Biografia de W.E.B. Du Bois, ativista e estudioso

REDE. Du Bois (William Edward Burghardt; 23 de fevereiro de 1868 a 27 de agosto de 1963) foi um sociólogo, historiador, educador e ativista sociopolítico essencial que defendia uma igualdade racial imediata para os afro-americanos. Seu surgimento como líder negro acompanhou a ascensão do Jim Crow leis do sul e do Era Progressiva. Ele foi co-fundador da NAACP (Associação Nacional para o Avanço das Pessoas de Cor) e foi chamado Pai das Ciências Sociais e Pai da Pan-africanismo.

Fatos rápidos: W.E.B. Du Bois

Du Bois nasceu em Great Barrington, Massachusetts, em 23 de fevereiro de 1868. A família Du Bois era uma das poucas famílias negras que viviam na cidade predominantemente branca. No ensino médio, Du Bois já estava focado na desigualdade racial. Aos 15 anos, ele se tornou o correspondente local da Globo de Nova York e deu palestras e escreveu editoriais, espalhando suas idéias que negros precisavam se politizar.

Du Bois frequentou uma escola integrada onde se destacou. Após se formar no ensino médio, membros de sua comunidade concederam a Du Bois uma bolsa de estudos para frequentar a Universidade Fisk. Enquanto esteve na Fisk, a experiência de racismo e pobreza de Du Bois foi marcadamente diferente de sua vida em Great Barrington. Du Bois, consequentemente, decidiu dedicar sua vida a acabar com o racismo e a elevar os americanos negros.

Em 1888, Du Bois se formou na Fisk e foi aceito na Universidade de Harvard, onde obteve um mestrado, doutorado e bolsa para estudar por dois anos na Universidade de Berlim, em Alemanha. Ele foi o primeiro americano negro a obter um doutorado na Universidade de Harvard.

Du Bois seguiu seu primeiro trabalho de professor na Universidade Wilberforce com uma bolsa na Universidade da Pensilvânia para conduzir um projeto de pesquisa nas favelas da sétima ala da Filadélfia. Pesquisando o racismo como um sistema social, ele estava determinado a aprender o máximo possível na tentativa de encontrar a "cura" para o preconceito e a discriminação. Sua investigação, medições estatísticas e interpretação sociológica desse empreendimento foram publicados como "The Philadelphia Negro". Foi a primeira vez que um cientista A abordagem ao estudo do fenômeno social foi adotada, razão pela qual Du Bois é freqüentemente chamado de Pai da Ciência.

Du Bois lecionou na Universidade de Atlanta, onde permaneceu por 13 anos. Na Universidade de Atlanta, ele estudou e escreveu sobre moralidade, urbanização, negócios e educação, igreja e crime, uma vez que afetava a sociedade negra. Seu principal objetivo era incentivar e ajudar a reforma social.

Inicialmente, Du Bois concordou com a filosofia de Booker T. Washington, o líder proeminente de afro-americanos durante a Era Progressista. O ativismo e o trabalho da vida de Washington visavam ajudar os americanos negros a se tornarem especializados em profissionais, para que eles possam abrir negócios, assimilar na sociedade americana como cidadãos engajados e tornar-se auto-suficiente.

Du Bois, no entanto, discordou bastante da abordagem comprometida e incremental de Washington e delineou seus argumentos em sua coleção de ensaios, "As almas do povo negro", publicada em 1903. Nesses ensaios, Du Bois argumentou que os americanos brancos precisavam assumir a responsabilidade por suas contribuições ao problema da desigualdade racial. Ele delineou as falhas que viu no argumento de Washington, mas, no entanto, também concordou que os americanos negros devem tirar melhor proveito das oportunidades educacionais para elevar sua raça enquanto lutavam simultaneamente contra o racismo diretamente.

