Quem eram os gladiadores romanos?

Um gladiador romano era um homem (raramente mulher), tipicamente um escravo ou criminoso condenado, que participava de batalhas individuais, muitas vezes até a morte, pelo entretenimento de multidões de espectadores no Império Romano.

Os gladiadores eram principalmente escravos da primeira geração que haviam sido comprados ou adquiridos em guerra ou que eram criminosos condenados, mas eram um grupo surpreendentemente diverso. Geralmente eram homens comuns, mas havia algumas mulheres e alguns homens da classe alta que haviam passado suas heranças e careciam de outros meios de apoio. Alguns imperadores como Commodus (governou 180-192 dC) jogou como gladiadores pela emoção; os guerreiros vieram de todas as partes do império.

No entanto, eles acabaram na arena, em geral, durante toda a era romana, foram considerados homens "rudes, repugnantes, condenados e perdidos", sem valor nem dignidade. Eles faziam parte da classe de párias morais, os infâmia.

O combate entre gladiadores teve origem em

Durante as primeiras batalhas, quando os eventos eram raros e as chances de morte eram de 1 em 10, os combatentes eram quase inteiramente prisioneiros de guerra. À medida que os números e a frequência dos jogos aumentavam, os riscos de morrer também aumentavam, e romanos e voluntários começaram a se alistar. No final da República, cerca de metade dos gladiadores eram voluntários.

Os gladiadores foram treinados para lutar em escolas especiais chamadas Ludi (singular ludus). Eles praticaram sua arte em o Coliseu, ou em circos, estádios de corrida de carros, onde a superfície do solo estava coberta de absorventes de sangue harena "areia" (daí o nome "arena"). Eles geralmente brigavam entre si e raramente combinavam com animais selvagens, apesar do que você pode ter visto nos filmes.

Gladiadores foram treinados no Ludi para caber em específico categorias de gladiadores, que foram organizados com base em como eles lutavam (a cavalo, em pares), como eram as armaduras (couro, bronze, adornados, lisos) e como armas que eles usaram. Havia gladiadores a cavalo, gladiadores em carros, gladiadores que lutavam em pares e gladiadores nomeados por sua origem, como os gladiadores da Trácia.

Gladiadores qualificados populares podiam ter famílias e podiam ficar muito ricos. Sob os destroços da erupção vulcânica de 79 EC em Pompéia, uma célula de gladiador presumida (que ou seja, seu quarto em um ludi) foi encontrado que incluía jóias que podem ter pertencido a sua esposa ou amante.

Investigações arqueológicas em um cemitério de gladiadores romanos em Éfeso identificou 67 homens e uma mulher - a mulher provavelmente era a esposa de um gladiador. A idade média na morte do gladiador de Éfeso era de 25 anos, pouco mais da metade da vida útil do romano típico. Mas eles estavam em excelente estado de saúde e receberam atendimento médico especializado, como evidenciado por fraturas ósseas perfeitamente curadas.

Gladiadores eram freqüentemente chamados de hordearii ou "cevada" e, talvez surpreendentemente, eles comiam mais plantas e menos carne do que os romanos comuns. Suas dietas eram ricas em carboidratos, com ênfase nos feijões e cevada. Beberam o que devem ter sido cervejas vis ou madeira carbonizada para aumentar seus níveis de cálcio - a análise dos ossos em Éfeso encontrou níveis muito altos de cálcio.

A vida do gladiador era claramente arriscada. Muitos dos homens no cemitério de Éfeso morreram depois de terem sobrevivido a vários golpes na cabeça: dez crânios haviam sido golpeados por objetos contundentes e três foram perfurados por tridentes. Marcas de corte nos ossos das costelas mostram que várias foram esfaqueadas no coração, o ideal romano golpe de graça.

No glamourium sacramentum ou "juramento do gladiador", o potencial gladiador, escravo ou homem até então livre, jurou uri, vinciri, verberari, ferroque necari patior- "Eu suportarei ser queimado, amarrado, espancado e morto pela espada." Juramento do gladiador significava que ele seria julgado desonroso se ele se mostrasse disposto a ser queimado, amarrado, espancado e morto. O juramento era uma maneira - o gladiador não exigia nada dos deuses em troca de sua vida.

No entanto, os vencedores receberam louros, pagamento monetário e quaisquer doações da multidão. Eles também poderiam ganhar sua liberdade. No final de um longo serviço, um gladiador ganhou um Rudis, uma espada de madeira que foi empunhada nos jogos por um dos oficiais e usada para treinamento. Com o Rudis na mão, um gladiador pode então tornar-se um treinador de gladiadores ou um guarda-costas independente - como os homens que seguiram Clodius Pulcher, o bonito criador de problemas que atormentava A vida de Cícero.

Gladiatorial jogos terminados uma das três maneiras: um dos combatentes pediu misericórdia levantando o dedo, a multidão pediu o fim do jogo ou um dos combatentes estava morto. Um árbitro conhecido como editor tomou a decisão final sobre como um jogo em particular terminou.

Parece não haver evidências de que a multidão tenha expressado seu pedido pela vida dos combatentes, mantendo os polegares para cima - ou, pelo menos, se fosse usado, provavelmente significaria morte, não misericórdia. Um lenço a acenar significava misericórdia, e o grafite indica que os gritos das palavras "demitido" também trabalhavam para salvar um gladiador caído da morte.

As atitudes romanas em relação à crueldade e violência dos jogos de gladiadores eram variadas. Escritores como Seneca pode ter expressado desaprovação, mas eles compareceram à arena quando os jogos estavam em andamento. The Stoic Marco Aurélio disse que achava os jogos de gladiadores chatos e aboliu um imposto sobre a venda de gladiadores para evitar a mancha de sangue humano, mas ele ainda organizava jogos luxuosos.

Os gladiadores continuam a nos fascinar, especialmente quando são vistos se rebelando contra mestres opressores. Assim, vimos dois sucessos de bilheteria de gladiadores: o Kirk Douglas de 1960 Spartacus e o épico de Russell Crowe de 2000 Gladiador. Além desses filmes que estimulam o interesse na Roma antiga e a comparação de Roma com os Estados Unidos, a arte afetou nossa visão dos gladiadores. A pintura de Gérôme, "Pollice Verso" ('Thumb Turned' ou 'Thumbs Down'), 1872, manteve viva a imagem das lutas de gladiadores terminando com um gesto de polegar para cima ou para baixo, mesmo que falso.

Editado e atualizado por K. Kris Hirst

• Carter, Michael. "Accepi Ramum: palmeiras gladiadoras e a Taça do Gladiador de Chavagnes." Latomus 68.2 (2009): 438–41.
• Curry, Andrew. "A dieta do gladiador." Arqueologia 61.6 (2008): 28–30.
• Lösch, Sandra, et al. "Estudos de isótopos estáveis ​​e de elementos traços em gladiadores e romanos contemporâneos de Éfeso (Turquia, 2º e 3º C. AD) - implicações para diferenças na dieta." PLoS ONE 9.10 (2014): e110489.
• MacKinnon, Michael. "Fornecendo animais exóticos para os jogos do anfiteatro romano: novas reconstruções combinando dados arqueológicos, textuais antigos, históricos e etnográficos". Mouseion 111.6 (2006).
• Neubauer, Wolfgang, et al. "A descoberta da escola de gladiadores em Carnuntum, Áustria." Antiguidade 88 (2014): 173–90.
• Heather L. Reid "O gladiador romano era um atleta?" Revista de Filosofia do Esporte 33.1 (2006): 37–49.