Biografia de Mary Livermore: Organizador da Guerra Civil

Mary Livermore é conhecida por seu envolvimento em vários campos. Foi organizadora principal do Western Comissão Sanitária na Guerra Civil. Após a guerra, ela foi ativa no sufrágio feminino e temperança movimentos, para os quais foi editora, escritora e professora de sucesso.

• Ocupação: editor, escritor, palestrante, reformador, ativista
• Datas: 19 de dezembro de 1820 - 23 de maio de 1905
• Também conhecido como: Mary Ashton Rice (nome de nascimento), Mary Rice Livermore
• Educação: Hancock Grammar School, graduada em 1835; Seminário Feminino de Charlestown (Massachusetts), 1835-1837
• Religião: Batista, depois Universalista
• Organizações: Comissão Sanitária dos Estados Unidos, Associação Americana de Sufrágio da Mulher, União Cristã para a Temperança, Associação para o Progresso da Mulher, União educacional e industrial, Conferência Nacional de instituições de caridade e correções, Associação de Sufrágio de Mulheres de Massachusetts, União de Temperança de Mulheres de Massachusetts, e mais

• Mãe: Zebiah Vose Glover Ashton
• Pai: Timothy Rice. Seu pai, Silas Rice Jr., foi soldado na Revolução Americana.
• Irmãos: Maria era o quarto filho, embora todos os três filhos mais velhos tenham morrido antes de Maria nascer. Ela tinha duas irmãs mais novas; Rachel, a mais velha das duas, morreu em 1838 de complicações de uma coluna vertebral congênita.

• Marido: Daniel Parker Livermore (casado em 6 de maio de 1845; Ministro universalista, editor de jornais). Ele era primo em terceiro grau de Mary Rice Livermore; eles compartilharam um segundo bisavô, Elisha Rice Sr. (1625 - 1681).
• Crianças:
• Mary Eliza Livermore, nascida em 1848, faleceu em 1853
• Henrietta White Livermore, nascida em 1851, casada com John Norris, teve seis filhos
• Marcia Elizabeth Livermore, nascida em 1854, era solteira e morava com os pais em 1880 e com a mãe em 1900

Mary Ashton Rice nasceu em Boston, Massachusetts, em 19 de dezembro de 1820. Seu pai, Timothy Rice, era trabalhador. A família mantinha crenças religiosas estritas, incluindo a crença calvinista na predestinação, e pertencia a uma igreja batista. Quando criança, Mary fingia às vezes ser pregadora, mas logo começou a questionar a crença no castigo eterno.

A família mudou-se na década de 1830 para o oeste de Nova York, abrindo caminho em uma fazenda, mas Timothy Rice desistiu desse empreendimento após apenas dois anos.

Mary se formou na Hancock Grammar School aos quatorze anos e começou a estudar na escola feminina de batistas, Female Seminary of Charlestown. No segundo ano, ela já estava ensinando francês e latim e permaneceu na escola como professora depois de se formar aos dezesseis anos. Ela aprendeu grego para poder ler a Bíblia nessa língua e investigar suas perguntas sobre alguns dos ensinamentos.

Em 1838 ela ouviu Angelina Grimké falar e mais tarde lembrou que a inspirou a considerar a necessidade do desenvolvimento das mulheres. No ano seguinte, ela assumiu o cargo de professora na Virgínia, em uma plantação de escravos. Ela foi bem tratada pela família, mas ficou horrorizada com o espancamento de um escravo que ela observou. Isso a transformou em um ávido abolicionista.

Ela voltou ao norte em 1842, assumindo uma posição em Duxbury, Massachusetts, como professora. No ano seguinte, ela descobriu o Igreja universalista em Duxbury, e reuniu-se com o pastor, o Rev. Daniel Parker Livermore, para falar sobre suas questões religiosas. Em 1844, ela publicou Uma transformação mental, um romance baseado em sua própria renúncia a sua religião batista. No ano seguinte, ela publicou Trinta Anos Tarde Demais: Uma História de Temperança.

A conversa religiosa entre Mary e o pastor universalista se voltou para um interesse pessoal mútuo, e eles se casaram em 6 de maio de 1845. Daniel e Mary Livermore tiveram três filhas, nascidas em 1848, 1851 e 1854. O mais velho morreu em 1853. Mary Livermore criou as filhas, continuou a escrever e trabalhou na igreja nas paróquias do marido. Daniel Livermore assumiu um ministério em Fall River, Massachusetts, após seu casamento. De lá, ele mudou sua família para Stafford Center, Connecticut, para uma posição no ministério, onde ele saiu porque a congregação se opôs ao seu compromisso com a causa da temperança.

Daniel Livermore ocupou vários outros cargos no Ministério Universalista, em Weymouth, Massachusetts; Malden, Massachusetts; e Auburn, Nova York.

A família decidiu se mudar para o Kansas, para fazer parte de um acordo anti-escravidão durante a controvérsia sobre se o Kansas seria um estado livre ou escravo. No entanto, sua filha Marcia ficou doente e a família ficou em Chicago, em vez de seguir para o Kansas. Lá, Daniel Livermore publicou um jornal, Nova Aliança, e Mary Livermore se tornou sua editora associada. Em 1860, como repórter do jornal, ela era a única repórter que cobria a convenção nacional do Partido Republicano ao nomear Abraham Lincoln para presidente.

