Mesopotâmia do período de Uruk: a ascensão da Suméria

O período de Uruk (4000–3000 AEC) de Mesopotâmia é conhecido como o estado sumério, e foi o tempo do primeiro grande florescimento da civilização no Crescente Fértil do moderno Iraque e Síria. Então, as primeiras cidades do mundo, como Uruk no sul e Tell Brak e Hamoukar, no norte, se expandiram para as primeiras metrópoles do mundo.

As primeiras cidades antigas da Mesopotâmia estão enterradas dentro de diz, grandes montes de terra construídos a partir de séculos ou milênios de construção e reconstrução no mesmo local. Além disso, grande parte da Mesopotâmia do sul é de natureza aluvial: muitos dos primeiros locais e ocupações em cidades posteriores estão atualmente enterrados sob centenas de metros de solo e / ou escombros de construção, dificultando dizer com absoluta certeza onde a localização das primeiras ou primeiras ocupações ocorreu. Tradicionalmente, a primeira ascensão das cidades antigas é atribuída ao sul da Mesopotâmia, nos pântanos aluviais acima do Golfo Pérsico.

No entanto, algumas evidências bastante recentes em Tell Brak, na Síria, sugerem que suas raízes urbanas são um pouco mais antigas que as do sul. A fase inicial do urbanismo em Brak ocorreu no final do quinto ao início do quarto milênio aC, quando o local já cobria 135 acres (cerca de 35 ha). A história, ou melhor, a pré-história de Tell Brak, é semelhante ao sul: uma variação abrupta dos pequenos pequenos assentamentos anteriores. Ubaid período (6500–4200 aC). É sem dúvida o sul que ainda mostra a maior parte do crescimento no início do período Uruk, mas a primeira onda de urbanismo parece ter vindo do norte da Mesopotâmia.

O período Early Uruk é sinalizado por uma mudança abrupta no padrão de liquidação em relação ao período Ubaid anterior. Durante o período de Ubaid, as pessoas viviam principalmente em pequenas aldeias ou em uma ou duas cidades grandes, em um pedaço enorme do oeste da Ásia: mas, no final, várias comunidades começaram a aumentar.

O padrão de assentamento evoluiu de um sistema simples com grandes e pequenas cidades para uma configuração multimodal de assentamentos, com centros urbanos, cidades, vilas e aldeias em 3500 AEC. Ao mesmo tempo, houve um aumento acentuado no número total de comunidades em geral, e vários centros individuais aumentaram para proporções urbanas. Em 3700, o próprio Uruk já estava entre 175–250 ac (70–100 ha), e vários outros, incluindo Eridu e Tell al-Hayyad, com 100 ac (40 ha) ou mais.

A cerâmica do período Uruk incluía vasos não decorados e arremessados ​​à roda, em contraste com a cerâmica pintada à mão do Ubaid, que provavelmente representa uma nova forma de especialização artesanal. Um tipo de forma de vaso de cerâmica que aparece pela primeira vez nos locais da Mesopotâmia durante o Early Uruk é a tigela com aros de chanfro, um vaso distinto, grosso, de paredes espessas e cônico. De baixa queima, e feitos de temperamento orgânico e argila local prensados ​​em moldes, estes eram claramente de natureza utilitária. Várias teorias sobre o que foram usadas incluem iogurte ou chocolate fabricação de queijo, ou possivelmente fabricação de sal. Com base em alguma arqueologia experimental, Goulder argumenta que essas são tigelas para fazer pão, facilmente produzidas em massa, mas também produzidas pelos padeiros em uma base ad hoc.

A Mesopotâmia divergiu acentuadamente por volta de 3500 AEC quando as políticas do sul se tornaram as mais influentes, colonizando o Irã e enviando pequenos grupos para o norte da Mesopotâmia. Uma forte evidência de turbulência social neste momento é a evidência de uma enorme batalha organizada em Hamoukar, na Síria.

Em 3500 aC, Tell Brak era uma metrópole de 130 hectares; em 3100 aC, Uruk cobria 250 hectares. Totalmente 60-70% da população vivia em cidades (24-37 ac, 10-15 ha), cidades pequenas (60 ac, 25 ha), como Nippur) e cidades maiores (123 ac, 50 ha, como Umma e Tello).

Existem várias teorias sobre o porquê e como as grandes cidades cresceram para um tamanho e complexidade tão grandes e verdadeiramente peculiares, em comparação com o resto do mundo. A sociedade Uruk é tipicamente vista como uma adaptação bem-sucedida às mudanças no ambiente local - o que havia sido uma região pantanosa no sul do Iraque agora eram terras aráveis ​​adequadas para a agricultura. Durante a primeira metade do quarto milênio, as planícies aluviais da Mesopotâmia do sul tiveram chuvas substanciais; populações podem ter se reunido lá para a grande agricultura.

