Saul Alinsky era um ativista político e organizador cujo trabalho em nome de moradores pobres das cidades americanas o trouxe reconhecimento nos anos 1960. Ele publicou um livro, Regras para radicais, que apareceu no ambiente político aquecido de 1971 e se tornou familiar ao longo dos anos principalmente para aqueles que estudam ciência política.
Alinsky, que morreu em 1972, talvez estivesse destinado a desaparecer na obscuridade. No entanto, seu nome apareceu inesperadamente com certo grau de destaque durante campanhas políticas de destaque nos últimos anos. A reputada influência de Alinsky como organizador foi exercida como uma arma contra as figuras políticas atuais, principalmente Barack Obama e Hillary Clinton.
Alinsky era conhecido por muitos no Década de 1960. Em 1966, a revista New York Times publicou um perfil dele intitulado "Criar problemas é um negócio de Alinsky", uma credencial elevada para qualquer ativista social da época. E seu envolvimento em várias ações, incluindo greves e protestos, recebeu cobertura da mídia.
Hillary Clinton, como estudante da Wellesley College, escreveu uma tese sênior sobre o ativismo e os escritos de Alinsky. Quando se candidatou à presidência em 2016, foi atacada por supostamente ser discípula de Alinsky, apesar de discordar de algumas das táticas que ele defendia.
Apesar da atenção negativa que Alinsky recebeu nos últimos anos, ele era geralmente respeitado em seu próprio tempo. Ele trabalhou com clérigos e empresários e, em seus escritos e discursos, enfatizou a autossuficiência.
Embora fosse um autoproclamado radical, Alinsky se considerava um patriota e instou os americanos a assumirem maior responsabilidade na sociedade. Aqueles que trabalharam com ele se lembram de um homem com mente afiada e senso de humor que estava genuinamente preocupado em ajudar aqueles que, ele acreditava, não estavam sendo tratados de maneira justa na sociedade.
Vida pregressa
Saul David Alinsky nasceu em Chicago, Illinois, em 30 de janeiro de 1909. Seus pais, que eram imigrantes judeus russos, se divorciaram quando ele tinha 13 anos, e Alinsky se mudou para Los Angeles com seu pai. Ele voltou a Chicago para participar do Universidade de Chicago, e formou-se em arqueologia em 1930.
Depois de ganhar uma bolsa para continuar sua educação, Alinsky estudou criminologia. Em 1931, ele começou a trabalhar para o governo do estado de Illinois como sociólogo, estudando tópicos como delinquência juvenil e crime organizado. Esse trabalho proporcionou uma educação prática sobre os problemas dos bairros urbanos nas profundezas do Grande Depressão.
Ativismo
Depois de vários anos, Alinsky deixou seu cargo no governo para se envolver no ativismo cidadão. Ele co-fundou uma organização, o Back of the Yards Neighborhood Council, que estava focado em promover reforma política que melhoraria a vida nos bairros etnicamente diversos ao lado da famosa Chicago currais.
A organização trabalhou com membros do clero, autoridades sindicais, empresários locais e grupos de bairro para combater problemas como desemprego, moradia insuficiente e delinquência juvenil. O Conselho de Vizinhança do Bairro das Costas, que ainda existe hoje, teve grande sucesso ao chamar a atenção para os problemas locais e buscar soluções do governo da cidade de Chicago.
Após esse progresso, Alinsky, com financiamento do Fundação Marshall Field, uma importante instituição de caridade de Chicago, lançou uma organização mais ambiciosa, a Fundação Áreas Industriais. A nova organização pretendia levar ação organizada a vários bairros de Chicago. Alinsky, como diretor executivo, instou os cidadãos a se organizarem para resolver queixas. E ele defendeu ações de protesto.
Em 1946, Alinsky publicou seu primeiro livro Reveille para radicais. Ele argumentou que a democracia funcionaria melhor se as pessoas se organizassem em grupos, geralmente em seus próprios bairros. Com organização e liderança, eles poderiam exercer poder político de maneiras positivas. Embora Alinsky orgulhosamente usasse o termo "radical", ele defendia protestos legais dentro do sistema existente.
No final da década de 1940, Chicago experimentou tensões raciais, quando os afro-americanos que haviam migrado do sul começaram a se estabelecer na cidade. Em dezembro de 1946, o status de Alinsky como especialista nas questões sociais de Chicago se refletia em um artigo no New York Times em que ele expressou seu medo de que Chicago pudesse entrar em erupção em grandes distúrbios raciais.
Em 1949, Alinsky publicou um segundo livro, uma biografia de John L. Lewis, um destacado líder trabalhista. Em uma resenha do livro do New York Times, o correspondente trabalhista do jornal chamou de divertido animada, mas a criticou por exagerar o desejo de Lewis de desafiar o Congresso e vários presidentes.
Espalhando Suas Ideias
Ao longo da década de 1950, Alinsky continuou seu trabalho na tentativa de melhorar os bairros que ele acreditava que a sociedade convencional ignorava. Ele começou a viajar para além de Chicago, espalhando seu estilo de advocacia, centrado em ações de protesto que pressionariam ou embaraçariam os governos a tenderem a questões críticas.
