Biografia de Martha Carrier, acusada de bruxa

Martha Carrier (nascida Martha Allen; morreu em 19 de agosto de 1692) foi uma das 19 pessoas acusadas de bruxaria que foram enforcadas durante o século XVII em Salém. Ensaios de bruxas. Outra pessoa morreu de tortura e quatro morreram na prisão, embora os julgamentos durassem apenas da primavera a setembro de 1692. Os julgamentos começaram quando um grupo de meninas em Salem Village (hoje Danvers), Massachusetts, afirmou ser possuído pelo diabo e acusou várias mulheres locais de serem bruxas. Enquanto a histeria se espalhava por todo o Massachusetts colonial, um tribunal especial foi convocado em Salem para ouvir os casos.

Fatos rápidos: Martha Carrier

Carrier nasceu em Andover, Massachusetts, de pais que estavam entre os colonos originais de lá. Ela se casou com Thomas Carrier, um criado galês, em 1674, depois de dar à luz o primeiro filho, um escândalo que não foi esquecido. Eles tiveram vários filhos - fontes dão números que variam de quatro a oito - e viveram por um tempo em Billerica, Massachusetts, voltando a Andover para morar com sua mãe após a morte de seu pai em 1690.

Os transportadores foram acusados ​​de trazer varíola para Andover; dois de seus filhos haviam morrido da doença em Billerica. O marido de Carrier e dois outros filhos estavam doentes com varíola e sobreviveram foi considerado suspeito - especialmente porque os dois irmãos de Carrier haviam morrido da doença, o que a colocou na linha de herança propriedade do pai. Ela era conhecida como uma mulher de mente afiada, de língua afiada, e discutia com os vizinhos quando suspeitava que tentassem enganar a ela e ao marido.

Crença no sobrenatural - especificamente, na capacidade do diabo de dar aos humanos o poder de prejudicar os outros através da bruxaria o retorno por sua lealdade a ele - surgira na Europa desde o século XIV e era difundido na Nova Inglaterra colonial. Juntamente com a epidemia de varíola, as consequências de uma guerra entre britânicos e franceses nas colônias, o medo de ataques de tribos nativas americanas próximas e um rivalidade entre a vila rural de Salem e a cidade mais rica de Salem (hoje Salem), a histeria das bruxas criou suspeitas entre os vizinhos e um medo de forasteiros. A vila de Salem e a cidade de Salem estavam perto de Andover.

A primeira bruxa condenada, Bridget Bishop, foi enforcada em junho. Carrier foi presa em 28 de maio, juntamente com sua irmã e cunhado, Mary e Roger Toothaker, sua filha Margaret (nascida em 1683) e várias outras. Todos eles foram acusados ​​de bruxaria. Carrier, a primeira moradora de Andover apanhada nos julgamentos, foi acusada pelas quatro "meninas Salem", como eram chamadas, uma das quais trabalhava para um concorrente da Toothaker.

A partir de janeiro anterior, duas meninas de Salem Village começaram a ter ataques que incluíam contorções violentas e gritos descontrolados. Um estudo publicado na revista Science em 1976 disse que o fungo ergot, encontrado em centeio, trigo e outros cereais, pode causar delírios, vômitos e espasmos musculares e centeio haviam se tornado a cultura principal da vila de Salem devido a problemas com o cultivo trigo. Mas um médico local diagnosticou feitiço. Outras jovens locais começaram a exibir sintomas semelhantes aos das crianças da vila de Salem.

Em 31 de maio, os juízes John Hathorne, Jonathan Corwin e Bartholomew Gedney examinaram Carrier, John Alden, Wilmott Redd, Elizabeth How e Phillip English. Carrier manteve sua inocência, embora as meninas acusadoras - Susannah Sheldon, Mary Walcott, Elizabeth Hubbard e Ann Putnam - demonstrou suas supostas aflições causadas pelos "poderes" de Carrier. Outros vizinhos e parentes testemunharam sobre maldições. Ela se declarou inocente e acusou as meninas de mentirem.

Os filhos mais novos de Carrier foram coagidos a testemunhar contra sua mãe, e seus filhos Andrew (18) e Richard (15) também foram acusados, assim como sua filha Sarah (7). Sarah confessou primeiro, após o que seu filho Thomas Jr. também. Depois, sob tortura (os pescoços amarrados aos calcanhares), Andrew e Richard também confessaram, todos implicando sua mãe. Em julho, Ann Foster, outra mulher acusada nos julgamentos, também implicou Martha Carrier, um padrão de acusação de nomear outras pessoas que se repetia várias vezes.

Em 2 de agosto, o tribunal ouviu testemunhos contra Carrier, George Jacobs Sr., George Burroughs, John Willard e John e Elizabeth Proctor. Em 5 de agosto, um júri julgou todos os seis culpados de bruxaria e os condenou a enforcar.

Carrier tinha 33 anos quando foi enforcada em Gallows Hill, em Salem, em 19 de agosto de 1692, com Jacobs, Burroughs, Willard e John Proctor. Elizabeth Proctor foi poupada e depois libertada. Carrier gritou sua inocência do cadafalso, recusando-se a confessar "uma falsidade tão imunda", mesmo que isso a ajudasse a evitar enforcamentos. Cotton Mather, um ministro puritano e autor no centro dos julgamentos de bruxas, era um observador no enforcamento, e em seu diário ele observou Carrier como uma "bruxa desenfreada" e possível "rainha do inferno".

Os historiadores teorizaram que Carrier foi vitimada por causa de uma briga entre dois ministros locais por propriedades disputadas ou por causa dos efeitos seletivos da varíola em sua família e comunidade. A maioria concorda, no entanto, que sua reputação como membro "desagradável" da comunidade poderia ter contribuído.

Além dos que morreram, cerca de 150 homens, mulheres e crianças foram acusados. Mas em setembro de 1692, a histeria começou a diminuir. A opinião pública se voltou contra os julgamentos. O Tribunal Geral de Massachusetts acabou anulando vereditos contra as bruxas acusadas e concedeu indenizações a suas famílias. Em 1711, a família de Carrier recebeu 7 libras e 6 xelins como recompensa por sua condenação. Mas a amargura persistia dentro e fora das comunidades.

O legado vívido e doloroso dos julgamentos das bruxas de Salem perdura há séculos como um exemplo horrível de falso testemunho. O notável dramaturgo Arthur Miller dramatizou os eventos de 1692 em sua peça vencedora do Prêmio Tony de 1953 "The Crucible", usando os julgamentos como uma alegoria para as "caçadas às bruxas" anticomunistas lideradas pelo senador. Joseph McCarthy na década de 1950. O próprio Miller foi pego na rede de McCarthy, provavelmente por causa de sua jogada.

• "Linha do tempo dos julgamentos das bruxas de Salem"ThoughtCo.
• "As vítimas dos julgamentos das bruxas de Salem: quem eram eles?"HistoryofMassachusetts.org.
• "Julgamentos das bruxas de Salem. "History.com.
• "Julgamentos de bruxaria de Salem. "WomensHistoryBlog.com.