O depósito de esculturas Tell Asmar (também conhecido como Hoard Square Temple, Abu Hoard Hoard ou Asmar Hoard) é uma coleção de doze efígies humanos estátuas, descobertas em 1934 no local de Tell Asmar, uma importante região mesopotâmica da planície de Diyala, no Iraque, a cerca de 80 quilômetros nordeste de Bagdá.
Principais tópicos: diga as estátuas de Asmar
- As estátuas de Asmar são doze estátuas encontradas pelo arqueólogo Henri Frankfort no templo dinástico de Tell Asmar, no início da dinástica, no local de Asmar, no Iraque atual.
- As estátuas foram esculpidas e modeladas em alabastro, uma forma dura de gesso mineral, há pelo menos 4500 anos, e enterradas intactas em um único depósito, muito incomum para hordas votivas.
- As estátuas incluem dois indivíduos muito altos que parecem ser figuras de culto, uma figura de herói e nove pessoas aparentemente comuns, com as mãos entrelaçadas e os olhos olhando para cima.
O tesouro foi descoberto nas profundezas do Templo de Abu em Asmar, durante as escavações arqueológicas da década de 1930 lideradas por
Universidade de Chicago o arqueólogo Henri Frankfort e sua equipe do Instituto Oriental. Quando o tesouro foi descoberto, as estátuas foram empilhadas em várias camadas dentro de um poço de 33 x 20 polegadas (85 x 50 centímetros), localizado cerca de 45 cm abaixo do piso da versão da Dinastia Antiga (3000 a 2350 AEC) do Templo de Abu, conhecida como Templo da Praça.Esculturas de Asmar
As estátuas Tell Asmar têm tamanhos diferentes, variando de 9 a 28 polegadas (23 a 72 cm) de altura, com uma média de cerca de 16 polegadas (42 cm). São homens e mulheres com grandes olhos arregalados, rostos virados para cima e mãos entrelaçadas, vestidos com as saias do início do período dinástico de Mesopotâmia.
As três maiores estátuas foram colocadas primeiro no poço e as outras cuidadosamente empilhadas no topo. Acredita-se que representem deuses e deusas da Mesopotâmia e seus adoradores. A maior figura (28 pol., 72 cm) é considerada por alguns estudiosos como representando o deus Abu, com base em símbolos esculpido na base, que mostra a águia Imdugud com cabeça de leão deslizando entre gazelas e folhas vegetação. Frankfort descreveu a segunda maior estátua (23 ou 59 cm de altura) como uma representação do culto à "deusa mãe". Uma outra figura, um homem nu ajoelhado, pode representar um herói semi-mítico.
Mais recentemente, os estudiosos notaram que a maioria das outras estátuas são de pessoas, não deuses. A maioria das figuras votivas do culto da Mesopotâmia são encontradas quebradas e espalhadas em pedaços, enquanto as estátuas Tell Asmar estão em excelente estado, com incrustações nos olhos e algumas tintas de betume intactas. O tesouro parece ser formado por pessoas em oração, um grupo liderado por duas figuras de culto.
Estilo e construção
O estilo das esculturas é conhecido como "geométrico" e é caracterizado pela reformulação de figuras realistas em formas abstratas. Frankfort o descreveu como "o corpo humano... implacavelmente reduzido a formas plásticas abstratas". O estilo geométrico é uma característica do período da Dinastia I inicial em Tell Asmar e outros locais de datações semelhantes na planície de Diyala. Esse estilo abstraído não é encontrado apenas em figuras esculpidas, mas em decorações em cerâmica e vedações de cilindro, cilindros de pedra esculpidos para serem usados para deixar uma impressão em argila ou estuque.
As estátuas são feitas de gesso (sulfato de cálcio), parcialmente esculpido na forma relativamente dura de gesso maciço chamado alabastro e parcialmente modelado a partir de gesso processado. A técnica de processamento envolve a queima de gesso a cerca de 150 graus Celsius até se tornar um pó branco fino (chamado gesso). O pó é então misturado com água e depois modelado e / ou esculpido em forma.
Datando o Asmar Hoard
O Asmar Hoard foi encontrado dentro do Templo de Abu em Asmar, um templo que foi construído e reconstruído várias vezes durante a ocupação de Asmar, começando antes de 3.000 aC e permanecendo em uso até 2500 aC. Para ser mais específico, a equipe de Frankfort encontrou o tesouro em um contexto que ele interpretou como sob o piso da versão Early Dynastic II do templo de Abu, chamada Templo Quadrado. Frankfort argumentou que o tesouro era um santuário dedicado, colocado lá na época da construção do Templo da Praça.
Nas décadas que se seguiram à interpretação de Frankfort, associando o tesouro ao período da Dinastia II, os estudiosos de hoje consideram que é anterior o templo por alguns séculos, esculpido durante o período da Dinastia I, em vez de ter sido colocado lá no momento em que o templo foi construído.
A evidência de que o tesouro antecede o Templo da Praça foi compilada por Evans, que inclui evidências arqueológicas do notas de campo da escavadeira, bem como comparações geométricas estilísticas com outros edifícios e artefatos da Dinastia Antiga na Diyala avião.
Fontes
- Evans, Jean M. "O templo quadrado em tell asmar e a construção da mesopotâmia dinástica precoce, ca. 2900-2350 AEC." American Journal of Archaeology 111.4 (2007): 599-632. Impressão.
- Marian H. Feldman Conhecimento como biografia cultural: vidas de monumentos da Mesopotâmia. "Diálogos em História da Arte, da Mesopotâmia à Moderna: Leituras para um Novo Século." Ed. Cropper, Elizabeth. Estudos em História da Arte. New Haven, Connecticut: Imprensa da Universidade de Yale, 2009. 41-55. Impressão.
- Frankfort, Henri. "Escultura do Terceiro Milênio a.C. De Tell Asmar e Khafajah." Publicações do Instituto Oriental. Eds. Wilson, John Albert e Thomas George Allen. Vol. 44. Chicago: University of Chicago Press, 1939. Impressão.
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