzados sobre o peito. Eles têm rostos rudes, às vezes simplesmente duas linhas incisivas ou orifícios redondos que representam os olhos e narizes identificados por incisão triangular ou orifícios perfurados.

Mergulho para Spondylus

Como o spondylus vive tão abaixo do nível do mar, recuperá-los requer mergulhadores experientes. A ilustração mais antiga conhecida do mergulho com espondilo na América do Sul vem de desenhos em cerâmica e murais durante o período intermediário inicial [~ 200 aC-CE 600]: eles provavelmente representam S. calcifer e as imagens provavelmente eram de pessoas mergulhando na costa do Equador.

O antropólogo norte-americano Daniel Bauer conduziu estudos etnográficos com os trabalhadores modernos de concha em Salango no início do século XXI, antes da exploração e exploração excessivas. das Alterações Climáticas causou um acidente na população de moluscos e resultou em uma proibição de pesca em 2009. Os modernos mergulhadores equatorianos coletam espondilos usando tanques de oxigênio; mas alguns usam um método tradicional, prendendo a respiração por até 2,5 minutos para mergulhar nos leitos de conchas 4-20 m (13-65 pés) abaixo da superfície do mar.

O comércio de cascas parece ter diminuído após a chegada dos espanhóis no século XVI: Bauer sugere que o renascimento moderno do comércio de O Equador foi encorajado pelo arqueólogo americano Pressley Norton, que mostrou à população local os objetos que encontrou na arqueologia. sites. Os trabalhadores modernos de conchas usam ferramentas mecânicas de retificação para fazer pingentes e contas para a indústria do turismo.

O alimento dos deuses?

Spondylus era conhecido como "Alimento dos Deuses", segundo um mito quíchua registrado no século XVII. Existe algum debate entre os estudiosos sobre se isso significava que os deuses consumiam conchas de espondilo ou a carne do animal. A arqueóloga americana Mary Glowacki (2005) faz um argumento interessante de que os efeitos da ingestão de carne com casca de espondilo fora de estação podem ter feito deles uma parte essencial das cerimônias religiosas.

Entre os meses de abril e setembro, a carne dos espondilos é tóxica para os seres humanos, uma toxicidade sazonal reconhecida na maioria dos moluscos denominada Paralytic Shellfish Poisoning (PSP). O PSP é causado por algas tóxicas ou dinoflagelados consumidos por frutos do mar durante esses meses e, normalmente, é o mais tóxico após o surgimento da proliferação de algas conhecida como "maré vermelha". Marés vermelhas estão associados a Oscilações El Niño, associados a tempestades catastróficas.

Os sintomas da PSP incluem distorções sensoriais, euforia, perda de controle muscular e paralisia e, nos casos mais graves, morte. Glowacki sugere que comer propositalmente espondilo durante os meses errados pode muito bem ter causado experiência alucinógena associada ao xamanismo, como alternativa a outras formas de alucinógenos tal como cocaína.

Espondilo Neolítico Europeu

Spondylus gaederopus vive no leste do Mediterrâneo, a profundidades entre 6-30 m (20-100 pés). As conchas de Spondylus eram bens de prestígio aparecendo em enterros na bacia dos Cárpatos no período neolítico inicial (6000-5500 aC aC). Eles foram usados ​​como conchas inteiras ou cortados em pedaços para ornamentos e são encontrados em sepulturas e hordas associadas a ambos os sexos. No site sérvio de Vinca no vale do meio do Danúbio, spondylus foram encontrados com outras espécies de conchas como Glycymeris em contextos datado de 5500-4300 aC e, como tal, acredita-se que tenha feito parte da rede comercial do Mediterrâneo região.

No Neolítico Médio a Tarde, o número e tamanho de pedaços de conchas de espondinos caem acentuadamente, encontrados em sítios arqueológicos desse período como pequenos pedaços de incrustação em colares, cintos, pulseiras e tornozeleiras. Além disso, as contas de calcário aparecem como imitações, sugerindo aos estudiosos que as fontes de espondilo secaram, mas a importância simbólica da concha não.

Análise de isótopos de oxigênio apóia as alegações de estudiosos de que a única fonte dos espondilos da Europa Central era o Mediterrâneo, especificamente as costas do mar Egeu e / ou do Adriático. As oficinas de conchas foram identificadas recentemente no local neolítico de Dimini, na Tessália, onde foram registrados mais de 250 fragmentos de conchas espondilares trabalhadas. Objetos acabados foram encontrados em outros locais do assentamento, mas Halstead (2003) argumenta que a distribuição sugere que a quantidade de resíduos de produção indica que os artefatos estavam sendo produzidos para o comércio em Europa.

Fonte:

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Dimitrijevic V e Tripkovic B. 2006. Pulseiras Spondylus e Glycymeris: reflexões comerciais no Neolítico Vinca-Belo Brdo. Documenta Praehistorica 33: 237-252.

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Glowacki M e Malpass M. 2003. Água, Huacas e adoração aos antepassados: vestígios de uma paisagem sagrada dos Wari. Antiguidade latino-americana 14(4):431-448.

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