Explicando o início do apartheid na África do Sul

A doutrina de apartheid ("separação" em africâner) foi feita lei na África do Sul em 1948, mas a subordinação da população negra na região foi estabelecida durante a colonização européia da área.

Em meados do século XVII, colonos brancos da Holanda expulsaram o povo Khoi e San de suas terras e roubaram seus animais, usando seu poder militar superior para esmagar a resistência. Aqueles que não foram mortos ou expulsos foram forçados ao trabalho escravo.

Em 1806, os britânicos assumiram a Península do Cabo, abolindo a escravidão lá em 1834 e confiando na força e no controle econômico para manter os asiáticos e africanos em seus "lugares".

Depois de Guerra Anglo-Boer de 1899-1902, os britânicos governaram a região como "a União da África do Sul" e a administração desse país foi entregue à população branca local. A Constituição da União preservou restrições coloniais estabelecidas há muito tempo sobre os direitos políticos e econômicos dos negros.

Durante Segunda Guerra Mundial

Os africanos foram legalmente proibidos de entrar nas cidades sem documentação adequada e restritos aos municípios controlados pela municípios locais, mas a aplicação estrita dessas leis sobrecarregou a polícia e eles relaxaram as regras durante o período guerra.

À medida que um número crescente de moradores rurais foi atraído para áreas urbanas, a África do Sul sofreu uma das piores secas de sua história, levando quase um milhão a mais de sul-africanos para as cidades.

Os africanos entrantes foram forçados a encontrar abrigo em qualquer lugar; campos de posseiros cresceram perto dos principais centros industriais, mas não tinham saneamento adequado nem água encanada. Um dos maiores campos de posseiros ficava perto de Joanesburgo, onde 20.000 moradores formaram a base do que se tornaria Soweto.

A força de trabalho da fábrica cresceu 50% nas cidades durante a Segunda Guerra Mundial, em grande parte devido ao aumento do recrutamento. Antes da guerra, os africanos tinham sido proibidos de empregos qualificados ou mesmo semi-qualificados, legalmente classificados como trabalhadores temporários.

Mas as linhas de produção das fábricas exigiam mão de obra qualificada, e as fábricas cada vez mais treinavam e confiavam nos africanos para esses trabalhos sem pagá-los com taxas de qualificação mais altas.

Durante a Segunda Guerra Mundial, o Congresso Nacional Africano foi liderado por Alfred Xuma (1893-1962), um médico com diplomas dos Estados Unidos, Escócia e Inglaterra.

Xuma e o ANC pediram direitos políticos universais. Em 1943, Xuma apresentou ao primeiro-ministro Jan Smuts, em tempos de guerra, o "African's Claims in South Africa", um documento que exigia plenos direitos de cidadania, distribuição justa da terra, remuneração igual por trabalho igual e abolição de segregação.

Em 1944, uma jovem facção do ANC liderada por Anton Lembede e incluindo Nelson Mandela formou a Liga da Juventude do ANC com revigorar uma organização nacional africana e desenvolver fortes protestos populares contra a segregação e discriminação.

As comunidades invasoras criaram seu próprio sistema de governo e tributação local, e o Conselho de Os sindicatos não europeus tinham 158.000 membros organizados em 119 sindicatos, incluindo a mina africana Sindicato dos Trabalhadores. A AMWU buscou salários mais altos nas minas de ouro e 100.000 homens pararam de trabalhar. Houve mais de 300 greves de africanos entre 1939 e 1945, apesar de ter sido ilegal durante a guerra.

A polícia tomou medidas diretas, incluindo abrir fogo contra manifestantes. Em uma reviravolta irônica, Smuts ajudou a escrever a Carta das Nações Unidas, que afirmava que as pessoas do mundo mereciam direitos iguais, mas ele não incluiu raças não-brancas em sua definição de "povo" e, eventualmente, a África do Sul se absteve de votar na ratificação.

Apesar da participação da África do Sul na guerra ao lado dos britânicos, muitos afrikaners descobriram o uso nazista do socialismo de estado em benefício da "raça principal" atraente e uma organização de camisa cinza neonazista formada em 1933, que ganhou apoio crescente no final da década de 1930, chamando-se de "cristã" Nacionalistas ".

Três soluções políticas para suprimir a ascensão africana foram criadas por diferentes facções da base de poder branca. O Partido Unido (UP), de Jan Smuts, defendeu a continuação dos negócios como de costume e disse que a segregação completa era impraticável, mas acrescentou que não havia razão para dar direitos políticos aos africanos.

O partido oponente (Herenigde Nasionale Party ou HNP) liderado por D.F. Malan tinha dois planos: segregação total e o que eles denominavam apartheid "prático". A segregação total argumentou que os africanos deveriam ser movidos de volta para fora das cidades e para "seus pátrias ": somente trabalhadores 'migrantes' do sexo masculino poderiam entrar nas cidades, para trabalhar da maneira mais humilde empregos.

O apartheid "prático" recomendou que o governo intervenha para estabelecer agências especiais para direcionar os trabalhadores africanos para o emprego em empresas brancas específicas. O HNP defendeu a segregação total como o "eventual objetivo e objetivo" do processo, mas reconheceu que levaria muitos anos para tirar o trabalho africano das cidades e fábricas.

O "sistema prático" incluía a completa separação de raças, proibindo todos os casamentos entre africanos, "coloridos" e asiáticos. Os índios seriam repatriados de volta à Índia, e o lar nacional dos africanos ficaria nas terras de reserva.

Os africanos nas áreas urbanas deveriam ser cidadãos migratórios e os sindicatos negros seriam proibidos. Embora a UP tenha conquistado uma maioria significativa do voto popular (634.500 a 443.719), por causa de uma provisão que proporcionou maior representação nas áreas rurais, em 1948 o NP conquistou a maioria dos assentos no parlamento. O NP formou um governo liderado por D.F. Malan como primeiro-ministro e logo depois o "apartheid prático" se tornou a lei da África do Sul pelos próximos 40 anos.

• Clark Nancy L. e Worger, William H. África do Sul: a ascensão e queda do apartheid. Routledge. 2016, Londres
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