Laussel Venus: Deusa do Paleolítico Superior com um Chifre

A Vênus de Laussel, ou "Femme a la corne" ("Mulher com chifre" em francês) é uma Estatueta de Vênus, um de uma classe de objetos encontrados em sítios arqueológicos do Paleolítico Superior em toda a Europa. Ao contrário de muitas imagens de arte portátil, o Laussel Venus foi esculpido na face de um bloco de calcário encontrado na caverna de Laussel, no vale da França em Dordogne.

A imagem de 45 cm de altura é de uma mulher com seios grandes, barriga e coxas, órgãos genitais explícitos e cabeça indefinida ou corroída com o que parece ter sido cabelo comprido. Sua mão esquerda repousa sobre a barriga (talvez grávida), e a mão direita segura o que parece ser um grande chifre - talvez o núcleo de um chifre de um búfalo antigo (às vezes referido). para como uma "cornucópia". O núcleo da trompa tem 13 linhas verticais gravadas: enquanto o rosto não tem traços faciais, ele parece apontado na direção do núcleo, talvez olhando para isto.

UMA "Estatueta de Vênus"é um termo da história da arte para um desenho ou escultura relativamente realista de um ser humano - homem, mulher ou criança - encontrado em muitos

A caverna de Laussel é um grande abrigo rochoso localizado no vale de Dordogne, na França, perto da cidade de Laussel, no município de Marquay. Uma das cinco esculturas encontradas em Laussel, a Vênus foi esculpida em um bloco de calcário que caíra da parede. Existem vestígios de ocre vermelho na escultura, e os relatórios das escavadeiras sugerem que ela estava coberta pela substância quando foi encontrada.

A Gruta de Laussel foi descoberta em 1911 e, desde então, não foram realizadas escavações científicas. o Paleolítico Superior Vênus foi datado por meios estilísticos como pertencendo ao período graveto ou perigordiano superior, entre 29.000 a 22.000 anos atrás.

A Vênus de Laussel não é a única escultura da Caverna de Laussel, mas é a melhor relatada. As outras esculturas são ilustradas na Site Hominides (Em francês); seguem breves descrições extraídas da literatura disponível.

• O "Femme à la Tete Quadrillée" ("Mulher com uma cabeça quadriculada") é um baixo-relevo de uma mulher com a cabeça completamente coberta por uma representação da grade, talvez de uma rede ou lenço. Mede 15.3x15 in (39x38 cm).
• As "Personnages Opposes" ("Pessoas Opostas") ou "Carte à Jouer" ("Carta de Baralho") Vênus é o que parece ser uma visão aérea de duas mulheres sentadas frente a frente. outro, mas a imagem geral é a de um único corpo com duas cabeças, semelhante à maneira como uma carta real é tradicionalmente ilustrada em um baralho de jogo cartões. Os estudiosos sugerem que isso pode representar uma mulher dando à luz ou uma mulher sendo assistida no trabalho de parto por outra.
• O bloco de 24 cm no qual está esculpido "Le Chasseur" (O Caçador) está quebrado e apenas o torso e parte de um braço permanecem. O corpo ilustrado é o de um homem ou mulher jovem e esbelto.
• O "Venus Dehanchée" ("The Ungainly Venus") ou Vênus de Berlim, segura um objeto curvo na mão, talvez outro núcleo de chifre. Em 1912, foi vendido ao Museum für Völkerkunde, em Berlim, onde foi destruído durante a Segunda Guerra Mundial. Ainda existe uma impressão de molde da escultura, e o bloco mede 17x15 pol (43x38 cm).

O Laussel Venus e todos os outros, incluindo o molde do Ungainly Venus, estão em exibição no Museu d'Aquitaine em Bordeaux.

A Vênus de Laussel e seu chifre foram interpretados de muitas maneiras diferentes desde a descoberta da escultura. Os estudiosos geralmente interpretam uma Estatueta de Vênus como uma deusa da fertilidade ou xamã; mas a adição do núcleo do bisonte, ou qualquer que seja esse objeto, estimulou muita discussão.

Calendric / Fertilidade: Talvez a interpretação mais comum de Paleolítico Superior estudiosos é que o objeto que Vênus está segurando não é um núcleo de chifre, mas sim uma imagem do lua crescente, e as 13 listras cortadas no objeto são uma referência explícita à lunar anual ciclo. Isso, combinado com Vênus apoiando a mão em uma barriga grande, é lido como uma referência à fertilidade, alguns especulam que ela é ilustrada como grávida.

Às vezes, as notas no crescente também são interpretadas como se referindo ao número de ciclos menstruais em um ano da vida de uma mulher adulta.

Cornucópia: Um conceito relacionado à noção de fertilidade é que o objeto curvo pode ser um precursor do mito grego clássico de cornucópia ou Corno da abundância. A história do mito é que quando o deus Zeus Quando bebê, ele era atendido pela cabra Amalthea, que o alimentava com leite. Zeus acidentalmente quebrou um de seus chifres e magicamente começou a derramar alimento sem fim. A forma de um núcleo de chifre é semelhante à do peito de uma mulher; portanto, pode ser que a forma se refira para um alimento sem fim, mesmo que a imagem seja pelo menos 15.000 anos mais antiga que a história do clássico Grécia.

O historiador de arte Allen Weiss comentou que um símbolo de fertilidade segurando um símbolo de fertilidade é um representação da meta-arte, ou arte sobre arte, na qual a figura de Vênus contempla seu próprio símbolo.

O lado masculino do tema da fertilidade da cornucópia nos lembra que os gregos antigos acreditavam que a procriação ocorria na cabeça. Nesta versão da interpretação, o chifre representa a genitália masculina. Alguns estudiosos sugerem que as marcas de contagem podem representar a pontuação de um caçador de animais abatidos.

Sacerdotisa da Caça: Outra história emprestada da Grécia clássica para interpretar Vênus é a de Ártemis, deusa grega da caça. Esses estudiosos sugerem que o Laussel Venus está segurando uma varinha mágica para ajudar um caçador a prender um animal perseguido. Alguns consideram a coleção de desenhos encontrados em Laussel juntos como diferentes vinhetas da mesma história, com a figura esbelta representando um caçador sendo assistida pela deusa.

Buzina: Outros estudiosos sugeriram que o chifre representa um vaso para beber e, portanto, evidências para o uso de bebidas fermentadas, com base na combinação do chifre e nas referências claramente sexuais das mulheres corpo. Esse conceito se vincula à idéia de que Vênus não é uma deusa, mas um xamã, pois Pensa-se que os xamãs usaram substâncias psicotrópicas para alcançar estados alternativos de consciência.

Instrumento musical: Finalmente, a buzina também foi interpretada como um instrumento musical, possivelmente como um instrumento de sopro, uma buzina, na qual a mulher tocava a buzina para fazer barulho. Outra interpretação foi que o núcleo da buzina é um idiofone, um instrumento de raspagem ou raspagem. Os tocadores de idiofone rasparam um objeto duro ao longo das linhas cortadas, como uma tábua de lavar.

O que todas as interpretações acima têm em comum é que os estudiosos concordam que a Vênus de Laussel representa claramente uma figura mágica ou xamânica. Não sabemos o que os entalhadores da antiga Vênus de Laussel tinham em mente: mas o legado é certamente fascinante, talvez por causa de sua ambiguidade e mistério insolúvel.

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