Veles (Volos), deus eslavo do gado e do submundo

Veles, ou Volos, é o nome do deus eslavo pré-cristão do gado, que além de seu papel como protetor de animais domésticos, também era o deus do submundo e o inimigo mais amargo do mundo. Perun, o Deus eslavo do trovão.

Takeaways principais: Veles

A referência mais antiga a Veles está no Tratado Rus-Bizantino de 971, no qual os signatários devem jurar pelo nome de Veles. Os infratores do tratado são alertados sobre uma punição ameaçadora: eles serão mortos por suas próprias armas e se tornarão "amarelos como ouro", que alguns estudiosos interpretado como "amaldiçoado com uma doença". Nesse caso, isso implicaria uma conexão com o deus védico Varuna, também um deus do gado que poderia enviar doenças para punir desonestos.

Veles está associado a uma grande variedade de poderes e protetores: ele está associado à poesia e à sabedoria, o senhor das águas (oceanos, mares, navios e banheiras de hidromassagem). Ele é o caçador e protetor de gado e o senhor do submundo, um reflexo do conceito indo-europeu do submundo como pasto. Ele também está relacionado a um antigo culto eslavo da alma falecida; o antigo termo lituano "welis" significa "morto" e "welci" significa "almas mortas".

Embora existam poucas imagens, Veles geralmente é retratado como um homem careca, às vezes com chifres na cabeça. Na épica batalha de criação entre Velos e Perun, Veles é uma serpente ou dragão deitado em um ninho de lã preta ou em um velo preto sob a Árvore do Mundo; alguns estudiosos sugeriram que ele era um metamorfo.

Além de cavalos domésticos, vacas, cabras e ovelhas, Veles está associado a lobos, répteis e pássaros pretos (corvos e corvos).

O mito mais conhecido de Veles é encontrado em várias versões, ou fragmentos de versões, de várias culturas que reivindicam descendência da Rússia Kievana. O conto é um mito da criação, no qual Veles rapta Mokosh (a deusa do verão e consorte de Perun, deus do trovão). Perun e seu inimigo batalham pelo universo sob um imenso carvalho, a árvore sagrada de Perun, semelhante às mitologias grega e nórdica (Yggdrasil). Perun venceu a batalha e depois as águas do mundo são libertadas e fluem.

Um segundo mito da criação associado a Veles é a formação da fronteira entre o submundo e o mundo humano, resultado de um tratado forjado entre Veles e um pastor / mágico.

No tratado, o pastor sem nome promete sacrificar sua melhor vaca a Veles e manter muitas proibições. Então ele divide o mundo humano do submundo selvagem liderado por Veles, que é um sulco arado por Veles ou um sulco do outro lado da estrada esculpido pelo pastor com uma faca que os poderes do mal não podem Cruz.

Existem muitos vestígios possivelmente reconhecíveis de Veles que permanecem na mitologia eslava depois que Vladimir, o Grande, trouxe o cristianismo para os russos em 988. Velia continua sendo uma festa dos mortos na antiga Lituânia, comemorando a fronteira entre o mundo da os vivos e o mundo dos mortos, com Veles atuando como um papel de guiar as almas para os submundo.

A batalha entre Perun (Ilija Muromets ou St. Elias) e Veles (Selevkiy) é encontrada de muitas formas diferentes, mas mais tarde histórias, em vez de deuses, são figuras complementares separadas umas das outras por um sulco lavrado por Cristo, que converte eles. Veles também é provavelmente representado por São Vlasii, representado na iconografia russa, cercado por ovelhas, vacas e cabras.

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