Marzanna, deusa eslava da morte e do inverno

A deusa do inverno Marzanna tem várias formas e vários nomes em Mitologia eslava, mas todos eles são maus. Ela representa a chegada do inverno e é uma das três irmãs sazonais que representam o ciclo da vida e da morte; ela também é uma deusa do destino, cuja chegada significa infortúnio; e ela é uma deusa da cozinha, que cria pesadelos e brinca maliciosamente com o giro de uma mulher.

Principais take-away: Marzanna

  • Nomes alternativos: Marzena (polonês), Marena (russo), Morana (tcheco, búlgaro, esloveno e servo-croata), Morena ou Kyselica (eslovaco), Morena (Macedônio), Mara (bielorrusso e ucraniano), mas também conhecido como Marui ou Marukhi, Maržena, Moréna, Mora, Marmora, Mais e Kikimora
  • Equivalentes: Ceres (romano); Hécate (grego)
  • Cultura / País: Mitologia eslava, Europa central
  • Reinos e Poderes: Deusa do inverno e da morte
  • Família: Zhiva (deusa do verão), Vesna ou Lada (deusa da primavera); com Charnobog escuro, ela é a mãe de Triglav, o deus da guerra

Marzanna na mitologia eslava

A deusa do inverno conhecida como Marzanna é provavelmente uma sobra antiga, a versão eslava da antiga figura da deusa como velha encontrado nas mitologias indo-européias, e conhecido como Marratu para os caldeus, Marah para os judeus e Mariham para o Persas. Como um

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Deusa eslava, ela é principalmente uma figura temível, a portadora da morte e o símbolo do inverno.

Há uma deusa da primavera correspondente (Vesna ou Lada), que diz seduzir Perun, o deus relâmpago, trazendo o fim do inverno. Uma deusa do verão chama-se Zhiva, que governa as plantações. Não há deusa do outono; de acordo com os mitos, ela era filha da lua Chors, que foi enfeitiçada ao nascer e desapareceu. Marzanna teve um filho, o deus da guerra Triglav, de Chernobog.

Contos e Rituais Sazonais

À medida que a primavera se aproxima, é realizada a festa de Maslenitsa, na qual as pessoas vestem uma donzela de palha em trapos, a levam pela cidade para os campos e a queimam em efígie, ou a afogam em um rio ou lagoa. A efígie representa Marzanna, e a queima ou destruição da efígie representa o banimento do inverno da terra. O afogamento é seu desaparecimento no submundo.

Spring Marzanna
Primavera Marzanna.Thuomash / Getty Images

No solstício de verão, a cerimônia de Kupalo inclui uma mistura de idéias nupciais e funerárias, um conjunto de alegres e trágicas ritos que celebram a mistura dionisíaca de fogo e água e o curso descendente do sol em direção a sua cova invernal.

À medida que o inverno se aproxima, Marzanna é associada ao mito do "caçador encantado". Uma história contada pelos ciganos é que um caçador (às vezes o deus do sol) se apaixona por Marzanna e ela prende sua alma em um espelho mágico onde (um pouco como Perséfone) ele deve passar o longo inverno.

Deusa do destino

Em algumas histórias, Marzanna aparece como Mara ou Mora, uma deusa do destino que destrói os ventos noturnos e bebe o sangue dos homens. Ela é a égua na palavra pesadelo, descrita como uma "bruxa monstruosa agachada no peito, muda, imóvel e imóvel". maligna, uma encarnação do espírito maligno, cujo peso intolerável esmaga a respiração do corpo "(Macnish 1831). Ela é semelhante a esse respeito à deusa hindu Kali, a Destruidora, cujo aspecto da morte significa "peso passivo e escuridão".

Nesse disfarce, Marzanna (ou Mora) é uma atormentadora pessoal, que às vezes se transforma em cavalo ou em um tufo de pêlos. Uma história é de um homem que a atormentou tanto que deixou sua casa, pegou seu cavalo branco e foi embora. Mas onde quer que ele vagasse, os Mora os seguiam. Por fim, ele passou a noite em uma pousada, e o dono da casa o ouviu gemer em um pesadelo e o encontrou sufocado por um longo tufo de cabelos brancos. O anfitrião cortou o cabelo em duas partes com uma tesoura e, pela manhã, o cavalo branco foi encontrado morto: o cabelo, o pesadelo e o cavalo branco eram todos Marzanna.

Demônio da cozinha

Como o demônio da cozinha Marui ou Marukhi, Marzanna se esconde atrás do fogão e gira à noite, fazendo barulhos estranhos quando o perigo está reservado. Ela se transforma em uma borboleta e paira sobre os lábios dos que dormem, trazendo-lhes pesadelos.

Se uma mulher gira alguma coisa sem antes fazer uma oração, Mora vem à noite e estraga todo o seu trabalho. Nesse aspecto, Marzanna às vezes é chamada de Kikimori, uma sombra das almas das meninas que morreram sem serem cristãs ou foram amaldiçoadas pelos pais.

Fontes e leituras adicionais

  • Leeming, David. "O companheiro de Oxford para a mitologia mundial." Oxford Reino Unido: Oxford University Press, 2005. Impressão.
  • Macnish, Robert. "A filosofia do sono". Glasgow: W. R. McPhun, 1830.
  • Monaghan, Patricia. "Enciclopédia de deusas e heroínas." Novato CA: New World Library, 2014. Impressão.
  • Ralston, W.R.S. "As canções do povo russo, como ilustração da mitologia eslava e da vida social russa". Londres: Ellis & Green, 1872. Impressão.
  • Walker, Barbara. "A Enciclopédia da Mulher de Mitos e Segredos." São Francisco: Harper e Row, 1983. Impressão.
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