Por sua vez, o crescimento e a centralização da população levaram à necessidade de órgãos administrativos especializados para mantê-la organizada. As cidades podem ter sido o resultado de uma economia tributária, com os templos recebendo tributos de famílias auto-suficientes. O comércio econômico poderia ter incentivado a produção especializada de bens e uma cadeia de competição. Transporte aquaviário feito possivelmente por barcos de palheta no sul da Mesopotâmia, teria permitido respostas sociais que impulsionaram a "decolagem suméria".

Aumentando estratificação social também é uma peça desse quebra-cabeça, incluindo o surgimento de uma nova classe de elites que podem ter derivado sua autoridade de sua proximidade com os deuses. A importância das relações familiares (parentesco) recusou, pelo menos alguns estudiosos argumentam, permitindo novas interações fora da família. Essas mudanças podem ter sido motivadas pela grande densidade populacional nas cidades.

O arqueólogo Jason Ur recentemente apontou que, embora a teoria tradicional tenha desenvolvido a burocracia como resultado da necessidade de lidar com todo o comércio e comércio, não há palavras para "estado" ou "escritório" ou "oficial" em qualquer idioma da época, sumério ou Acadiano. Em vez disso, governantes específicos e indivíduos de elite são mencionados por títulos ou nomes pessoais. Ele acredita que as regras locais estabeleceram os reis e a estrutura da casa era paralela à estrutura do estado de Uruk: o rei era dono de sua casa da mesma maneira que o patriarca era dono de sua casa.

Quando as cabeceiras do Golfo Pérsico recuaram para o sul durante o Uruk tardio, prolongaram os cursos dos rios, encolheram os pântanos e tornaram a irrigação uma necessidade mais premente. Pode muito bem ter sido difícil alimentar uma população tão grande, o que por sua vez levou à colonização de outras áreas da região. Os cursos dos rios encolheram os pântanos e tornaram a irrigação uma necessidade mais premente. Pode muito bem ter sido difícil alimentar uma população tão grande, o que por sua vez levou à colonização de outras áreas da região.

A expansão mais antiga do povo Uruk do sul fora da planície aluvial da Mesopotâmia ocorreu durante o período Uruk na planície vizinha Susiana, no sudoeste do Irã. Era evidentemente uma colonização generalizada da região: todos os artefatos, arquitetura e elementos simbólicos da cultura meridional da Mesopotâmia foram identificados na Planície Susiana entre 3700–3400 AEC. Ao mesmo tempo, algumas comunidades do sul da Mesopotâmia começaram a fazer contatos com o norte da Mesopotâmia, incluindo o estabelecimento do que parece ser colônias.

No norte, as colônias eram pequenos grupos de colonos de Uruk que viviam no meio de comunidades locais existentes (como Hacinebi Tepe, Godin Tepe) ou em pequenos assentamentos nas margens de grandes centros calcolíticos tardios, como Tell Brak e Hamoukar. Esses assentamentos eram obviamente enclaves do sul da Mesopotâmia em Uruk, mas seu papel na grande sociedade da Mesopotâmia no norte não é claro. Connan e Van de Velde sugerem que estes eram principalmente nós em uma extensa região pan-mesopotâmica. rede de comérciomovendo betume e cobre entre outras coisas em toda a região.

Pesquisas contínuas demonstraram que a expansão não foi inteiramente impulsionada pelo centro, mas antes que os centros administrativos da região tinham algum controle sobre a administração e fabricação de objetos. As evidências das vedações dos cilindros e a identificação laboratorial dos locais de origem de betume, cerâmica e outros materiais sugerem que muitos, embora os Se as colônias comerciais da Anatólia, Síria e Irã compartilharam funcionalidade administrativa, simbolismo e estilos de cerâmica, os artefatos foram feitos localmente.

Após o período de Uruk entre 3200 e 3000 aC (chamado período de Jemdet Nasr), ocorreu uma mudança abrupta que, embora dramática, talvez seja melhor descrito como um hiato, porque as cidades da Mesopotâmia voltaram a ganhar destaque dentro de algumas séculos. As colônias de Uruk, no norte, foram abandonadas e as grandes cidades do norte e do sul viram uma acentuada diminuição da população e um aumento no número de pequenos assentamentos rurais.

Com base em investigações nas comunidades maiores, particularmente Tell Brak, a mudança climática é a culpada. Uma seca, incluindo um aumento acentuado de temperatura e aridez na região, com uma seca generalizada que taxou os sistemas de irrigação que sustentavam as comunidades urbanas.

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