O que é a história das mulheres?

De que maneira a "história das mulheres" é distinta do estudo mais amplo da história? Por que estudar a "história das mulheres" e não apenas a história? As técnicas da história das mulheres são diferentes das técnicas de todos os historiadores?

A disciplina chamada "história das mulheres" começou formalmente na década de 1970, quando a onda feminista levou alguns a observe que a perspectiva das mulheres e os movimentos feministas anteriores foram largamente deixados de fora da história livros.

Enquanto alguns escritores apresentaram a história da perspectiva de uma mulher e criticaram a história padrão por deixar as mulheres de fora, essa nova "onda" de historiadores feministas foi mais organizada. Esses historiadores, principalmente mulheres, começaram a oferecer cursos e palestras que destacavam como era a história quando a perspectiva de uma mulher era incluída. Gerda Lerner é considerada uma das principais pioneiras no campo, e Elizabeth Fox-Genovese fundou o primeiro departamento de estudos sobre mulheres, por exemplo.

Esses historiadores fizeram perguntas como "O que as mulheres estavam fazendo?" em vários períodos da história. Ao descobrirem uma história quase esquecida das lutas das mulheres por igualdade e liberdade, elas perceberam que palestras curtas e cursos únicos não seriam adequados. A maioria dos estudiosos ficou surpresa com a quantidade de material que realmente estava disponível. E assim foram fundados os campos dos estudos e da história das mulheres, para estudar seriamente não apenas a história e os problemas das mulheres, mas tornar esses recursos e conclusões mais amplamente disponíveis, para que os historiadores tenham uma imagem mais completa para trabalhar a partir de.

Os pioneiros da onda da história das mulheres descobriram algumas fontes importantes, mas também perceberam que outras fontes estavam perdidas ou indisponíveis. Como na maioria das vezes na história os papéis das mulheres não estavam no domínio público, suas contribuições geralmente não chegavam aos registros históricos. Essa perda é, em muitos casos, permanente. Por exemplo, nem sabemos os nomes das esposas de muitos dos primeiros reis da história britânica porque ninguém pensou em registrar ou preservar esses nomes. Não é provável que os encontremos mais tarde, embora haja surpresas ocasionais.

Para estudar a história das mulheres, o aluno precisa lidar com essa falta de fontes. Isso significa que os historiadores que levam a sério o papel das mulheres devem ser criativos. Os documentos oficiais e os livros de história mais antigos geralmente não incluem muito do que é necessário para entender o que as mulheres estavam fazendo em um período da história. Em vez disso, na história das mulheres, complementamos esses documentos oficiais com itens mais pessoais, como diários, diários e cartas, e outras maneiras pelas quais as histórias das mulheres foram preservadas. Às vezes, as mulheres também escreviam para jornais e revistas, embora o material não tenha sido coletado tão rigorosamente quanto os escritos pelos homens.

O aluno do ensino médio e do ensino médio da história geralmente pode encontrar recursos adequados analisando diferentes períodos da história como bons materiais de origem para responder a perguntas históricas comuns. Mas como a história das mulheres não tem sido estudada tão amplamente, mesmo os alunos do ensino médio ou médio podem ter que fazer os tipos de pesquisa geralmente encontrada nas aulas de história da faculdade, encontrando fontes mais detalhadas que ilustram o ponto e tirando conclusões deles.

Como exemplo, se um estudante está tentando descobrir como era a vida de um soldado durante a Guerra Civil Americana, há muitos livros que abordam isso diretamente. Mas o estudante que quer saber como era a vida de uma mulher durante a Guerra Civil Americana pode ter que se aprofundar um pouco mais. Ele ou ele pode ter que ler alguns diários de mulheres que ficaram em casa durante a guerra, ou encontrar as raras autobiografias de enfermeiras, espiões ou mesmo mulheres que lutaram como soldados vestidos como homens.

Felizmente, desde a década de 1970, muito mais foi escrito sobre a história das mulheres e, portanto, o material que um aluno pode consultar está aumentando.

Ao descobrir a história das mulheres, muitos dos alunos de hoje chegaram a outra conclusão importante: o A década de 1970 pode ter sido o começo do estudo formal da história das mulheres, mas o assunto não era novo. E muitos mulheres tinham sido historiadores- de mulheres e de história mais geral. Anna Comnena é considerada a primeira mulher a escrever um livro de história.

Durante séculos, teve foram escritos livros que analisavam as contribuições das mulheres para a história. A maioria acumulou poeira nas bibliotecas ou foi jogada fora nos anos intermediários. Mas existem algumas fontes fascinantes anteriores que cobrem tópicos da história das mulheres surpreendentemente astutamente.

