Guia para iniciantes da civilização maia

A civilização maia - também chamada civilização maia - é o nome geral que os arqueólogos deram a vários grupos independentes, cidades-estado fracamente afiliadas que compartilhavam o patrimônio cultural em termos de idioma, costumes, vestuário, estilo artístico e material cultura. Eles ocupavam o continente centro-americano, incluindo as partes do sul do México, Belize, Guatemala, El Salvador e Honduras, uma área de cerca de 150.000 milhas quadradas. Em geral, os pesquisadores tendem a dividir os maias nas terras altas e maias das terras baixas.

A propósito, os arqueólogos preferem usar o termo "civilização maia" em vez da "civilização maia" mais comum, deixando "maia" para se referir ao idioma.

A civilização maia cobria uma área enorme com uma grande variedade de ambientes, economias e crescimento da civilização. Os estudiosos abordam algumas das variações culturais maias estudando questões separadas relacionadas ao clima e ao ambiente da região. O planalto maia é a parte sul da civilização maia, incluindo a região montanhosa do México (particularmente o estado de Chiapas), Guatemala e Honduras.

o Maya Lowlands compõem o segmento norte da região maia, incluindo a península de Yucatán, no México, e partes adjacentes da Guatemala e Belize. Uma região costeira do Piemonte ao norte de Soconusco tinha solos férteis, florestas densas e manguezais.

A civilização maia certamente nunca foi um "império", na medida em que uma pessoa nunca governou toda a região. Durante o período clássico, houve vários reis fortes em Tikal, Calakmul, Caracol e Dos Pilas, mas nenhum deles conquistou os outros. Provavelmente é melhor pensar nos maias como uma coleção de cidades-estados independentes, que compartilharam algumas práticas rituais e cerimoniais, alguma arquitetura, alguns objetos culturais. As cidades-estado negociavam umas com as outras e com as políticas olmecas e teotihuacanas (em diferentes épocas), e também guerravam umas com as outras de vez em quando.

A arqueologia mesoamericana é dividida em seções gerais. Pensa-se, em geral, que os "maias" tenham mantido uma continuidade cultural entre cerca de 500 aC e 900 dC, com os "maias clássicos" entre 250 e 900 dC.

• Arcaico antes de 2500 aC
  Caça e coleta o estilo de vida prevalece.
• Formação inicial 2500–1000 aC
  Primeiro feijões e agricultura de milhoe as pessoas vivem em fazendas e aldeias isoladas
• Médio Formativo 1000–400 aC
  Primeiro arquitetura monumentalprimeiras aldeias; as pessoas mudam para a agricultura em tempo integral; há evidências de contatos com o Olmeca cultura e, em Nakbe, a primeira evidência de classificação social, começando entre 600 e 400 aC
  Sites importantes: Nakbe, Chalchuapa, Kaminaljuyu
• Late Formative 400 aC – 250 dC
  Os primeiros palácios maciços são construídos nas cidades urbanas de Nakbe e El Mirador, primeira escrita, sistemas de estradas e controle da água, comércio organizado e guerra generalizada.
  Sites importantes: El Mirador, Nakbe, Cerros, Komchen, Tikal, Kaminaljuyu
• Clássico 250–900 CE
  A alfabetização generalizada está em evidência, incluindo calendários e listas de linhagens reais em Copán e Tikal. Os primeiros reinos dinásticos surgem em meio a mudanças de alianças políticas; grandes palácios e pirâmides mortuárias são construídos e uma acentuada intensificação da agricultura. As populações urbanas atingem o pico de cerca de 100 pessoas por quilômetro quadrado. Os reis e as políticas primordiais governam de Tikal, Calakmul, Caracol e Dos Pilos
• Sites importantes: CopánPalenque, Tikal, CalakmulCaracol, Dos Pilas, Uxmal, Coba, Dzibilchaltun, Kabah, Labna, Sayil
• Pós-clássico 900-1500 CE
  Alguns centros são abandonados e os registros escritos param. A região montanhosa de Puuc floresce e as pequenas cidades rurais prosperam perto de rios e lagos até a chegada dos espanhóis em 1517
  Sites importantes: Chichen Itza, Mayapan, Iximche, Utatlan)

Cada cidade maia independente tinha seu próprio conjunto de governantes institucionalizados, começando no período Clássico (250–900 dC). Evidências documentais para os reis e rainhas foram encontradas nas inscrições nas estelas e nas paredes do templo e em alguns sarcófagos.

