Samuel Taylor Coleridge disse que escreveu "Kubla Khan" no outono de 1797, mas não foi publicado até que ele o lesse. George Gordon, Lord Byron, em 1816, quando Byron insistiu para que fosse publicado imediatamente. É um poema poderoso, lendário e misterioso, composto durante um sonho de ópio, reconhecidamente um fragmento. Na nota do prefácio publicada com o poema, Coleridge afirmou que escreveu várias centenas de linhas durante sua devaneio, mas não conseguiu terminar de escrever o poema quando acordou porque sua escrita frenética era interrompido:
O fragmento a seguir é publicado aqui a pedido de um poeta de grande e merecida celebridade [Lord Byron] e, tanto quanto as próprias opiniões do autor estão mais preocupadas do que com base em supostos méritos poéticos.
No verão de 1797, o autor, então com problemas de saúde, havia se retirado para uma fazenda solitária entre Porlock e Linton, nos confins de Exmoor, em Somerset e Devonshire. Em conseqüência de uma leve indisposição, um anodino havia sido prescrito, dos efeitos dos quais ele caiu dormindo em sua cadeira no momento em que estava lendo a seguinte frase ou palavras da mesma substância, dentro Peregrinação da compra: “Aqui o Khan Kubla ordenou a construção de um palácio e um imponente jardim. E assim, dez milhas de terreno fértil foram cobertas por uma parede. O autor continuou por cerca de três horas em um sono profundo, pelo menos os sentidos externos, durante os quais ele tem a confiança mais vívida, que ele não poderia ter composto menos do que duzentos a trezentos linhas; se isso realmente pode ser chamado de composição na qual todas as imagens se erguiam diante dele como coisas, com um produção paralela das expressões correspondentes, sem qualquer sensação ou consciência de esforço. Ao despertar, ele parecia ter uma lembrança distinta do todo e, pegando sua caneta, tinta e papel, anotou instantânea e avidamente as linhas aqui preservadas. Infelizmente, naquele momento, ele foi chamado por Porlock a uma pessoa a negócios e detido por mais de uma hora e, ao voltar para o quarto, encontrou sua pequena surpresa e mortificação, que, embora ele ainda mantivesse alguma lembrança vaga e vaga do significado geral da visão, ainda assim, com o Com exceção de oito ou dez linhas e imagens espalhadas, todo o resto havia passado como as imagens na superfície de um riacho no qual uma pedra foi elenco, mas, infelizmente! sem a restauração posterior deste último!
Então todo o charme
Está quebrado - todo o mundo fantasma tão justo
Desaparece e milhares de argolas se espalham,
E cada um malforma o outro. Fique um pouco
Pobre juventude! que mal ousam erguer os olhos--
O fluxo em breve renovará sua suavidade, em breve
As visões voltarão! E eis que ele fica,
E logo os fragmentos escurecem de formas adoráveis
Vamos tremer de volta, unir e agora mais uma vez
A piscina se torna um espelho.
No entanto, a partir das lembranças ainda sobreviventes em sua mente, o Autor freqüentemente pretendia terminar por si mesmo o que originalmente lhe fora dado, mas o futuro ainda está por vir.
"Kubla Khan" é notoriamente incompleto e, portanto, não se pode dizer que seja um poema estritamente formal - ainda assim, o uso do ritmo e dos ecos de rimas finais é magistral, e esses dispositivos poéticos têm muito a ver com a sua força sobre o poder do leitor imaginação. Seu medidor é uma série de cantos de eu sou Bs, às vezes tetrômetro (quatro pés em uma linha, da DUM do DUM da DUM da DUM) e às vezes pentâmetro (cinco pés, da DUM da DUM da DUM da DUM da DUM). As rimas de final de linha estão em toda parte, não em um padrão simples, mas entrelaçadas de uma maneira que se constrói no clímax do poema (e torna muito divertido ler em voz alta). O esquema de rima pode ser resumido da seguinte forma:
A B A A B C C D B D B
E F E E G G H H I J J K A A K L L
M N M N O O
P Q R R Q B S B S T O T T O U U O
(Cada linha neste esquema representa uma estrofe. Observe que eu não segui o costume usual de começar cada nova estrofe com "A" para o som da rima, porque quero tornar visível como Coleridge circulou para usar rimas anteriores em algumas das estrofes posteriores - por exemplo, os "A" na segunda estrofe e os "B" na quarta estrofe.)
"Kubla Khan" é um poema claramente destinado a ser falado. Tantos leitores e críticos antigos acharam literalmente incompreensível que se tornou uma ideia comumente aceita que esse poema é "composto de som e não de sentido". Seu som é bonito - como será evidente para quem o lê em voz alta.
O poema é certamente não desprovido de significado, no entanto. Começa como um sonho estimulado pela leitura de Coleridge do livro de viagens do século XVII de Samuel Purchase, Compre sua peregrinação, ou Relações do mundo e as religiões observadas em todas as idades e lugares descobertos, desde a criação até o presente (Londres, 1617). A primeira estrofe descreve o palácio de verão construído por Kublai Khan, neto do guerreiro mongol Genghis Khan e fundador da dinastia Yuan dos imperadores chineses no século 13, em Xanadu (ou Shangdu):
Em Xanadu, Kubla Khan
Um decreto imponente da cúpula do prazer
Xanadu, ao norte de Pequim, no interior da Mongólia, foi visitado por Marco Polo em 1275 e após seu relato de sua viaja para a corte de Kubla Khan, a palavra "Xanadu" tornou-se sinônimo de opulência e esplendor estrangeiros.
