Biografia de Manco Inca (1516-1544): Governante do Império Inca

Manco Inca (1516-1544) era um príncipe Inca e mais tarde um governante de marionetes do Império Inca sob os espanhóis. Embora ele tenha trabalhado inicialmente com os espanhóis que o colocaram no trono do Império Inca, mais tarde ele percebeu que os espanhóis usurpariam o Império e lutariam contra eles. Ele passou seus últimos anos em rebelião aberta contra os espanhóis. Ele acabou sendo traiçoeiramente assassinado por espanhóis a quem ele dera refúgio.

Manco foi um dos muitos filhos de Huayna Capac, governante do Império Inca. Huayna Capac morreu em 1527 e uma guerra de sucessão eclodiu entre dois de seus filhos, Atahualpa e Huascar. A base de poder de Atahualpa ficava no norte, dentro e ao redor da cidade de Quito, enquanto Huascar realizou Cuzco e o sul. Manco foi um dos vários príncipes que apoiaram a reivindicação de Huascar. Em 1532, Atahualpa derrotou Huascar. Só então, no entanto, um grupo de espanhóis chegou sob Francisco Pizarro: levaram Atahualpa em cativeiro e jogaram o Império Inca no caos. Como muitos em Cuzco que apoiaram Huascar, Manco inicialmente viu os espanhóis como salvadores.

Os espanhóis executaram Atahualpa e descobriram que precisavam de um fantoche Inca para governar o Império enquanto o saqueavam. Eles se estabeleceram em um dos outros filhos de Huayna Capac, Tupac Huallpa. No entanto, ele morreu de varíola logo após a coroação; portanto, os espanhóis escolheram Manco, que já havia se mostrado leal lutando ao lado dos espanhóis contra os rebeldes de Quito. Ele foi formalmente coroado Inca (a palavra Inca tem significado semelhante ao rei ou imperador) em dezembro de 1533. No começo, ele era um aliado ansioso e complacente dos espanhóis: ele estava feliz por eles o terem escolhido para o trono: como sua mãe era menor nobreza, ele provavelmente nunca teria sido inca de outra forma. Ele ajudou os espanhóis a reprimir rebeliões e até organizou uma tradicional caçada inca pelos Pizarros.

Manco pode ter sido Inca, mas seu império estava desmoronando. Manadas de espanhóis atravessavam a terra, saqueando e assassinando. Os nativos da metade norte do império, ainda leais ao Atahualpa assassinado, estavam em revolta aberta. Os chefes regionais, que viram a família real inca falhar em repelir os odiados invasores, assumiram mais autonomia. Em Cuzco, os espanhóis desrespeitaram Manco: sua casa foi assaltada em mais de uma ocasião e os irmãos Pizarro, que eram os governantes de fato do Peru, nada fizeram. Manco foi autorizado a presidir os rituais religiosos tradicionais, mas os padres espanhóis estavam pressionando-o a abandoná-los. O Império estava se deteriorando lenta mas seguramente.

Os espanhóis eram abertamente desdenhosos de Manco. Sua casa foi assaltada, ele foi repetidamente ameaçado de produzir mais ouro e prata, e os espanhóis cuspiram nele ocasionalmente. Os piores abusos ocorreram quando Francisco Pizarro foi fundar a cidade de Lima na costa e deixou seus irmãos Juan e Gonzalo Pizarro responsável em Cuzco. Os dois irmãos atormentaram Manco, mas Gonzalo foi o pior. Ele exigiu uma princesa inca como noiva e decidiu que apenas Cura Ocllo, que era esposa / irmã de Manco, faria. Ele a exigiu, causando um grande escândalo entre o que restava da classe dominante inca. Manco enganou Gonzalo por um tempo com um duplo, mas não durou e, eventualmente, Gonzalo roubou a esposa de Manco.

Por volta dessa época (1534), houve um sério desentendimento entre os conquistadores espanhóis. A conquista do Peru foi originalmente realizada por uma parceria entre dois conquistadores veteranos, Francisco Pizarro e Diego de Almagro. Os Pizarros tentaram enganar Almagro, que estava irritado por direito. Mais tarde, a coroa espanhola dividiu o Império Inca entre os dois homens, mas a redação da ordem era vaga, levando os dois a acreditar que Cuzco lhes pertencia. Almagro foi temporariamente aplacado, permitindo-lhe conquistar o Chile, onde se esperava que ele encontrasse itens suficientes para satisfazê-lo. Manco, talvez porque os irmãos Pizarro o tivessem tratado tão mal, apoiou Almagro.

No final de 1535, Manco já tinha visto o suficiente. Era óbvio para ele que ele era governante apenas no nome e que os espanhóis nunca pretendiam devolver o domínio do Peru aos nativos. Os espanhóis estavam pilhando sua terra, escravizando e estuprando seu povo. Manco sabia que quanto mais ele esperasse, mais difícil seria remover o odiado espanhol. Ele tentou escapar em outubro de 1535, mas foi capturado e preso. Ele recuperou a confiança dos espanhóis e apresentou um plano inteligente de escapar: disse aos espanhóis que, como Inca, ele precisava presidir uma cerimônia religiosa no vale de Yucay. Quando o espanhol hesitou, ele prometeu trazer de volta uma estátua de ouro em tamanho natural de seu pai, que ele sabia que estava escondida lá. A promessa de ouro funcionou com perfeição, como Manco sabia que faria. Manco escapou em 18 de abril de 1535 e lançou sua rebelião.