Durante o período clássico, cada rei era geralmente responsável por uma cidade específica e sua região de apoio. A área controlada por um rei específico pode ser centenas ou até milhares de quilômetros quadrados. A quadra da régua incluía palácios, templos e quadras de bola, e grandes praças, áreas abertas onde foram realizados festivais e outros eventos públicos. Os reis eram posições hereditárias e, pelo menos depois de mortos, os reis eram às vezes considerados deuses.

Dinastias bastante detalhadas dos reis de Palenque, Copáne Tikal foram compilados por estudiosos.

População: Não existe uma estimativa populacional completa, mas deve ter sido na casa dos milhões. Nos anos 1600, os espanhóis relataram que havia entre 600.000 a 1 milhão de pessoas vivendo apenas na península de Yucatán. Cada uma das cidades maiores provavelmente tinha uma população superior a 100.000, mas isso não conta os setores rurais que apoiavam as cidades maiores.

Meio Ambiente: A região da planície maia, abaixo de altitudes de 2.600 pés, é tropical, com estações chuvosas e secas. Há pouca água exposta, exceto em lagos com falhas de calcário, pântanos e cenotes- furos naturais no calcário que são geologicamente resultado do impacto da cratera Chicxulub. Originalmente, a área era coberta por várias florestas com dossel e vegetação mista.

A região de Highland Maya inclui uma série de montanhas vulcânicas ativas. As erupções despejaram cinzas vulcânicas ricas em toda a região, levando a solos ricos e profundos e obsidiana depósitos. O clima nas montanhas é temperado, com geadas raras. As florestas de terras altas eram originalmente pinheiros mistos e árvores de folha caduca.

Língua maia: Os vários grupos falaram quase 30 idiomas e dialetos intimamente relacionados, incluindo o maia e o huastec.

Escrita: Os maias tinham 800 distintos hieróglifos, com a primeira evidência de linguagem escrita em estelas e paredes de edifícios a partir de 300 aC. Os códice de papel de casca de árvore estavam sendo usados ​​o mais tardar em 1500, mas todos, exceto um punhado, foram destruídos pelos espanhóis.

Calendário: O chamado calendário de "longa contagem" foi inventado pelos falantes de Mixe-Zoquean, com base nos Calendário Mesoamericano. Foi adaptado pelo período clássico Maya ca 200 CE. A inscrição mais antiga em longa contagem entre os maias foi datada de 292 dC; e a data mais antiga listada no calendário da "longa contagem" é por volta de 11 de agosto de 3114 aC, o que os maias disseram ser a data de fundação de sua civilização. Os primeiros calendários dinásticos estavam sendo usados ​​por cerca de 400 aC

Registros escritos existentes dos maias:Popul Vuh, códigos existentes de Paris, Madri e Dresden e os documentos de Fray Diego de Landa chamado "Relacionamentos".

O Dresden Codex, escrito durante o período pós-clássico / colonial tardio (1250 a 1520), inclui tabelas astronômicas em Vênus e Marte, eclipses, estações e movimento das marés. Essas tabelas mostram as estações do ano em relação ao ano civil, prevêem eclipses solares e lunares e acompanham o movimento dos planetas. Há um punhado de observatórios, construindo para rastrear o movimento do sol, lua, planetas e estrelas, como o de Chichén Itzá.