Para compor a qualidade mítica do lugar que Coleridge está descrevendo, as próximas linhas do poema nomeiam Xanadu como o lugar
Onde Alph, o rio sagrado, corria
Através de cavernas incomensuráveis para o homem
Esta é provavelmente uma referência à descrição do rio Alpheus em Descrição da Grécia pelo geógrafo do século II Pausanias (a tradução de Thomas Taylor em 1794 estava na biblioteca de Coleridge). Segundo Pausanias, o rio sobe à superfície, depois desce à terra novamente e sobe em outros lugares em fontes - claramente a fonte das imagens na segunda estrofe do poema:
E deste abismo, com tumulto incessante fervilhando,
Como se esta terra em calças grossas e rápidas estivesse respirando,
Momentaneamente, uma fonte poderosa foi forçada:
Em meio a cuja rápida explosão semi-intermitente
Fragmentos enormes saltaram como granizo,
Ou grão de palha sob o mangote da debulhadora:
E no meio dessas rochas dançantes de uma vez por todas
Arremessou momentaneamente o rio sagrado.
Mas onde as linhas da primeira estrofe são medidas e tranquilas (tanto no som quanto no sentido), essa segunda estrofe é agitada e extrema, como o movimento das rochas e do rio sagrado, marcado com a urgência de pontos de exclamação, tanto no início da estrofe quanto no seu fim:
E nesse meio tumulto, Kubla ouviu de longe
Vozes ancestrais profetizando guerra!
A descrição fantástica se torna ainda mais na terceira estrofe:
Foi um milagre de raro dispositivo,
Um domo ensolarado com cavernas de gelo!
E então a quarta estrofe faz uma mudança repentina, apresentando o eu do narrador e passando da descrição do palácio em Xanadu para outra coisa que o narrador viu:
Uma donzela com um dulcimer
Numa visão, uma vez eu vi:
Era uma empregada abissínio,
E no seu dulcimer ela tocou,
Canto do Monte Abora.
Alguns críticos sugeriram que o Monte Abora é o nome de Coleridge para o Monte Amara, a montanha descrita por John Milton em Paraíso Perdido na fonte do Nilo na Etiópia (Abissínia) - um paraíso da natureza africano aqui situado ao lado do paraíso criado por Kubla Khan em Xanadu.
Até este ponto, "Kubla Khan" é uma descrição e alusão magníficas, mas assim que o poeta realmente se manifesta no poema na palavra "eu" na última estrofe, ele rapidamente passa de descrever os objetos em sua visão para descrever sua própria poética esforço:
Eu poderia reviver dentro de mim
Sua sinfonia e música,
Para um deleite tão profundo que me conquistaria,
Que com música alta e longa,
Eu construí aquela cúpula no ar,
Aquela cúpula ensolarada! aquelas cavernas de gelo!
Este deve ser o local onde a escrita de Coleridge foi interrompida; quando ele voltou a escrever essas linhas, o poema acabou por ser sobre si mesmo, sobre a impossibilidade de incorporar sua visão fantástica. O poema se torna a cúpula do prazer, o poeta é identificado com Kubla Khan - ambos são criadores de Xanadu e Coleridge está aparecendo tanto do poeta quanto do chan nas últimas linhas do poema:
E todos devem chorar, Cuidado! Cuidado!
Seus olhos brilhantes, seu cabelo flutuando!
Tecer um círculo em torno dele três vezes,
E feche seus olhos com pavor santo,
Pois ele no orvalho do mel alimentou,
E bebeu o leite do Paraíso.
- O poema
- Notas sobre o contexto
- Notas no formulário
- Notas sobre o conteúdo
- Comentários e citações
"... o que ele chama de visão, Kubla Khan - que disse que repete de maneira tão encantadora que irradia e traz céu e caramanchões elísios para minha sala de estar."
--de uma carta de 1816 a William Wordsworth, dentro As Cartas de Charles Lamb (Macmillan, 1888)
“O primeiro sonho adicionou um palácio à realidade; o segundo, que ocorreu cinco séculos depois, um poema (ou o começo de um poema) sugerido pelo palácio. A semelhança dos sonhos sugere um plano... Em 1691, o padre Gerbillon, da Companhia de Jesus, confirmou que restavam apenas ruínas do palácio de Kubla Khan; sabemos que apenas cinquenta linhas do poema foram salvas. Esses fatos dão origem à conjectura de que essa série de sonhos e trabalhos ainda não terminou. O primeiro sonhador recebeu a visão do palácio, e ele o construiu; o segundo, que não conhecia o sonho do outro, recebeu o poema sobre o palácio. Se o plano não der certo, algum leitor de 'Kubla Khan' sonhará, em uma noite distante de nós, com mármore ou música. Este homem não saberá que outros dois também sonharam. Talvez a série de sonhos não tenha fim, ou talvez o último que sonha tenha a chave... ”
--de "O sonho de Coleridge" em Outras Inquisições, 1937-1952 por Jorge Luis Borges, traduzido por Ruth Simms (University of Texas Press, 1964, reimpressão em novembro de 2007)