Egito Durante o Novo Reino, o culto ao deus do sol Rá tornou-se cada vez mais importante até evoluir para o monoteísmo intransigente do faraó Akhenaton (Amenhotep IV, 1364-1347 a.C.). Segundo o culto, Rá se criou a partir de um monte primitivo em forma de pirâmide e depois criou todos os outros deuses. Assim, Rá não era apenas o Deus do sol, ele também era o universo, tendo se criado a partir de si mesmo. Rá foi invocado como Aton ou o Grande Disco que iluminava o mundo dos vivos e dos mortos.
O efeito dessas doutrinas pode ser visto no culto do sol ao faraó Akhenaton, que se tornou um monoteísta intransigente. Aldred especulou que o monoteísmo era a própria idéia de Akhenaton, o resultado de considerar Aton como um rei celestial criado por si mesmo, cujo filho, o faraó, também era único. Akhenaton fez de Aton o deus supremo do estado, simbolizado como um disco de raios com cada raio de sol terminando em uma mão ministradora. Outros deuses foram abolidos, suas imagens destruídas, seus nomes extirpados, seus templos abandonados e suas receitas apreendidas. A palavra plural para deus foi suprimida. Em algum momento do quinto ou sexto ano de seu reinado, Akhenaton mudou sua capital para uma nova cidade chamada Akhetaten (atualmente Tall al Amarinah, também conhecido como Tell al Amarna). Naquela época, o faraó, anteriormente conhecido como Amenhotep IV, adotou o nome Akhenaton. A esposa dele,
Rainha Nefertiti, compartilhou suas crenças.As idéias religiosas de Akhenaton não sobreviveram à sua morte. Suas idéias foram abandonadas em parte por causa do colapso econômico que se seguiu ao final de seu reinado. Para restaurar o moral da nação, Tutankhamen, sucessor de Akhenaton, apaziguou os deuses ofendidos cujo ressentimento teria arruinado toda a empresa humana. Os templos foram limpos e consertados, novas imagens foram feitas, padres nomeados e doações restauradas. A nova cidade de Akhenaton foi abandonada nas areias do deserto.