Intoxicantes:Chocolate (Theobroma), balche (mel fermentado e um extrato da árvore balche); sementes de glória da manhã, pulque (de plantas de agave), tabacoenemas intoxicantes, Maya Blue

Banhos de suor: Edifícios especializados para criar banhos internos de suor são conhecidos de Piedras Negras, San Antonio e Cerén

Deuses maias: O que sabemos da religião maia é baseado em escritos e desenhos em códices ou templos. Alguns deuses incluem: Deus A ou Cimi ou Cisin (deus da morte ou flatulento), Deus B ou Chac, (chuva e raios), Deus C (sacralidade), Deus D ou Itzamna (criador ou escriba ou aprendido), Deus E (milho), Deus G (sol), Deus L (comércio ou comerciante), Deus K ou Kauil, Ixchel ou Ix Chel (deusa da fertilidade), deusa O ou Chac Chel. Há outros; e no panteão maia, às vezes existem deuses combinados, glifos para dois deuses diferentes que aparecem como um glifo.

Morte e vida após a morte: As idéias sobre a morte e a vida após a morte são pouco conhecidas, mas a entrada no submundo foi chamada Xibalba ou "Lugar do Susto"

• Veja o Maya Economics página para obter informações sobre comércio, moeda, agricultura e outras questões econômicas.

Guerra: Algumas das cidades maias eram fortificado (protegido por muros ou fossos), e temas militares e eventos de batalhas são ilustrados na arte maia no período clássico adiantado. As classes de guerreiros, incluindo alguns guerreiros profissionais, faziam parte da sociedade maia. Guerras foram travadas por território, escravos, para vingar insultos e estabelecer sucessão.

Armamento: As formas de armas defensivas e ofensivas incluíam machados, clavas, maças, lanças, escudos e capacetes e lanças de lâmina

Sacrifício ritual: Os maias sacrificaram objetos jogando-os cenotese Colocando-os com enterros. Eles também perfuraram suas línguas, lóbulos das orelhas, genitais ou outras partes do corpo para sacrifício de sangue. Animais (principalmente onças) foram sacrificados, assim como os humanos, incluindo guerreiros inimigos de alto escalão que foram capturados, torturados e sacrificados

As primeiras estelas de pedra foram esculpidas e erguidas durante o período Clássico, e a primeira é de Tikal, onde uma estela é datada de 292 dC. Glifos de emblema significavam governantes específicos e um sinal específico chamado "ahaw" é hoje interpretado como "senhor".

Os estilos arquitetônicos distintos dos maias incluem (mas não estão limitados a)

• Rio Bec (séculos VII-IX), consistindo em palácios de alvenaria de blocos com torres e portas centrais em locais como Rio Bec, Hormiguero, Chicanna e Becan;
• Quênios (7º-9º c. CE, relacionado ao Rio Bec, mas sem as torres de Hochob Santa rosa Xtampack, Dzibilnocac);
• Puuc (700–950 CE, fachadas e batentes da porta projetados de maneira complexa em Chichén Itzá, UxmalSayil, Labna, Kabah); e
• Toltec (ou Maya Toltec 950–1250 CE, em Chichen Itza.

A melhor maneira de aprender sobre os maias é visitar as ruínas arqueológicas. Muitos deles são abertos ao público e possuem museus, visitas guiadas e livrarias nos locais. Você pode encontrar sítios arqueológicos maias em Belize, Guatemala, Honduras, El Salvador e em vários estados mexicanos.

• Belize: Caverna de Batsu'b, Colha, Minanha, Altun Ha, Caracol, Lamanai, Cahal Pech, Xunantunich
• El Salvador:Chalchuapa, Quelepa
• México:El Tajin, MayapanCacaxtla, Bonampak, Chichen Itza, Cobá, Uxmal, Palenque
• Honduras:Copan, Puerto Escondido
• Guatemala: Kaminaljuyu, Corona (Local Q), Nakbe, Tikal, Ceibal, Nakum

Espetáculos e espectadores: passeio a pé pelas praças maias. Embora quando você visita ruínas arqueológicas dos maias, geralmente olha para os prédios altos - mas muitas coisas interessantes devem ser aprendidas sobre as praças, os grandes espaços abertos entre os templos e palácios nas principais Cidades maias.