Em Chicago, Mary Livermore permaneceu ativa em causas de caridade, fundando um lar para idosos e um hospital para mulheres e crianças.

Quando a Guerra Civil começou, Mary Livermore ingressou na Comissão Sanitária ao expandir seu trabalho para Chicago, obtendo suprimentos médicos, organizando as partes enrolem e embalem ataduras, levantando dinheiro, prestando serviços de enfermagem e transporte a soldados feridos e doentes e enviando pacotes para soldados Ela deixou seu trabalho de edição para se dedicar a essa causa e provou ser uma organizadora competente. Tornou-se co-diretora do escritório da Comissão Sanitária de Chicago e agente do ramo noroeste da Comissão.

Em 1863, Mary Livermore foi a principal organizadora da Northwest Sanitary Fair, uma feira de sete estados, incluindo uma exposição de arte e shows, além de vender e servir jantares aos participantes. Os críticos estavam céticos quanto ao plano de arrecadar US $ 25.000 com a feira; em vez disso, a feira aumentou três a quatro vezes esse valor. As Feiras Sanitárias neste e em outros locais arrecadaram US $ 1 milhão pelos esforços em nome dos soldados da União.

Ela viajava com frequência para esse trabalho, às vezes visitando campos do Exército da União nas linhas de frente da batalha e, às vezes, indo a Washington, DC, para fazer lobby. Em 1863, ela publicou um livro, Imagens de Dezenove Canetas.

Mais tarde, ela lembrou que esse trabalho de guerra a convenceu de que as mulheres precisavam do voto para influenciar políticas e eventos, inclusive como o melhor método para obter reformas de temperança.

Após a guerra, Mary Livermore mergulhou no ativismo em favor dos direitos das mulheres - sufrágio, direitos de propriedade, anti-prostituição e temperança. Ela, como outros, via a temperança como uma questão de mulheres, mantendo as mulheres da pobreza.

Em 1868, Mary Livermore organizou uma convenção de direitos da mulher em Chicago, a primeira convenção desse tipo a ser realizada naquela cidade. Ela estava se tornando mais conhecida nos círculos de sufrágio e fundou seu próprio jornal sobre direitos das mulheres, o Agitador. Esse documento existia apenas alguns meses quando, em 1869, Lucy Stone, Julia Ward Howe, Henry Blackwell e outros ligados ao novo Associação Americana de Sufrágio da Mulher decidiu fundar um novo periódico, Diário da Mulher, e pediu a Mary Livermore para ser co-editora, mesclando Agitador para a nova publicação. Daniel Livermore desistiu de seu jornal em Chicago e a família voltou para a Nova Inglaterra. Ele encontrou um novo pastorado em Hingham e apoiou fortemente o novo empreendimento de sua esposa: ela assinou contrato com um escritório de oradores e começou a dar palestras.

Suas palestras, das quais ela logo ganhava a vida, a levaram pela América e até várias vezes para a Europa em turnê. Ela ministrava cerca de 150 palestras por ano, sobre temas como direitos e educação das mulheres, temperança, religião e história.

Sua palestra mais frequente foi chamada “O que faremos com nossas filhas?” que ela deu centenas de vezes.

Enquanto passava parte de seu tempo fora de casa dando palestras, ela também falava frequentemente em igrejas universalistas e continuava outros envolvimentos organizacionais ativos. Em 1870, ela ajudou a fundar a Associação de Sufrágio de Mulheres de Massachusetts. Em 1872, ela desistiu de sua posição de editora para se concentrar em palestras. Em 1873, ela se tornou presidente da Associação para o Progresso da Mulher e, de 1875 a 1878, atuou como presidente da Associação Americana de Sufrágio de Mulher. Ela fez parte da União Industrial e Educacional das Mulheres e da Conferência Nacional de Instituições de Caridade e Correções. Ela foi presidente da União de Temperança da Mulher de Massachusetts por 20 anos. De 1893 a 1903, ela foi presidente da Associação de Sufrágio de Mulher de Massachusetts.

Mary Livermore também continuou a escrever. Em 1887, ela publicou Minha história da guerra sobre suas experiências na Guerra Civil. Em 1893, ela editou, com Frances Willard, um volume que eles intitularam Uma mulher do século. Ela publicou sua autobiografia em 1897 como A história da minha vida: o sol e a sombra dos setenta anos.

Em 1899, Daniel Livermore morreu. Mary Livermore voltou-se para o espiritualismo para tentar entrar em contato com o marido e, por meio de uma médium, acreditou que havia feito contato com ele.

O censo de 1900 mostra a filha de Mary Livermore, Elizabeth (Marcia Elizabeth), morando com ela, e também a irmã mais nova de Mary, Abigail Cotton (nascida em 1826) e dois servos.

Ela continuou dando palestras quase até sua morte em 1905 em Melrose, Massachusetts.

Os documentos de Mary Livermore podem ser encontrados em várias coleções:

• Biblioteca Pública de Boston
• Biblioteca Pública de Melrose
• Radcliffe College: Biblioteca Schlesinger
• Smith College: Coleção Sophia Smith