Margaret Fulleré Mulher no século XIX é uma dessas peças. Uma escritora menos conhecida hoje é Anna Garlin Spencer, embora ela tenha desfrutado de mais fama em sua própria vida. Ela era conhecida como fundadora da profissão de serviço social por seu trabalho no que se tornou a Escola de Serviço Social da Columbia. Ela também foi reconhecida por seu trabalho pela justiça racial, direitos das mulheres, os direitos das crianças, paz e outras questões do seu dia. Um exemplo da história das mulheres antes que a disciplina fosse inventada é seu ensaio, "O uso social da mãe pós-graduada". Neste ensaio, Spencer analisa o papel das mulheres que, depois de terem filhos, às vezes são consideradas pelas culturas como sobreviventes utilidade. O ensaio pode ser um pouco difícil de ler, porque algumas de suas referências não são tão conhecidas para nós hoje, e porque a escrita dela é um estilo atual há quase cem anos, e soa um pouco estranha ao nosso orelhas. Mas muitas idéias no ensaio são bastante modernas. Por exemplo, a pesquisa atual sobre as manias de bruxas da Europa e da América também analisa questões da história das mulheres: por que a maioria das vítimas das caças às bruxas eram mulheres? E frequentemente mulheres que não tinham protetores masculinos em suas famílias? Spencer especula exatamente sobre essa pergunta, com respostas muito parecidas com as da história das mulheres de hoje.

No início do século 20, o historiador Mary Ritter Beard estava entre aqueles que exploraram o papel das mulheres na história.

O que chamamos de "história das mulheres" é uma abordagem para o estudo da história. Baseia-se na ideia de que a história, como geralmente é estudada e escrita, ignora amplamente as mulheres e as contribuições das mulheres.

A história das mulheres pressupõe que ignorar as mulheres e contribuições das mulheres deixa de fora partes importantes da história completa. Sem olhar para as mulheres e suas contribuições, a história não está completa. Escrever as mulheres de volta à história significa obter uma compreensão mais completa.

Um objetivo de muitos historiadores, desde a época do primeiro historiador conhecido, Heródoto, foi lançar luz sobre o presente e o futuro, contando sobre o passado. Os historiadores tiveram como objetivo explícito contar uma "verdade objetiva" - a verdade, como pode ser vista por um observador objetivo ou imparcial.

Mas a história objetiva é possível? Essa é uma pergunta que aqueles que estudam a história das mulheres têm perguntado em voz alta. A resposta deles, em primeiro lugar, foi que "não", toda história e historiadores faz seleções, e a maioria deixou de fora a perspectiva das mulheres. As mulheres que tiveram um papel ativo nos eventos públicos foram muitas vezes esquecidas rapidamente, e os papéis menos óbvios que as mulheres tiveram "nos bastidores" ou na vida privada não são facilmente estudados. "Atrás de todo grande homem há uma mulher", diz um velho ditado. Se existe uma mulher por trás - ou trabalhando contra - um grande homem, nós realmente entendemos mesmo esse grande homem e suas contribuições, se a mulher é ignorada ou esquecida?

No campo da história das mulheres, a conclusão foi que nenhuma história pode ser verdadeiramente objetiva. As histórias são escritas por pessoas reais com seus preconceitos e imperfeições reais, e suas histórias estão cheias de erros conscientes e inconscientes. Os pressupostos que os historiadores moldam que evidência eles procuram e, portanto, que evidência encontram. Se os historiadores não assumem que as mulheres fazem parte da história, eles nem sequer procuram evidências do papel das mulheres.

Isso significa que a história das mulheres é tendenciosa, porque também tem suposições sobre o papel das mulheres? E essa história "regular" é, por outro lado, objetiva? Do ponto de vista da história das mulheres, a resposta é "não". Todos os historiadores e todas as histórias são tendenciosas. Estar consciente desse preconceito e trabalhar para descobrir e reconhecer nossos preconceitos, é o primeiro passo em direção a mais objetividade, mesmo que a objetividade completa não seja possível.

A história das mulheres, ao questionar se as histórias foram completas sem prestar atenção às mulheres, também está tentando encontrar um "verdade." A história das mulheres, essencialmente, valoriza a busca de mais da "verdade inteira" sobre a manutenção de ilusões que já temos encontrei.

Então, finalmente, outra suposição importante da história das mulheres é que é importante "fazer" a história das mulheres. Recuperando novas evidências, examinando evidências antigas da perspectiva das mulheres, procurando até o que falta de evidência pode ser mencionada em seu silêncio - essas são formas importantes de preencher o "resto do história."