Sistemas de intercâmbio, redes comerciais e arqueologia

Um sistema de troca ou rede comercial pode ser definido como qualquer maneira pela qual os consumidores se conectem aos produtores. Os estudos de intercâmbio regional em arqueologia descrevem as redes que as pessoas costumavam ganhar, trocar, comprar ou caso contrário, obtenha matérias-primas, bens, serviços e idéias dos produtores ou fontes e mova esses bens panorama. O objetivo dos sistemas de troca pode ser atender às necessidades básicas e de luxo. Os arqueólogos identificam redes de troca usando uma variedade de técnicas analíticas em materiais cultura e identificando pedreiras de matérias-primas e técnicas de fabricação para tipos específicos de artefatos.

Os sistemas de intercâmbio têm sido foco de pesquisa arqueológica desde meados do século XIX, quando as análises químicas foram usadas pela primeira vez para identificar a distribuição de artefatos de metal da Europa central. Um estudo pioneiro é o da arqueóloga Anna Shepard, que durante os anos 30 e 40 usou a presença de minerais inclusões em cacos de cerâmica para fornecer evidências de uma ampla rede de comércio e intercâmbio em todo o sudoeste Estados Unidos.

Os fundamentos da pesquisa de sistemas de intercâmbio foram fortemente influenciados por Karl Polyani nas décadas de 40 e 50. Polyani, um antropólogo econômico, descreveu três tipos de troca comercial: reciprocidade, redistribuição e troca de mercado. A reciprocidade e a redistribuição, disse Polyani, são métodos incorporados em relacionamentos de longo alcance que implicam confiança e confiança: os mercados, por outro lado, são auto-reguláveis ​​e desassociados das relações de confiança entre produtores e consumidores.

• Reciprocidade é um sistema comportamental de comércio, baseado no compartilhamento mais ou menos igual de bens e serviços. Reciprocidade pode ser definida simplesmente como "você coça minhas costas, eu coço as suas": você faz algo por mim, eu retribuirei fazendo algo por você. Vou cuidar de suas vacas, você fornecerá leite à minha família.
• Redistribuição envolve um ponto de coleta a partir do qual as mercadorias são distribuídas. Em um sistema típico de redistribuição, o chefe de uma vila coleta uma porcentagem da produção em uma vila e a fornece aos membros do grupo com base na necessidade, presentes, festa: qualquer uma das várias regras de etiqueta que foram estabelecidas em uma determinada sociedade.
• Troca de mercado envolve uma instituição organizada, na qual os produtores de mercadorias se reúnem em locais especificados em horários especificados. A troca ou troca de dinheiro está envolvida para permitir que os consumidores obtenham os bens e serviços exigidos dos fornecedores. O próprio Polyani argumentou que os mercados podem ou não ser integrados nas redes comunitárias.

Os antropólogos podem entrar em uma comunidade e determinar as redes de intercâmbio existentes conversando com o residentes locais e observando os processos: mas os arqueólogos precisam trabalhar com o que David Clarke chamado "traços indiretos em amostras ruins"Os pioneiros no estudo arqueológico de sistemas de troca incluem Colin Renfrew, que argumentou que era importante estudar o comércio, porque a instituição de uma rede de comércio é um fator causal para o mudança.

Evidências arqueológicas para a movimentação de mercadorias pela paisagem foram identificadas por uma série de inovações tecnológicas, baseadas nas pesquisas de Anna Shepard. Em geral, fornecendo artefatos - identificando onde um determinado matéria-prima veio - envolve uma série de testes de laboratório em artefatos que são então comparados com materiais similares conhecidos. As técnicas de análise química usadas para identificar fontes de matérias-primas incluem a Análise de Ativação de Nêutrons (NAA), Fluorescência de raios X (XRF) e vários métodos espectrográficos, entre um número amplo e crescente de laboratórios técnicas.

Além de identificar a fonte ou pedreira onde matérias-primas foram obtidas, a análise química também pode identificar semelhanças em tipos de cerâmica ou outros tipos de produtos acabados, determinando se os produtos acabados foram criados localmente ou trazidos de um local distante localização. Usando uma variedade de métodos, os arqueólogos podem identificar se um pote que parece ter sido fabricado em uma cidade diferente é realmente uma importação, ou melhor, uma cópia feita localmente.

As localizações de mercado, tanto pré-histórica quanto historicamente, geralmente estão localizadas em praças públicas ou praças da cidade, espaços abertos compartilhados por uma comunidade e comuns a quase todas as sociedades do planeta. Esses mercados costumam girar: o dia do mercado em uma determinada comunidade pode ser toda terça-feira e em uma comunidade vizinha toda quarta-feira. É difícil averiguar evidências arqueológicas desse uso de praças comuns, porque normalmente as praças são limpas e usadas para uma ampla variedade de propósitos.

Comerciantes itinerantes, como o pochteca da Mesoamérica foram identificados arqueologicamente através de iconografia em documentos e monumentos escritos, como estela, bem como pelos tipos de artefatos deixados em enterros (produtos funerários). As rotas das caravanas foram identificadas em numerosos lugares arqueologicamente, principalmente como parte da Rota da Seda que liga a Ásia e a Europa. As evidências arqueológicas parecem sugerir que as redes de comércio eram grande parte da força motriz da construção de estradas, seja veículos de rodas estavam disponíveis ou não.

Os sistemas de intercâmbio também são a maneira como idéias e inovações são comunicadas em todo o cenário. Mas isso é outro artigo.

Fontes

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• Renfrew C. 1977. Modelos alternativos para troca e distribuição espacial. Dentro. In: Earle TK e Ericson JE, editores. Sistemas de intercâmbio na pré-história. Nova York: Academic Press. 71-90.
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