Os berberes do norte da África e seu papel nas conquistas árabes

Os berberes, ou berberes, têm vários significados, incluindo uma língua, uma cultura, um local e um grupo de pessoas: mais proeminentemente, é o termo coletivo usado para dezenas de tribos da pastores, povos indígenas que pastam ovelhas e cabras e viva hoje no noroeste da África. Apesar desta descrição simples, a história antiga berbere é verdadeiramente complexa.

Em geral, os estudiosos modernos acreditam que o povo berbere é descendente dos colonizadores originais do norte da África. O modo de vida berbere foi estabelecido há pelo menos 10.000 anos Neolítico Cáspios. Continuidades em cultura material sugerem que as pessoas que vivem ao longo da costa do Magrebe há 10.000 anos simplesmente adicionaram ovelhas domésticas e cabras quando se tornaram disponíveis, então as chances são de que eles vivem no noroeste da África há muito mais longo.

A estrutura social moderna berbere é tribal, com líderes masculinos sobre grupos praticando agricultura sedentária. Eles também são comerciantes ferozmente bem-sucedidos e foram os primeiros a abrir as rotas comerciais entre a África Ocidental e a África Subsaariana, em locais como

A história antiga dos berberes não é de forma alguma arrumada.

As primeiras referências históricas a pessoas conhecidas como "berberes" são de fontes gregas e romanas. O marinheiro / aventureiro sem nome do século I dC que escreveu o Periplus do Mar Erythrian descreve uma região chamada "Barbaria", localizada ao sul da cidade de Berekike, na costa leste do Mar Vermelho África. O geógrafo romano do primeiro século dC Ptolomeu (90-168 dC) também conhecia os "bárbaros", localizados na baía bárbara, que levavam à cidade de Rhapta, sua principal cidade.

Fontes árabes para os berberes incluem o poeta do século VI Imru 'al-Qays que menciona andar a cavalo "Barbars" em um de seus poemas, e Adi bin Zayd (d. 587) que menciona o berbere na mesma linha que o estado da África oriental Axum (al-Yasum). O historiador árabe do século IX Ibn 'Abd al-Hakam (d. 871) menciona um mercado "Barbar" em al-Fustat.

Hoje, é claro, os berberes estão associados a povos indígenas do noroeste da África, não do leste da África. Uma situação possível é que os berberes do noroeste não eram de todo os "bárbaros" orientais, mas sim as pessoas que os romanos chamavam de mouros (Mauri ou Maurus). Alguns historiadores chamam qualquer grupo que vive no noroeste da África de "berberes", para se referir às pessoas que foram conquistadas por árabes, bizantinos, vândalos, romanos e fenícios, em ordem cronológica inversa.

Rouighi (2011) tem uma ideia interessante de que os árabes criaram o termo "berber", emprestando-o do leste africano "Bárbaros" durante a conquista árabe, sua expansão do império islâmico no norte da África e na Península Ibérica Península. O imperialista Califado omíada, diz Rouighi, usou o termo berbere para agrupar as pessoas que viviam um estilo de vida pastoril nômade no noroeste da África, na época em que as recrutaram para seu exército colonizador.

Logo após o estabelecimento do islâmico Nos assentamentos de Meca e Medina, no século VII dC, os muçulmanos começaram a expandir seu império. Damasco foi capturado do Império Bizantino em 635 e em 651, os muçulmanos controlavam toda a Pérsia. Alexandria no Egito foi capturada em 641.

A conquista árabe do norte da África começou entre 642-645, quando o general 'Amr ibn el-Aasi, baseado no Egito, liderou seus exércitos para o oeste. O exército rapidamente tomou Barqa, Trípoli e Sabratha, estabelecendo um posto militar para mais sucessos no Magrebe do noroeste da África. A primeira capital do noroeste da África foi em al-Qayrawan. No século 8, os árabes expulsaram completamente os bizantinos de Ifriqiya (Tunísia) e controlaram mais ou menos a região.

Os árabes omíadas chegaram às margens do Atlântico na primeira década do século 8 e depois capturaram Tânger. Os omíadas fizeram de Maghrib uma única província, incluindo todo o noroeste da África. Em 711, o governador omíada de Tânger, Musa Ibn Nusayr, cruzou o Mar Mediterrâneo até a Península Ibérica com um exército formado principalmente por pessoas de etnia berbere. As incursões árabes avançaram muito nas regiões do norte e criaram o árabe Al-Andalus (Espanha andaluza).

Na década de 730, o exército africano do noroeste da Península Ibérica desafiou as regras omíadas, levando à Grande Revolta Berbere de 740 DC contra os governadores de Córdoba. Um general sírio chamado Balj ib Bishr al-Qushayri governou a Andaluzia em 742, e depois que os omíadas caíram no Califado abássida, a massiva orientalização da região começou em 822 com a ascensão de Abd ar-Rahman II ao papel de Emir de Córdoba.

Hoje, os enclaves de tribos berberes do noroeste da África na Península Ibérica incluem a tribo Sanhaja nas partes rurais do Algarve (sul de Portugal) e a tribo Masmuda nos estuários dos rios Tejo e Sado com a capital em Santarém.

Se Rouighi está correto, a história da Conquista Árabe inclui a criação de uma etnia berbere dos grupos aliados, mas não relacionados anteriormente, do noroeste da África. No entanto, essa etnia cultural é uma realidade hoje.

Os tipos de casas usadas pelos berberes modernos incluem desde tendas móveis até moradias em penhascos e cavernas, mas forma verdadeiramente distinta de construção encontrada na África Subsaariana e atribuída aos berberes é o ksar (plural ksour).

Ksour são aldeias elegantes e fortificadas, feitas completamente com tijolos de barro. Os Ksour têm muros altos, ruas ortogonais, um único portão e uma profusão de torres. As comunidades são construídas próximas a oásis, mas para preservar o máximo possível de terras cultiváveis, elas voam para cima. As paredes circundantes têm entre 6 e 15 metros (20 a 50 pés) de altura e são apoiadas ao longo do comprimento e nos cantos por torres ainda mais altas, de uma forma distinta e afilada. As ruas estreitas são parecidas com cânions; a mesquita, a casa de banhos e uma pequena praça pública estão situadas perto do portão único, que geralmente fica de frente para o leste.

Dentro do ksar, há muito pouco espaço no nível do solo, mas as estruturas ainda permitem altas densidades nos andares altos. Eles fornecem um perímetro defensável e um microclima mais frio, produzido por baixas relações superfície / volume. Os terraços individuais oferecem espaço, luz e uma vista panorâmica do bairro por meio de uma colcha de retalhos de plataformas elevadas de 9 m (30 pés) ou mais acima do terreno circundante.

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