Uma vez livre, Manco enviou um chamado às armas para todos os seus generais e chefes locais. Eles responderam enviando enormes cobranças de guerreiros: em pouco tempo, Manco tinha um exército de pelo menos 100.000 guerreiros. Manco cometeu um erro tático, esperando todos os guerreiros chegarem antes de marcharem Cuzco: o tempo extra concedido aos espanhóis para fazer suas defesas se mostrou crucial. Manco marchou em Cuzco no início de 1536. Havia apenas cerca de 190 espanhóis na cidade, embora tivessem muitos auxiliares nativos. Em 6 de maio de 1536, Manco lançou um ataque maciço à cidade e quase a capturou: partes dela foram queimadas. Os espanhóis contra-atacaram e capturaram a fortaleza de Sachsaywaman, que era muito mais defensável. Por um tempo, houve uma espécie de impasse, até o retorno no início de 1537 da expedição de Diego de Almagro. Manco atacou Almagro e falhou: seu exército se dispersou.

Manco, Almagro e os Pizarros

Manco foi expulso, mas salvo pelo fato de Diego de Almagro e os irmãos Pizarro começarem a brigar entre si. A expedição de Almagro não encontrou nada além de nativos hostis e condições adversas no Chile e voltou para tomar a parte do saque do Peru. Almagro apreendeu o Cuzco enfraquecido, capturando Hernando e Gonzalo Pizarro. Enquanto isso, Manco se retirou para a cidade de Vitcos, no remoto vale de Vilcabamba. Uma expedição sob Rodrigo Orgóñez penetrou profundamente no vale, mas Manco escapou. Enquanto isso, ele assistia como as facções Pizarro e Almargo entraram em guerra: os Pizarros prevaleceram na batalha de Salinas em abril de 1538. As guerras civis entre os espanhóis os enfraqueceram e Manco estava pronto para atacar novamente.

Segunda Rebelião de Manco

No final de 1537, Manco se rebelou mais uma vez. Em vez de criar um exército maciço e liderá-lo contra os odiados invasores, ele tentou uma tática diferente. Os espanhóis estavam espalhados por todo o Peru em guarnições e expedições isoladas: Manco organizou tribos e revoltas locais com o objetivo de escolher esses grupos. Essa estratégia foi parcialmente bem-sucedida: várias expedições espanholas foram exterminadas e as viagens se tornaram extremamente inseguras. O próprio Manco liderou um ataque aos espanhóis em Jauja, mas foi rejeitado. Os espanhóis responderam enviando expedições especificamente para localizá-lo: em 1541, Manco estava fugindo novamente e se retirava novamente para Vilcabamba.

A morte de Manco Inca

Mais uma vez, Manco esperou as coisas em Vilcabamba. Em 1541, todo o Peru ficou chocado quando Francisco Pizarro foi assassinado em Lima por assassinos leais ao filho de Diego de Almagro e as guerras civis começaram novamente. Manco decidiu novamente deixar seus inimigos se matarem: mais uma vez, a facção Almagrist foi derrotada. Manco deu refúgio a sete espanhóis que haviam lutado por Almagro e temido por suas vidas: ele colocou esses homens para trabalhar ensinando seus soldados a andar a cavalo e usar armas européias. Esses homens o traíram e o assassinaram em meados de 1544, na esperança de obter um perdão ao fazê-lo. Em vez disso, eles foram rastreados e mortos pelas forças de Manco.

Legado de Manco Inca

Manco Inca era um homem bom em uma situação difícil: ele devia sua posição de privilégio aos espanhóis, mas logo percebeu que seus aliados destruiriam o Peru que ele conhecia. Portanto, ele colocou o bem de seu povo em primeiro lugar e iniciou uma rebelião que durou quase dez anos. Durante esse período, seus homens lutaram com unhas e dentes espanhóis em todo o Peru: se ele tivesse retomado Cuzco rapidamente em 1536, o curso da história andina poderia ter mudado drasticamente.

A revolta de Manco é um crédito à sua sabedoria ao ver que os espanhóis não descansariam até que cada grama de ouro e prata fosse tirada de seu povo. O flagrante desrespeito demonstrado por Juan e Gonzalo Pizarro, entre muitos outros, certamente tinha muito a ver com isso também. Se os espanhóis o tratassem com dignidade e respeito, ele poderia ter desempenhado o papel de imperador de fantoches por mais tempo.

Infelizmente para os nativos andinos, a revolta de Manco representou a última e melhor esperança para a remoção dos odiados espanhóis. Depois de Manco, houve uma sucessão curta de governantes incas, fantoches espanhóis e independentes em Vilcabamba. Túpac Amaru foi morto pelos espanhóis em 1572, o último dos incas. Alguns desses homens lutaram contra os espanhóis, mas nenhum deles tinha os recursos ou habilidades que Manco possuía. Quando Manco morreu, qualquer esperança realista de retorno ao domínio nativo nos Andes morreu com ele.

Manco era um líder de guerrilha habilidoso: ele aprendeu durante sua primeira rebelião que grandes exércitos nem sempre são os melhores: durante sua segunda rebelião, ele contou com forças menores para escolher grupos isolados de espanhóis e teve muito mais sucesso. Quando ele foi morto, ele estava treinando seus homens no uso de armas européias, adaptando-se aos novos tempos da guerra.

Fontes:

Burkholder, Mark e Lyman L. Johnson. América Latina colonial. Quarta edição. Nova York: Oxford University Press, 2001.

Hemming, John. A conquista do Inca de Londres: Pan Books, 2004 (original de 1970).

Patterson, Thomas C. O Império Inca: A Formação e Desintegração de um Estado Pré-Capitalista.Nova York: Berg Publishers, 1991.