Lustreware (lustre menos comumente escrito) é uma técnica decorativa de cerâmica inventada pelo século IX EC. Abbasid ceramistas da civilização islâmica, no que é hoje o Iraque. Os ceramistas acreditavam que fazer lustreware era verdadeira "alquimia" porque o processo envolve o uso de um conduziresmalte à base de tinta prata e cobre para criar um brilho dourado em uma panela que não contém ouro.
Cronologia do Lustreware
- Abbasid 8th c -1000 Basra, Iraque
- Fatimid 1000-1170 Fustat, Egito
- Tell Minis 1170-1258 Raqqa, Síria
- Kashan 1170-presente Kashan, Irã
- Espanhol (?) 1170-presente Málaga, Espanha
- Damasco 1258-1401 Damasco, Síria
Lustreware e a dinastia T'ang
O Lustreware surgiu de uma tecnologia cerâmica existente no Iraque, mas sua forma mais antiga foi claramente influenciada pela dinastia T'ang ceramistas da China, cuja arte foi vista pela primeira vez pelos do Islã através do comércio e da diplomacia ao longo da vasta rede comercial a Rota da Seda. Como resultado das batalhas em andamento pelo controle da Rota da Seda que conecta a China e o Ocidente, um grupo dos oleiros da dinastia T'ang e outros artesãos foram capturados e mantidos em Bagdá entre 751 e 762 C.E.
Um dos cativos era o artesão chinês da Dinastia Tang, Tou-Houan. Tou estava entre os artesãos capturados em suas oficinas perto de Samarcanda por membros da Dinastia Abássida Islâmica após o Batalha de Talas em 751 EC, esses homens foram trazidos para Bagdá, onde ficaram e trabalharam para seus captores islâmicos por alguns anos. Quando ele retornou à China, Tou escreveu ao imperador que ele e seus colegas ensinaram aos artesãos abássidas as importantes técnicas de fabricação de papel, fabricação de tecidos e trabalho com ouro. Ele não mencionou cerâmica para o imperador, mas os estudiosos acreditam que eles também passaram adiante como fazer esmaltes brancos e a cerâmica fina chamada Samarra ware. Eles também provavelmente transmitiram os segredos de fabricação de seda, mas isso é outra história inteiramente.
O que sabemos sobre o Lustreware
A técnica chamada lustreware desenvolvida ao longo dos séculos por um pequeno grupo de oleiros que viajavam dentro do estado islâmico até o século XII, quando três grupos separados começaram suas próprias olarias. Um membro da família de oleiros de Abu Tahir era Abu'l Qasim bin Ali bin Muhammed bin Abu Tahir. No século XIV, Abu'l Qasim foi historiador da corte dos reis mongóis, onde escreveu vários tratados sobre vários assuntos. Seu trabalho mais conhecido é As virtudes das jóias e as delícias do perfume, que incluiu um capítulo sobre cerâmica e, mais importante, descreve parte da receita de lustreware.
Abu'l Qasim escreveu que o processo bem-sucedido envolveu a pintura de cobre e prata em vasos envidraçados e, em seguida, o reparo para produzir o brilho lustroso. A química por trás dessa alquimia foi identificada por um grupo de arqueólogos e químicos, liderados por quem relatou a morte de Espanha. Pesquisador da Universitat Politècnica de Catalunya, Trinitat Pradell, e discutido em detalhes na foto Origens of Lustreware redação.
A Ciência da Alquimia Lusterware
Pradell e seus colegas examinaram o conteúdo químico dos esmaltes e os conjuntos de vasos coloridos resultantes dos séculos 9 a 12. Guiterrez et al. descobriram que o brilho metálico dourado ocorre apenas quando há camadas densas de esmaltes nanoparticulados, várias centenas nanômetros de espessura, que aprimoram e ampliam a refletividade, mudando a cor da luz refletida de azul para verde-amarelo (chamado de redshift).
Essas mudanças são alcançadas apenas com um alto teor de chumbo, que os ceramistas aumentaram deliberadamente ao longo do tempo, desde as produções de brilho de Abbasid (séculos 9 a 10) até as produções de fatímidas (séculos 11 a 12 séculos EC). A adição de chumbo reduz a difusividade do cobre e da prata nos esmaltes e ajuda no desenvolvimento de camadas mais finas de brilho com um alto volume de nanopartículas. Esses estudos mostram que, embora os oleiros islâmicos talvez não soubessem sobre nanopartículas, eles tinham um controle rígido de suas processos, refinando sua alquimia antiga, aprimorando as etapas de receita e produção para obter o melhor resultado dourado brilho.
Fontes
Caiger-Smith A. 1985. Cerâmica lustrosa: técnica, tradição e inovação no Islã e no mundo ocidental. Londres: Faber e Faber.
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