Os romanos nomearam os dias da semana após os sete planetas conhecidos - ou melhor, corpos celestes - que receberam os nomes dos deuses romanos: Sol, Luna, MarteMercúrio, Jove (Júpiter), Vênus e Saturno. Como usado no calendário romano, os nomes dos deuses estavam no genitivo caso singular, o que significava que cada dia era um dia "de" ou "designado" a um certo deus.
- morre Solis"dia do sol"
- morre Lunae"dia da lua"
- morre Martis, "dia de Marte" (deus romano da guerra)
- morre Mercurii, "dia de Mercúrio" (mensageiro romano dos deuses e deus do comércio, viagens, roubo, eloqüência e ciência.)
- morre Iovis, "dia de Júpiter" (deus romano que criou trovões e relâmpagos; patrono do estado romano)
- morre Veneris, "dia de Vênus" (deusa romana do amor e da beleza)
- morre Saturni, "dia de Saturno" (deus romano da agricultura)
Línguas romanas latinas e modernas
Todas as línguas românicas - francês, espanhol, português, italiano, catalão e outras - foram derivadas do latim. O desenvolvimento dessas línguas nos últimos 2.000 anos foi rastreado usando documentos antigos, mas mesmo sem olhar para esses documentos, os nomes modernos da semana têm claras semelhanças com o latim termos. Até a palavra latina para "dias" (
morre) é derivado do latim "dos deuses" (Deus, diis ablativo plural), e também se reflete nos finais dos termos do dia da língua românica ("di" ou "es").| Dias da semana em latim e cognatos em idiomas de romance | ||||
|---|---|---|---|---|
| (Inglês) | Latim | francês | espanhol | italiano |
|
Segunda-feira terça Quarta-feira Quinta-feira Sexta-feira sábado domingo |
morre Lunae morre Martis morre Mercurii morre Iovis morre Veneris morre Saturni morre Solis |
Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche |
lunes martes miércoles jueves viernes sábado domingo |
lunedì martedì mercoledì giovedì venerdì sabato domenica |
Origens da Semana dos Sete Planetas
Embora os nomes da semana usados pelas línguas modernas não se refiram aos deuses que as pessoas modernas adoram, os nomes romanos definitivamente nomeou os dias após os corpos celestes associados a deuses particulares - e o mesmo fizeram outros calendários.
A moderna semana de sete dias com dias nomeados em homenagem a deuses associados a corpos celestes, provavelmente se originou na Mesopotâmia entre os séculos VIII e VI aC. O mês babilônico lunar teve quatro períodos de sete dias, com um ou dois dias extras para explicar os movimentos da lua. Os sete dias foram (provavelmente) nomeados para os sete principais corpos celestes conhecidos, ou melhor, para suas divindades mais importantes associadas a esses corpos. Esse calendário foi comunicado aos hebreus durante o exílio na Judéia na Babilônia (586-537 aC), que foram forçados a usar o calendário imperial de Nabucodonosor e o adotaram para uso próprio depois que voltaram a Jerusalém.
Não há evidência direta do uso de corpos celestes como dias de nome na Babilônia - mas existe no calendário da Judéia. O sétimo dia é chamado Shabat na Bíblia Hebraica - o termo aramaico é "shabta" e, em inglês, "sábado". Todos esses termos são derivados da palavra babilônica "shabbatu", originalmente associada à lua cheia. Todas as línguas indo-européias usam alguma forma da palavra para se referir ao sábado ou domingo; o deus do sol babilônico foi chamado Shamash.
| Deuses planetários | ||||
|---|---|---|---|---|
| Planeta | Babilônico | Latim | grego | sânscrito |
| Sol | Shamash | Sol | Helios | Surya, Aditya, Ravi |
| Lua | Pecado | Luna | Selene | Chandra, Soma |
| Marte | Nergal | Marte | Ares | Angaraka, Mangala |
| Mercúrio | Nabu | Mercurius | Hermes | Budh |
| Júpiter | Marduk | Iupiter | Zeus | Brishaspati, Cura |
| Vênus | Ishtar | Vênus | Afrodite | Shukra |
| Saturno | Ninurta | Saturno | Kronos | Shani |
Adoção da Semana Planetária dos Sete Dias
Os gregos adotaram o calendário dos babilônios, mas o resto da região mediterrânea e além não adotaram a semana de sete dias até o primeiro século EC. Essa propagação no interior do império romano é atribuída à diáspora judaica, quando os judeus as pessoas deixaram Israel para os distantes elementos do império romano após a destruição do Segundo Templo em 70 CE
Os romanos não pediram emprestado diretamente dos babilônios, eles imitaram os gregos, que o fizeram. O grafite em Pompéia, destruído pela erupção do Vesúvio em 79 EC, inclui referências aos dias da semana nomeados por um deus planetário. Mas, em geral, a semana de sete dias não foi amplamente usada até que o imperador romano Constantino, o Grande (306-337 CE) introduziu a semana de sete dias no calendário juliano. Os primeiros líderes da igreja cristã ficaram horrorizados com o uso de deuses pagãos para nomes e fizeram o possível para substituí-los por números, mas sem sucesso duradouro.
-Editado por Carly Silver
Fontes e leituras adicionais
- Falk, Michael. "Nomes astronômicos para os dias da semana". Jornal da Sociedade Astronômica Real do Canadá 93:122–133
- Ker, James. "'Nundinae': a cultura da semana romana." Fénix 64.3/4 (2010): 360–85. Impressão.
- MacMullen, Ramsay. "Dias de mercado no Império Romano." Fénix 24.4 (1970): 333–41. Impressão.
- Oppenheim, A. EU. "A semana neobabilônica novamente." Boletim das Escolas Americanas de Pesquisa Oriental 97 (1945): 27–29. Impressão.
- Ross, Kelley. "Os dias da semana." Os Anais da Escola Friesian, 2015.
- Popa, Sacha. "O calendário babilônico em Elephantine." Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 130 (2000): 159–71. Impressão.