Em "As almas do povo negro", ele elaborou seu conceito de "consciência dupla":

"É uma sensação peculiar, essa dupla consciência, esse sentimento de sempre se olhar através de os olhos dos outros, de medir a alma pela fita de um mundo que observa com divertido desprezo e pena. Já se sente sua dupla - um americano, um negro; duas almas, dois pensamentos, duas tentativas não reconciliadas; dois ideais em guerra em um corpo sombrio, cuja força obstinada por si só evita que seja despedaçada. "

Em julho de 1905, Du Bois organizou o Movimento Niagara com William Monroe Trotter. O Movimento Niagara adotou uma abordagem mais militante para combater a desigualdade racial. Seus capítulos nos Estados Unidos combateram atos locais de discriminação e a organização nacional publicou um jornal, Voz do Negro.

o Movimento Niagara desmontado em 1909 e Du Bois, junto com vários outros membros, juntou-se aos americanos brancos para estabelecer a NAACP. Du Bois foi nomeado diretor de pesquisa. Em 1910, ele deixou a Universidade de Atlanta para trabalhar em tempo integral como diretor de publicações da NAACP, onde atuou como editor da revista. A crise de 1910 a 1934. Além de instar os leitores americanos negros a se tornarem social e politicamente ativos, a publicação de enorme sucesso mais tarde apresentou literatura e arte visual do Renascimento do Harlem.

Na década de 1930, a NAACP tornou-se cada vez mais institucionalizada, enquanto Du Bois se tornou mais radical. Por causa dessas diferenças com a NAACP, ele deixou a revista e a organização em 1934 e voltou a lecionar na Universidade de Atlanta.

Du Bois foi um dos vários líderes afro-americanos investigados pelo FBI, que alegou que em 1942 seus escritos indicavam que ele era socialista. Na época, Du Bois era presidente do Centro de Informações de Paz e um dos signatários do Juramento de Paz de Estocolmo, que se opunha ao uso de armas nucleares.

Ao longo da carreira de Du Bois, ele trabalhou incansavelmente para acabar com a desigualdade racial. Através de sua participação na American Negro Academy, Du Bois desenvolveu a idéia do “Talentoso Décimo ”, argumentando que afro-americanos instruídos poderiam liderar a luta pela igualdade racial nos Estados Unidos. Unidos.

As idéias de Du Bois sobre a importância da educação estariam presentes novamente durante o Renascimento do Harlem. Durante esse florescimento da arte literária, visual e musical negra, Du Bois argumentou que a igualdade racial poderia ser conquistada através das artes. Usando sua influência durante seu tempo como editor de A crise, Du Bois promoveu o trabalho de muitos artistas visuais e escritores afro-americanos.

A preocupação de Du Bois pela igualdade racial não se limitou aos Estados Unidos. Ele era um ativista pela igualdade de pessoas de ascendência africana em todo o mundo. Como líder do movimento pan-africano, Du Bois organizou conferências para o Congresso Pan-Africano, incluindo a sua primeira em 1919. Líderes da África e das Américas se reuniram para discutir racismo e opressão - questões que os afrodescendentes enfrentavam em todo o mundo. Em 1961, Du Bois mudou-se para Gana e renunciou à cidadania americana.

Ao longo de seus dois anos em Gana, a saúde de Du Bois se deteriorou. Ele morreu lá em 27 de agosto de 1963, aos 95 anos. Du Bois foi dado um funeral de estado em Accra, Gana.

Du Bois foi um líder central na luta pela elevação e igualdade racial no século XX. No mundo da academia, ele é considerado um dos fundadores da sociologia moderna.

Seu corpo de trabalho inspirou a criação de um diário crítico de política, cultura e sociedade negras chamado almas. Seu legado é homenageado anualmente pela American Sociological Association com um prêmio por uma carreira de distinta bolsa de estudos dada em seu nome.

• Appiah, Anthony e Henry Louis Gates, editores. Africana: A Enciclopédia da Experiência Africana e Afro-Americana. Imprensa da Universidade de Oxford, 2005
• Du Bois, W.E.B. (William Edward Burghardt). Autobiografia de W.E.B. DuBois: um solilóquio ao ver minha vida desde a última década de seu primeiro século. Editores Internacionais, 1968.
• Lewis, David Levering. REDE. Du Bois: Biografia de uma raça 1868-1919. Henry Holt and Company, 1993