Quando as mudanças sociais da década de 1960 começaram a abalar os Estados Unidos, Alinsky frequentemente criticava jovens ativistas. Ele constantemente os incentivava a se organizar, dizendo que, embora frequentemente fosse um trabalho diário chato, traria benefícios a longo prazo. Ele disse aos jovens que não esperassem que um líder com carisma surgisse, mas que se envolvessem.
Enquanto os Estados Unidos lidavam com os problemas da pobreza e dos bairros pobres, as idéias de Alinsky pareciam promissoras. Ele foi convidado a se organizar nos bairros da Califórnia e em bairros pobres das cidades do interior de Nova York.
Alinsky costumava criticar os programas governamentais de combate à pobreza e muitas vezes se via em desacordo com Great Society programas da administração de Lyndon Johnson. Ele também experimentou conflitos com organizações que o convidaram para participar de seus próprios programas de combate à pobreza.
Em 1965, a natureza abrasiva de Alinsky foi uma das razões pelas quais a Universidade de Syracuse decidiu cortar os laços com ele. Em uma entrevista de jornal na época, Alinsky disse:
"Eu nunca tratei ninguém com reverência. Isso vale para líderes religiosos, prefeitos e milionários. Eu acho que a irreverência é fundamental para uma sociedade livre ".
O artigo da New York Times Magazine sobre ele, publicado em 10 de outubro de 1966, citou o que Alinsky costumava dizer àqueles que ele procurava organizar:
"A única maneira de perturbar a estrutura de poder é instigá-los, confundi-los, irritá-los e, acima de tudo, fazê-los viver de acordo com suas próprias regras. Se você os fizer viver de acordo com suas próprias regras, você os destruirá. "
O artigo de outubro de 1966 também descreveu suas táticas:
"Em um quarto de século, como organizador profissional de favelas, Alinsky, 57 anos, provocou, confundiu e enfureceu as estruturas de poder de duas comunidades importantes. No processo, ele aperfeiçoou o que os cientistas sociais chamam de "protesto do tipo Alinsky", uma mistura explosiva de disciplina rígida, carisma brilhante e instinto de um lutador de rua por explorar cruelmente fraqueza.
"Alinsky provou que o caminho mais rápido para os inquilinos das favelas obterem resultados é piquetar as casas suburbanas de seus proprietários com letreiros: 'Seu vizinho é um senhor de favelas'."
Com o passar dos anos 1960, as táticas de Alinsky produziram resultados variados, e algumas localidades que haviam convidado ficaram desapontadas. Em 1971 ele publicou Regras para radicais, seu terceiro e último livro. Nele, ele fornece conselhos para ação política e organização. O livro é escrito em sua voz distintamente irreverente e é repleto de histórias divertidas que ilustram as lições que ele aprendeu ao longo de décadas de organização em várias comunidades.
Em 12 de junho de 1972, Alinsky morreu de ataque cardíaco em sua casa em Carmel, Califórnia. Os obituários notaram sua longa carreira como organizador.
Emergência como arma política
Após a morte de Alinsky, algumas organizações com as quais ele trabalhou continuaram. E Regras para radicais tornou-se uma espécie de livro didático para os interessados em organizar a comunidade. O próprio Alinsky, no entanto, geralmente desapareceu da memória, especialmente quando comparado a outras figuras que os americanos recordavam da década de 1960 socialmente turbulenta.
A relativa obscuridade de Alinsky terminou abruptamente quando Hillary Clinton entrou na política eleitoral. Quando seus oponentes descobriram que ela havia escrito sua tese sobre Alinsky, eles ficaram ansiosos para ligá-la ao radical autodeclarado há muito morto.
Era verdade que Clinton, como estudante universitário, havia se correspondido com Alinsky e havia escrito uma tese sobre seu trabalho (que supostamente discordava de suas táticas). A certa altura, uma jovem Hillary Clinton foi convidada a trabalhar para Alinsky. Mas ela tendia a acreditar que as táticas dele estavam muito fora do sistema e optou por cursar direito, em vez de ingressar em uma de suas organizações.
O armamento da reputação de Alinsky acelerou quando Barack Obama concorreu à presidência em 2008. Seus poucos anos como organizador comunitário em Chicago pareciam refletir a carreira de Alinsky. Obama e Alinsky nunca tiveram contato, é claro, pois Alinsky morreu quando Obama ainda não era adolescente. E as organizações para as quais Obama trabalhou não foram as fundadas por Alinsky.
Na campanha de 2012, o nome de Alinsky veio à tona novamente como um ataque contra o presidente Obama, quando ele se candidatou à reeleição.
E em 2016, na Convenção Nacional Republicana, Dr. Ben Carson invocou Alinsky em uma acusação peculiar contra Hillary Clinton. Carson afirmou que Regras para radicais havia sido dedicado a "Lúcifer", que não era preciso. (O livro foi dedicado à esposa de Alinsky, Irene; Lúcifer foi mencionado de passagem em uma série de epígrafes apontando tradições históricas de protesto.)
O surgimento da reputação de Alinsky como essencialmente uma tática de difamação a ser usada contra oponentes políticos apenas lhe deu grande destaque, é claro. Possui dois livros de instruções, Reveille for Radicals e Regras para radicais permanecem impressos em edições de bolso. Dado seu irreverente senso de humor, ele provavelmente consideraria os ataques ao seu nome por direito radical um grande elogio. E seu legado como alguém que procurou agitar o sistema parece seguro.